新疆
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也許一旦真正投入到無限的自由之中時，得到的反而不會是什麼「無限的自由」，而是縮手縮腳和無所適從吧。
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隨著中國於新疆與西藏「再教育營」的陸續開設，看來中國已決心將這兩個以前的少數民族保護區納入一般行政區來嚴格控管，隨著從新疆、西藏逃出來的人們的血淚控訴，國際輿論也大力譴責這樣宛如文化滅絕的殘忍行徑，但是中國這次鐵了心的實施「再教育」，就是要讓這些外貌與漢族截然不同的中亞民族，被漢族的語言文字所同化
很好笑的現實，一個批鬥孔子的中華後代，一個不懂看正體字的中國民族。
這篇文章記述了作者的絲路旅行經歷，體驗了玄奘大師回國的艱辛旅程。文章詳述了新疆的風土人情、市集美食以及維吾爾族的文化，特別是當地的特色美食如孜然饢和各式新鮮水果。此外，作者還對比了維吾爾族與漢人在生活中的快樂與苦惱，反思各自的生活觀及其影響。
絕大多數受中文教育的人，都應該知道「漢化」是什麼意思，這在歷史上有許許多多的例子，最常見的就是入侵中原的北方遊牧民族，往往在統治過程中逐步漢化，如原本是女真人的清朝皇帝，雖然都能熟練使用滿文，但有不少精通中文典籍，詩詞歌賦不亞於當時的漢族文人。而在歷史上，不是只有中國周邊地區的民族會漢化......
謝謝臻明大的分享~
文／ 傑弗瑞・凱恩（Geoffrey Cain）
「我年輕時，曾在中國的一所大學演講，說科技會改變世界，說沒有人能遏止言論自由，說只要有心追求自由，就沒有任何人能阻擋。我這麼告訴學生和追隨我的那些人，承諾他們更美好的世界。」
「但我辜負了他們。科技並沒有使人自由，即使活在看似自由開放的世界
當年東京大學畢業後，本書作者王柯曾經想回去中國工作。但他的指導教授山內昌之用這句話直接打醒他。[1]為什麼呢？因為他的博論《東突共和國研究》，研究1944–46年第二次東突厥斯坦（新疆）獨立運動，也是東突（疆獨）組織懷念的輝煌歷史，這正是中國的政治禁區之一。
5/5書評
之前在故事網站已有拜讀過黎大的經典好文😍
《等待在夜裡被捕》是一本討論新疆維吾爾地區的種族滅絕的回憶錄。作者塔依爾用著平靜的語氣，敘述著維吾爾人在中國恐怖統治底下，被官方各種抹黑與貼上標籤，以極端宗教思想、民族分離主義與暴力恐怖等原因，受到打壓、逮捕，甚至被送去「教育」。
╻我們與新疆的距離
作者塔依爾當初用維吾爾語書寫回憶錄，如今
5/5等待在夜裡被捕
「寫作者必須在現場的毒霧還未完全散退，趁記憶碎片尚有餘溫、傷口還未結痂之時，打撈將要被遺忘的物事，為終可能被麻木與疑懼閹割的情感托印，存記那些曾經有幸遭遇的生命樣態。」
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這段話觸動了我，提醒我作為寫作者，
在情感的最前線捕捉那些即將被遺忘的瞬間，
每一個細節都值得被記錄，因為它們構成了我們的生命經歷~
我本身很喜歡中國傳統文化色彩，
這是一首以佛教為基礎的七言絕句詩詞，碰巧變成ㄧ首歌。
真的很巧這篇.跟我未來要上的靈性課程的內容有關.
書中交織出在日本生活的新疆女子、在日本教職的台灣老師以及日本女子三人的情愫&體驗。
分かっているつもりだけで本当は分かっていないのではないだろうか。
就算認為自己了解，事實上會不會其實並不像自己想的那樣？
しかし、一人の人間について一体どこまで分かれば、「分かっている」と言えるのかと、そん
這篇文章講述了中國年輕人的新潮流 - 到綿羊牧場摸綿羊屁股來紓壓。提供了很多人的見解和看法，也討論了潛在的健康風險。文章以幽默的方式描述了這個奇怪的趨勢。
