早在卡繆之前，二千多年之前已有智者思考過同樣的問題：人活著的真正意義在那裡？ 【傳道者說：「虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有什麼益處呢？」】1:1，2 看似很消極的態度，但舊約聖經中這一卷書正正是猶太人每年在「住棚節」Sukkot，在歡樂的氣氛下誦讀，反映了他們的樂觀。因為這個世界只不過是帳棚，我們也是寄居的過客，活著在日光之下，世世代代的勞苦愁煩遁環不息，但一切的主權原來都是在日光之上的耶和華手中，這個跟佛教的萬事皆空的說法並不一樣，生命更不會是「荒謬」！ 卡繆要反抗「荒謬」，其實也是我們很喜歡用的一句「人定勝天」，一切都在於自已的努力爭取，但傳道書的智者卻參悟到更高的景界，能夠在「自力」和「祂力」中取得平𧗾。

只有真正深入探索，了解全部，才能知道事實的真相。 我閱讀也是有始有終之人，聖經是一本大智慧的書。有些當下看不懂的經節，會在未來某個時候明白。而我當真把新舊約都看完了，只是一些難以明白的，是我透過一次又一次的複讀，才有了感悟的變化，有些依舊在摸索中。

哲學，或許是以慎思來明辨是非，進而懂得怎麼活😊

閱讀和工作並不相悖 如果閱讀對工作有助益自是美事 若純屬個人愛好起碼贏得靜謐時光和對新知識的陶冶。 我對“磚塊”書有恐懼 因為知道自己的耐性及恆心 尤其是學術性的論說文章 所以最後投機取巧只讀取眾名人的格言或諺語 我催眠自己那是他們一生哲學或智慧的語錄 最後落得“拾人牙慧”的窘境吶！

台灣一直以來被國際社會排擠，以至越來越被邊緣化，自己來台灣旅遊前後也感受到：兌換台幣十分不方便，西方人多數不認識台灣，只聽過 Thailand，簡體字才是中文等等，真替台灣人抱不平！ 這次大罷免結果雖然令人失望，但千萬不要放棄，台灣人繼續努力喔！

謝謝分享！ 其實身為基督徒，看見教會有好與不好的一面，但不影響我對上帝的信仰。許多人受洗得救了，卻仍然活在敗壞的光景中。神愛我們，是毫無條件，然而有些教會的弟兄姐妹用有條件的方式來批判及道德綁架同樣身為基督徒的我們，其實早已違反神那起初的愛。 聖經是一本很奇妙的書，每一次看，感受都不同，好像又更懂得。

John的書評，林倚的影評及蘿娜護理專業的分享都帶領讀者用不同角度切入各式主題，收穫良多，讓人耳目一新外亦是非常期待🤩🤩🤩

我出生滿月後就受洗成為天主教徒 那段時間教堂的神父是外國人（歷屆都是美國修士）修女則是外國本土（本土多為見習）各半輔佐神父傳道彌撒各事宜 那時美國對台灣友善 在美國國內募集舊衣及認購麵粉賑濟台灣偏遠貧窮地區山區 我的老家在霧社（南投仁愛鄉）傳教的對象趨向高山原住民和鄉民 只要來望彌撒 儀式完畢就能排隊領“救濟品”：一袋麵粉上面印著“中美合作‘’的紅藍字樣（符合美國與台灣國旗顏色）一袋奶粉 幾塊“黑美人”火柴盒大小即溶咖啡塊（白糖包住咖啡粉 當成小孩的零食舔完甜味嚐到苦味就扔了 有些暴殄天物）及一件略嫌寬大的舊衣（老外體格驚人的高壯） 這樣的義舉辦了幾年也吸收了全鄉全部的原住民及平埔族群（我是平埔族巴宰海社裔） 後來因為生計與受教育考量搬進台中市又轉進豐原區 小學國中都在教區虔誠的上‘’主日學‘’ （ 假日上讀經 道理課 下午望彌撒） 進了軍校就無暇參加 服役八年成了聖誕教友（只參加子夜彌撒） 後來因為酷愛閱讀 接觸哲學論證各家學說 人生觀和價值觀做了大幅度的修正 趨向不將心靈寄託在宗教上 最終成了無神論者 前些年刻意去看一場超冷門的電影：沉默 是敘述傳教士在長崎傳教的血淚史 諸多壓迫欺凌甚至殺害…… 歸咎自己不夠虔誠 但一直惕勵自己言行仍要像個基督徒 那麼上不上教堂就無關緊要了吧？

謝謝你撰文替天殘發聲，以及梳理私領域糾紛背後交織的職場權力關係。不滿薩泰爾的作風很久了，這件事值得被更多人關注。