福山

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充滿禪意的「神勝寺」擁有古意盎然的寺院建築及秀麗雅緻的池泉式庭園,廣達七萬餘坪的腹地,設有多處喫茶休憩的場所,包括採取預約制的「秀路軒」、在五觀堂旁邊有賣霜淇淋的「茶屋」、緊鄰莊嚴堂可以喝咖啡的「喫茶去」、洸庭下方的咖啡店「洸庭カフェ」、以及面對賞心庭美景的「含空院」,這次在神勝寺的最後一個行程便是
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神勝寺以「禪與庭的美術館」為定位,不僅寺院建築古樸雅緻、庭園景色秀麗優美,更融入當代藝術闡釋禪宗理念,寺內唯一可以用餐的「五觀堂」亦提供修行僧人的餐食體驗,以美味的烏龍麵來領略僧人的日常修行,進一步體悟禪宗的世界。
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位於廣島縣福山市的神勝寺,可謂療癒身心的優美秘境,以「禪與庭的美術館」為定位,打造禪宗與藝術結合的雅緻庭園,不僅放眼所及盡是清新秀麗的景色,四周亦環繞著安和靜好的氣息,腳步隨之放慢的同時,身心靈也跟著沈殿與放鬆。
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2025-2-28澤連斯基大鬧白宮,在華人間有譴責他的,也有譴責美國的。本文從另一角度切入。黑格爾論主僕關係,唯主人可盛氣凌人,僕人沒氣。處於劣勢的烏克蘭只剩下一口氣,也要爭一口氣。
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「鞆の浦」是廣島縣福山市的一個港口小鎮,樸實又優閒的步調很適合想要放空、看看風景的旅人停留,感受日本港灣的風情。「鞆の浦」(以下通稱鞆之浦)最為人所知的就是當年宮崎駿在發想電影《崖上的波妞》時曾經在這裡住上一段日子,也因為鞆の浦保留了江戶時代的風情吸引不少電影、劇集到此處取景。
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當一些本來是人之常情的個人感受慢慢變成一種組織、一種力量、一動立場,很快就會被“有心人”加以利用⋯⋯
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《紐約時報》一篇題為「美國,一個沒有小便自由的國度」,點擊度領先,。它報導了名幽默作家包可華(Art Buchwald)曾經公開了在紐約曼哈頓瘋狂尋找廁所的事。他接連被辦公樓、書店和旅館拒絕,最終衝進了酒吧,要求喝一杯。「喝什麼?」酒保問。包可華回答。「男廁所在哪裡?」尿急的尷尬令包可華尊嚴盡失。
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政治既離個人生活相當遙遠,也不是我們個人的力量可以改變的,我們為什麼要了解政治?
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與高中老師的緣份很奇妙,好值得撰文記錄下來。 約莫近十年前,在 facebook 上三不五時會更新一些近況,偶而會看到老師給予一些互動與回應,但也僅止於此,沒有更多進一步的聯繫。 後來負笈前往米國時,某日收到老師信息,聊到退休了的她與師丈倆位,計劃要到成都辦點事情,順道想在成都附近走走。因為知道我都
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有看過《歷史的終結》這本書的人想必對福山並不陌生,這本《強國論》主要是他對於911後局勢的一種認知,以及他對於世界局勢的「根本性」原因的探究,雖然全書沒有提到他認為的成因,但事實上他已經點出來了。
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