身分
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丙午馬年正月初一，先祝大家新春平安。
今天家裡難得熱鬧(今天中午是岳父與大姨子一家來吃團圓飯)，看著孩子們玩遊戲、大人們敘舊，我突然想起最近感觸很深的兩個故事，這兩天大家都在互道恭喜，但我也在想，除了祝賀之外，我們能不能給 2026 年的自己，一份不一樣的禮物？
在我們成長的記憶裡，常有一種根深蒂固的德性觀：只要足夠努力、足夠節儉、足夠守本分，人生終究會開花結果。然而，2019 年諾貝爾經濟學獎得主在《貧窮的本質》（Poor Economics）中提出了一個令人坐立難安的觀察：底層人群之所以難以脫困，往往不是因為不努力，而是因為他們陷入了一種系統性的「認知陷
在許多討論佛學或榮格心理學的場合，人們常會陷入一場無止盡的名詞迷宮：「空」是什麼？「非非空」又是什麼？當我們在爭論這些名詞時，往往已經「著相」了。我們執著於「解釋空性」的這個身份，試圖用更深奧的理論來證明自己的清醒，甚至在寫下這篇文章、閱讀這段文字的同時，筆者也正身處於這種身份認同之中。
歷史疑點：
一、陳勝為什麼被司馬遷列入陳涉世家？史記只有孔子跟陳勝被列入世家，有可能陳勝祖上是陳國的貴族，因為在當時有一定的身分地位才有名字，但更直接的原因可能是，陳勝是第一個以一己之力，敢於站出來拋頭顱灑熱血抵抗秦王朝，因為苦秦久矣亦或是燕雀安知鴻鵠之志，而且建立了張楚政權，司馬遷最後道出他的觀
當婚姻與開放式關係交會，不同身分的人，承擔的是不對等的風險在討論開放式關係時，最容易被忽略的一點是：不是所有參與者站在同一條起跑線上。「已有婚姻或穩定伴侶的人」與「未婚、無伴侶的人」，以及「雙方皆已有家庭的人」，在開放式關係中的角色、權利與風險，本質上並不對等。若沒有清楚意識到這一點，關係極容易演變
白月梵星第26集劇情 茯苓找回缺失的記憶
梵樾為喚醒白爍強入意識海，得以與阿爺相見。古商揭示梵樾乃妖神轉世，並預測隱尊將重現世間。古商將白澤全族靈力贈與白爍，幫助她運化「恨」念。古商與眾人消散，白爍、梵樾從幻境中醒來。臣夜趁阿諾刺殺自己之機逃離皓月殿，梵樾誤以為臣夜仍選擇效忠冷泉。臣夜試探後發現
5/5白月梵星
前言：那場永無止盡的「嬰兒期」
你有沒有過那種時刻？在辦公室忙了一整天，主管下班前誇了另一位同事一句，你明明表現得也不差，心裡卻突然像被針扎了一下，一整晚都在想：「是不是我哪裡做錯了？」
或者在感情裡，你明明很愛對方，卻在對方沒回訊息的第三個小時，故意發了一條充滿憤怒的動態，只為了看他會不會心急
最近有位讀者私訊我：「小樂，我每次下定決心要每天研究一檔股票，或是堅持記帳，但通常不到三天就放棄了。我是不是意志力太薄弱？」
其實，這不是意志力的問題，而是「系統」的問題。
在投資的世界裡，我們都懂「複利」的威力；但在個人成長上，我們卻常忽略 「習慣也是一種複利」。
為了幫大家解決這個痛點，小
Netflix電影《愚者的身分》由北村匠海、綾野剛主演，深刻探討日本社會底層的「黑暗兼職」、戶籍買賣等議題，揭露現代人在金錢與身分買賣下的生存困境。導演永田琴以巖井俊二式的影像美學和北野武式的殘酷，刻劃出社會邊緣人的悲歌，同時也為那些奮力生存的人們獻上一線希望。一場對現代人存在意義的深刻詰問。
