精舍
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在古老的印度北方，有一個名叫阿難的少年。自幼家境貧寒，父母早逝，他不得不寄身於一戶富戶之家，做一名長工。那戶人家宅院深廣，衣食豐足，卻與他毫無關聯。他每日天未亮便起身，挑水、劈柴、餵牲口，直到夜深方歇。
主人的孩子年紀與他相仿，卻生性驕縱。他們常以戲弄阿難為樂，或故意打翻器皿誣陷於他，或暗中藏起物
地點：蒼嵐界．天道宗．弟子精舍
青鋒是天道宗的首席弟子，修為卡在凝魂巔峰已經五十年了。
他的劍很快，但太冷，缺乏「意」。
師尊給了他一個名為「彼岸頭盔」的法寶，說這是來自域外的「煉心神器」。
「煉心？哼，區區幻境，能奈我何？」
青鋒不屑地戴上了頭盔。
【系統啟動……連接服務器……】
【歡迎
伽藍，又名僧伽藍摩，譯為眾園，乃僧眾居所，也就是寺院道場。《十誦律》雲：「地法者，佛聽受地，為僧伽藍故，聽僧起房舍故。」伽藍菩薩，狹義而言，指伽藍土地的守護神；廣義而言，泛指所有擁護佛法的諸天善神。
台中大里於2004年落成了一棟充滿設計語彙的現代寺院，全棟建築以清水模形態構築而成，為半畝塘集團江文淵建築師所設計。寺院住持慧光法師早年由佛光山星雲法師為之剃度，近年致力於台灣與尼泊爾之間的佛法交流與興學。
鄰街而起的寺院建築，與左右店面民家比鄰，在街市當中構築起一方信仰的清幽淨土。
我喜歡看古畫。那千山萬壑之間，林木之間走過的樵夫，水邊的舟子，舟子上的漁夫和垂釣者。那些山水之間的精舍，書僮的身後，是從前的山水，千山萬壑，林木秀麗。
做書僮是一件有趣的事情。史上最盡職的書僮，當屬元朝畫家倪讚，倪雲林。畫「似嫩而蒼」，畫面意境素淨幽寂，寒林淺水，無限江山，不見人蹤。倪雲林愛
民國101年中華國際佛教聞修正法會還願精舍成立，在證達上人的帶領下快速發展，並籌備苗栗覺行寺興建，預計今年底動工興建。板橋還願精舍早已不敷使用，歷經一年多尋址，找到了三重區三和路四段一零一之一號二樓，離捷運三和國中站只有兩分鐘路程，交通與生活環境便利。
