
- 台中大里於2004年落成了一棟充滿設計語彙的現代寺院,全棟建築以清水模形態構築而成,為半畝塘集團江文淵建築師所設計。寺院住持慧光法師早年由佛光山星雲法師為之剃度,近年致力於台灣與尼泊爾之間的佛法交流與興學。
- 鄰街而起的寺院建築,與左右店面民家比鄰,在街市當中構築起一方信仰的清幽淨土。這座滿是現代感的年輕寺院,是我將近二十年來每到過年必定參拜寫經的心靈休憩場所。
- 供食于雀、供燈于佛、供花于心、寫經于己
- 去年落成的曼殊堂,位於菩薩寺隔壁,是寺裏新增的藝廊、說經解惑的活動場所。尋常街屋翻新的建築,設計上一樣是由半畝塘操刀。
- 年假期間參拜加上朝聖的人潮眾多,周邊停車真可說是一位難求。小小寺院裡信眾觀光客摩肩擦踵,隔壁曼殊堂觀展的人絡繹不絕,旁邊維摩舍販售的文創商品更是湧著選購的人流。然而信眾仍可在參拜大廳上、抄經室舍中,得到一席沉澱的須臾。
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我會在這裡發表一些我所寫的觀察閒聊、小說,以及一些關於文學、電影的心得隨筆。
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2025/04/24
都市在發展的過程中,隨著時代變遷、都心轉移、或是人流改向等因素,原本的繁華難免在時間洪流中退去。區域如此,區域中的建築亦是如此,這樣的現象尤以商場建築更為普遍。商業建築隨著商機的消逝,若是再加上發生過幾起公共安全事件,在都會消長中成為人去樓空的廢墟幾乎是必然的命運。

2025/04/24
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2025/04/22
對於弓箭,您印象中應該是什麼模樣?
現代人絕少有機會接觸到這種實用功能被歷史淘汰的冷兵器,當然發生反向上弦的錯誤似乎無可厚非。然而在古代也會有這樣的錯誤發生,原因呢?

2025/04/22
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2025/04/13
之前介紹過我使用的 弓 ,今天來閒聊開弓放箭的扣弦工具:扳指。
拉弦開弓看似沒什麼,但真正開過殺傷力僅最低程度的弓就能知道,開弓時弓弦施加在手指上的壓力相當大,若是沒有使用適當的工具保護手指,手指頭很快就 會受傷。因應不一樣的扣弦方式,有著不同保護手指的工具。

2025/04/13
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每年4月、5月都是最多稅要繳的月份,當然大部份的人都是有機會繳到「綜合所得稅」,只是相當相當多人還不知道,原來繳給政府的稅!可以透過一些有活動的銀行信用卡或電子支付來繳,從繳費中賺一點點小確幸!就是賺個1%~2%大家也是很開心的,因為你們把沒回饋變成有回饋,就是用卡的最高境界
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全球科技產業的焦點,AKA 全村的希望 NVIDIA,於五月底正式發布了他們在今年 2025 第一季的財報 (輝達內部財務年度為 2026 Q1,實際日曆期間為今年二到四月),交出了打敗了市場預期的成績單。然而,在銷售持續高速成長的同時,川普政府加大對於中國的晶片管制......

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台北市萬華區有一個很小間的法華寺,藏身在南寧西路街道里。門口還是蠻吸睛的,像雞蛋一樣的黃色,配上鮮紅色,遠遠一看,就知道這是一座寺廟。這間廟宇無論是廟宇沿革歷史、建築體本身都充斥著濃厚日本傳統廟宇特色。
法華寺相關資訊::
地址:
台北市萬華區區西寧南路194號
開放時間:
AM0

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2004年落成的菩薩寺是年輕的寺院。向公眾開放的空間,修道場或寺院的感覺較為淡薄,該說沒有修行人的生活感,也沒有像其他寺院,能看見法師們來來去去。或許後方封閉空間,才是法師們修道的地方。也是好事,不受世俗事務和打卡煩人干擾。

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聖嚴法師(1930-2009)點題"水中月、空中花"作為水月道場的設計主題
拍照時候拍照時候正值1.2月份,池中睡蓮尚未開花,若是盛開這個畫面將完全傳達當初法師的期望。設計最大的重點是主館側面大片用雷色雕刻的金剛經牆面,當陽光灑進室內,金剛經的影子會投射到地面上,讓裡面的香客可以感受到佛主的陪伴,畫

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根據行政院西元二零一九年國情介紹,台灣地區的宗教建築總計為一萬五千一百七十五座。可見得台灣人多麼熱衷於宗教、在這麼多宗教建築中;新北市板橋區大佛寺可是一座非常特別宗教建築。
大佛寺相關資訊::
地址:
新北市板橋區文化路二段75號
開放時間:
AM6:30-PM17:00
電話:
02 22

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與過往印象中的宮廟不同,它隱身在一般車水馬龍的道路上,低調的灰色建築被許多的綠色植物包圍,有種「即便外面世界多複雜,我仍保有善良且peace的心境」。而這棟建築

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基隆市安樂區崇德路10巷67號
02 2422 3630
無時間限制
(開

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