Lee odette
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人生如逆旅，書海寄餘生
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由新到舊
「我要研究的是，一戶這樣的大戶人家，究竟是怎麼落敗的？我寫了他們對奢華的無限追求，表現在很多細節描摹上，但我無意把他們放在道德中去進行衡量，說到底聲色犬馬的一切，我是喜歡的，它是道德之外的一個世界。」－－王安憶
語言典雅雋永，既有賈平凹文筆的平實，又有汪曾祺的清暢，飄逸出一股江南的蘭玉之氣，當
看到Youtube這則視頻感覺不錯
蒲燒鰻魚
烤得又香又酥又脆，一刀切下去還發出滋滋的聲響
害我早餐吃完2小時又飢腸轆轆~~
該視頻說，日本關西和關東的烤製方式不同，口感也很不一樣
關東是「先蒸再烤」，關西是「不蒸直接烤」
（這倒是很符合關西人的颯爽性格）
上等的蒲燒鰻料理非常香，充滿
https://m.youtube.com/watch?v=KpOtuoHL45Y......
李斯特曾經寫過三首題為愛之夢的鋼琴曲，其中以第三首最為著名此曲原為聲樂曲，一八四五年根據德國詩人弗雷利格拉特(Freiligrath)的情詩《能愛就愛吧！》所寫，詩的大意如下：
我的愛之夢
十數年前，電視劇《包青天》風靡兩岸三地，台灣演員金超群飾演的那位神探包大人，無案不破，無奸不鋤，其形象深入民心，堪稱經典。「包」劇中最膾炙人口的單元劇莫過於《狸貓換太子》。故事主要講述李妃懷上龍種，誕下一男嬰。野心勃勃的劉妃心生忌恨，於是她收買太監，將男嬰換了狸貓。皇帝見狀，還以為是妖孽作怪，可憐的
2025/04/17
我記得那個單元，王中皇演宋仁宗，不過添加了些虛構的情節，華視也有放在yt可以看..
https://www.youtube.com/playlist?list=PL8MwjIpV5cFVyF8JWAAZuPeaX_4BM2J1m
在許多生物中，如蝴蝶，蟬之類，牠們羽化後剩下的全部日子，也就不過七日雖然只是七日，但對牠們來說，就是一生即便是剩下七日，牠們也會盡力舞、盡力唱、盡最美的芳華
櫻花在盛放七日後，逐漸凋謝。
在僅有的七日裡，獻出最美的容顏、最燦爛的芳華…
七是一個神奇的數字
雖然只是七日，但對牠
認知了清明，就懂得了人生！
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
站到祖先和親人的墳前，才明白了：知道自己從何而來，將向何處！」我是誰，從哪來，到哪去？從哪來？靜立塋冢默然，你便會追尋到這個答案。
你來自父母，父母來自祖父母，祖祖輩輩，總會有根，總歸有源。
開枝散葉。枝再繁，葉再茂，扎向大地的根
他布衣一生卻青史留名，他才華橫溢純真自然，他好友遍天下卻自得田園之樂，他就是唐代詩人孟浩然。孟浩然是怎樣的一個人呢？文獻典籍《新唐書》中是這樣說的：
孟浩然，字浩然，襄州襄陽人。少好節義，喜振人患難，隱鹿門山。年四十，乃遊京師。嘗於太學賦詩，一座嗟伏，無敢抗。張九齡、王維雅稱道之。
從文獻資料記
發文者
2025/03/27二宮hikaru哈哈，真的白目......孟浩然這個人，可以説是仕隱兩失。唐朝的詩歌，“仕”還是“隱”，是他們的一個情結，是他們內心最關切的問題。孟浩然是一種比較複雜的態度，以他的天性應該是適合於隱的，他早年也安心於隱。可是中年以後，一方面是生命的落空，一方面是家境的貧窮，所以出來求仕。他出來求仕的時候，就把他原來隱居的那種閒適的、安逸的、自得的心境給破壞了。可是，他求仕又沒有得到，仕和隱都完全落空了。所以，孟浩然是一個仕隱兩失的人。
2025/03/24
Emarnald跟我說過，雖然馬來西亞不吃豬肉，可是因為也有華人，因此還是有販賣的(像是包子香腸等)，吃豬肉華人家庭才會有..
你說的急中生智，讓我想到以前某位弄臣也是，他觸犯了某種底線，當國王問他自己選擇一種死法，他就說他要選擇自然老死，也救了自己已命。
