進香團
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根據內政部統計，台灣目前合法登記的寺廟約有 一萬三千 間，數量甚至超過超商。若納入未登記的神壇、宮廟等，民間信奉的宗教空間超過三萬三千間處，密度極高堪稱世界奇蹟。台灣在如此多的廟宇，猶如宇宙中的行星數量。那麼一間廟宇該如何脫重而成為一間廟宇的特色是甚麼呢???順安宮就是個例子。
台灣俗語的【捾籃仔裝燒金】起源於古代女子以到廟裏燒香拜拜為藉口卻隱藏有外遇行為的不堪，一般來説，善男信女捾謝籃仔到廟裏燒香拜拜的外顯行為象徵高貴純潔，老實説，我們也不容易識別到底誰是純潔真心的表裡一致，誰又是虛情假意的別有用心，西方十一到十三世紀將近兩百年的十字軍東征或如時下的進香團，群眾中有些【捾
作者分享首次參與白沙屯媽祖進香的體驗，從原本的旁觀者心態，到被「粉紅超跑」媽祖鑾轎的指引和信眾間的集體意識所觸動。文章探討了信仰的本質，以及在高度不確定性中，個人如何透過集體共振找到歸屬感與力量，並反思了媽祖進香活動中展現的純粹善良與對家人的祝福。
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自從去年八月參與永慶舉辦的捐血活動，至今大約有半年的時間。最近在FB看到一則捐血活動的公告，是一家宮廟法人舉辦的捐血活動，贈品是全聯禮券，地點剛好在公司附近，因此決定響應一下。
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廁所是人人需要的時候，必定要去的地方，就連供奉神明的寺廟也不例外。
10 月，隨進香團到台南一家很大間的寺廟進香，參拜後想上廁所，於是，延著指示牌走了一段路，就是找不到，只好問公園中的攤販商家才找到，小便後洗手的時候，見一位香客，來回進出 3 間大便間，引起我的好奇，過去見個分曉，走入一間大便間一
作者記錄了參加一年一度進香活動期間，不斷與酒精纏鬥的經歷。從老闆邀約的徹夜飲酒，到活動中的啤酒、高粱、保力達輪番上陣，以及應酬、朋友醉倒、甚至朋友離奇出走到臺南等插曲，完整呈現一趟身心俱疲、充滿醉意與無奈的進香之旅，最後在身心透支後劃下句點。
今日一早陪爸媽去埔里寶湖宮參拜。
寶湖宮依山壁建造，整座宮廟有許多的階梯要行走。累死我，前天才熬夜工作，今天又來運動健走。
今天日子好，來訪的香客絡繹不絕，除了一般民眾，其中不乏其他廟宇的進香團。陣陣細雨讓炙熱的空氣降溫不少，廣場上、宮廟裡不時看見有人在跟神明連結進行靈動，或是一堆不明所以儀式。
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久違廟裡介紹！有機會路過可以去看看,
那裡有一間賣香跟金紙店的老闆跟老闆的母親,
非常親切,老闆是如慕清風般斯文的能量,
跟他聊聊很舒服,令人會心一笑,老闆的母親更是感受到溫暖.🥰
第一次遠程,
跟父母親開啟了遠程路途,還有家神媽祖娘娘,小小進香團.
（媽媽說媽祖一路上到回程都笑的很開
