阿羅漢
含有「阿羅漢」共 20 篇內容
全部內容
發佈日期由新至舊
在祇園（Jeta-vana，Jeta為人名，讀音：傑達，傳統音譯為「祇陀」；vana是樹林）附近。
天神之王薩迦（=帝釋天）來到佛陀所在處，他向佛陀禮敬後，站在一旁，問：
佛陀三身功德救度無量眾生
諸佛菩薩、阿羅漢都具有法身的特性，法身是無所不在的。這個法身不是物質形態，而是超越時空限制的究竟實相，代表著佛陀的智慧與慈悲本質。
因此，無論是石雕、泥塑，或者木雕、金屬鑄造的佛像，你可能可以去傷害、去毀損這些物質形態，但真正的佛是法身，你沒有辦法去傷害祂。
某一段時間，佛陀住在枸薩羅（Kosala，古譯：拘薩羅）城的一個樹林中。
那段時期，一位巴拉德瓦賈族姓的婆羅門-Bahudhīti（巴胡迪提）也來到這座樹林中，想要找尋他已經遺失六天的十四頭公牛。
這是我最近在忙的事，很有意思。
從不經意之中去開啟「金剛經」開始，基於我對佛教世界觀的好奇心，而開始查找很多資訊。
⚜️從佛教的三界來看，分別為欲界、色界和無色界，是眾生因無明業力輪迴的範圍。要離開欲界才能進入色界，離開色界才能進入無色界。
✨欲界包括人間、地獄、六道，是一個充滿七情六欲、
曾經我對這個故事百思不得其但經過思考後我找出大目犍連神通不敵業力的真實含意。
目犍連雖有「神通第一」之力，可是卻在一次弘法經行中，死於裸行外道的暗殺，而大目犍連曾經兩次就已經預見他即將有刀兵之劫，因此他用神通躲避刀兵劫，然而在第三次他仍然預見了他即將又要面臨刀兵之劫，這次他決定從容赴死。
偉大的教主 釋迦牟尼佛成就佛道後，為報效生母摩耶夫人生身的恩德，上昇至忉利天為母親摩耶夫人及諸天聖眾講授了諸多殊勝的法教，度化摩耶夫人至最究竟圓滿的常寂光淨土，為世人體現至孝之行。佛陀於天界時，七眾弟子不斷祈請佛陀能盡快返回人間。於是 目犍連尊者運用神通前往天界，向佛陀請求，佛陀允諾七天後
什麼是阿羅漢?
阿羅漢，祂是出家人的果，出家人的前因是比丘、沙門。比丘又叫做「破惡」。你有很多不好不清淨的汙濁，都要破除。因是破惡，果是殺賊。這比丘跟阿羅漢的因果，是相對應的。
阿羅漢的因是乞士，比丘就是乞食托缽，但他最主要是上乞佛法，向佛祈求，乞得佛法的滋潤。所以因是乞士，果是應供。
本
阿羅漢意思｜阿羅漢會輪迴嗎｜阿羅漢境界｜龍德上師：阿羅漢的殊勝｜當阿羅漢遇到象王｜十六阿羅漢｜
觀音山 本師 釋迦牟尼佛與十六羅漢禮讚廣供法會
「阿羅漢」其意義：
一、殺賊。
二、無生。
三、應供。
※經文：
「須菩提！於意云何？阿羅漢能作是念：『我得阿羅漢道』不？」須菩提言：「不也，世尊！何以故？實無有法名阿羅漢。世尊！若阿羅漢作是念：『我得阿羅漢道』，即為著我、人、眾生、壽者。世尊！佛說我得無諍三昧，人中最為第一，是第一離欲阿羅漢。世尊！我不作是念：『我是離欲阿羅漢。』世尊！我若作是念：『
聖德的聖號，是考經律論，加考證量的量資而得到聖德的道行，才能具聖德資格，受金釦或蓮花金釦段位，不是藍釦，有的藍釦之師會認為自己一直以來在弟子面前是聖德，怎麼今天說成不是聖德，想不通，我們問你這位上師，你真的是聖德嗎？你是阿羅漢嗎？你具備三明六通嗎？....
