佛眼禪師
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佛眼禪師
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晚晴集 026
2013/3/8 良因法師隨緣法談 佛眼禪師《三自省察》之三： ｢報緣虛幻，不可強為。浮世幾何，隨家豐儉。 苦樂逆順，道在其中。動靜寒溫，自愧自悔。｣ 良因曰 於《了凡四訓》中，雲谷禪師點出了修行核心： ｢夭壽不貳，修身以俟之｣。 也就是精進修行之苦樂逆順中，不妄生分別。 此為修心之要旨。
2022-05-17
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晚晴集
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良因法師隨緣法談
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佛眼禪師
晚晴集 025
2013/3/7 良因法師隨緣法談 佛眼禪師《三自省察》之二： ｢道業未辦去聖時遙，善友師教誠不可捨，自生勉勵念報佛恩， 惟己自知大心莫退。｣ 良因曰 雖發大心精進，唯法弱魔強，故必假師長、善友之提攜。 若未值遇，則應發願，願得大乘法師、同學為助伴； 倘若已得，則當守護如珍寶。 方能真實報佛恩。
2022-05-17
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晚晴集
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良因法師隨緣法談
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佛眼禪師
晚晴集 024
2013/3/6 良因法師隨緣法談 佛眼禪師《三自省察》之一： ｢是身壽命如駒過隙，何暇閑情妄為雜事，既隆釋種須紹門風， 諦審先宗是何標格。｣ 良因曰： 因體會無常而精進，此為三省之首。 但是所謂｢精｣者，必是精純不雜，而非攀緣妄動， 因此必先建立正知見。 專心一致而孜孜不懈，才是所謂｢真精進｣也
2022-05-17
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晚晴集
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良因法師隨緣法談
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佛眼禪師
《禪林寶訓》卷一 032 緣起法
《禪林寶訓》 2014.6.29 良因法師 隨筆 演祖曰： 住持大柄，在惠與德，二者兼行，廢一不可。 惠而罔德，則人不敬；德而罔惠，則人不懷。 苟知惠之可懷，加其德以相濟，則所敷之惠，適足以安上下，誘四來。 苟知德之可敬，加其惠以相資，則所持之德適足以紹先覺， 導愚迷。 故善住持者，養德以行惠，宣惠
2022-04-27
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禪林寶訓
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良因法師
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與佛眼書
