喪葬
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原本以為《父後七日》會讓我看得熱淚盈眶，實際上從頭至尾我半滴眼淚都沒有落下。不是因為不感人，而是當中的情感已轉化為深層的內斂，這種感覺反而比當下的眼淚更能持久延續下去。同樣的，王育麟和劉梓潔兩位導演以笑鬧喜劇之輕來表現死亡之重，反而襯托出其中蘊含的深刻情感，不讓強烈的悲情蓋過一切。
5/5父後七日
劇中有幾處好笑橋段，
當道士說，「把你爸爸喜歡的東西拿來，放在他床邊」
兒子竟然拿來幾本色情刊物，塞入爸爸懷中！
道士微笑說：「你內行喔！那邊最缺這個！」
韓國超自然驚悚片《破墓》由崔岷植、金高銀、柳海真、李到晛領銜主演，劇情講述居住在洛杉磯的一個富裕家庭在經歷一連串超自然事件後，為剷除引發一切的禍根，斥巨資委託巫女巫覡、風水師、禮儀師遷移實為凶墓的祖墳，不想卻意外揭開超越家族秘辛，甚至牽涉國家歷史的巨大秘密。
#韓國 #電影 #超自然 #驚悚 #驅魔
清明節普遍有燒紙錢給亡者的習俗，頗有理財觀念的華人，知道人性貪婪，非常節制地以定期定額的方式匯款給祖先們。維京人則是在人死的當下就一次性支付完畢，不燒紙錢，燒一整艘完整的船，看來是希望逝去親友們沒事真的就別回來了。
韓國電影破墓在台灣衝出不錯的票房，在史詩科幻大片沙丘2的檔期內也算殺出一條血路。既然講到墳墓，那勢必得來蹭一波熱潮了。當然寫影評我是鐵定辦不到的，但根據影片中的內容分享一些墓葬的習俗和小知識還不成太大問題。今天就來分享我在破墓中所看到的一些有趣細節並分享華人的喪葬文化吧！
作為一部向《大佛普拉斯》致敬的電影，其實《入土為安》的風格和《大佛》並不相同。這也是自然的，中國電影和台灣電影習慣的手法本來就相差甚大，首先就不會有那麼多長鏡頭。
但有一點絕對是相通的，那就是從大螢幕上看到熟悉而相似的文化的感動。
喪葬習俗千奇百怪，上一篇介紹過神秘崇高的天葬、喜喪風格濃厚的翻屍節以及殘忍血腥的Rambu solo。華人對死的態度非常慎重，死也要留有全屍。今天介紹的這個喪葬習俗現已絕跡，他們會吃掉過世親人的屍骸，甚至不惜撬開頭殼，吃掉逝者的骨髓。
社會保險通常在「本人死亡」或「家屬死亡」時，可以請領喪葬費用，依據不同的保險內容給付不同的金額。
勞工保險：皆須保險有效期間才可請領且「二擇一」。
家屬死亡時，配偶與父母可「申請 3 個月」，十二歲以上的小孩可「申請 2.5 個月」，未滿十二歲的小孩可「申請 1.5 個月」。
本人死
在台灣出生長大的大家應該對它們不陌生，這是台灣道教喪葬時會出現的祭品“紙紮屋”。它們或許俗艷，但它們代表的不只是台灣傳統工藝，還反應了台灣當代的價值觀。巴黎布朗利博物館現正展出台灣紙紮文化，快來看看法國策展人如何論述台灣紙紮文化！
