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• 書名：邁粹巴：印度的不二瑜伽士——大手印與中觀見的融合
• 原文書名：Maitripa: India's Yogi of Nonduality - The Fusion of Mahāmudrā and Madhyamaka
• 作者：Klaus-Di
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體外震波治療(ESWT)為一種新興的非手術治療方式，可用於治療對傳統治療反應不佳的疲勞性骨折。多篇文獻顯示，ESWT能有效減輕疼痛，縮短恢復時間，幫助運動員重返賽場。建議使用中高能量聚焦式震波，至少2000發，能量0.2 mJ/mm²，一到兩次治療。
這篇文章探討青少年運動員過早專項化訓練與運動傷害的關係。研究顯示，專項化運動員更容易發生過度使用型傷害，尤其個人運動比團隊運動風險更高。多篇文獻也支持此結論，但過早專項化是否為獨立風險因子仍需更多研究。文章建議延後專項化、鼓勵多元運動及自我保養，以降低傷害風險。
在今日的常識語境中，「希伯來人」「以色列人」「猶太人」三者往往被視為同義詞交互使用。然而，若從歷史語源與身分建構的角度審視，三者雖然彼此承續，卻各有分野。本文嘗試以語源、時代層次、身分基礎與語境用途四個面向加以辨析，並附帶參考相關經典與學術研究，以釐清其差異。
🔹一、背景：為何要簡化？
簡體字的出現不是現代才有的事，早在清末民初，民間就已出現一些簡寫字（如筆記、速寫）。但真正「制度化推行簡體字」，是在 1950年代中共建政後，成為國家政策的一部分。
官方說法 是：
提高識字率（掃盲運動）
降低書寫難度、加速普及教育
推動印刷出版的效率
乍看之
「三魂七魄」是中國古代關於靈魂的觀念，來源於道教、陰陽家與民間信仰。簡單來說：
三魂屬於「陽」，主精神、意識、思維。
七魄屬於「陰」，主形體、感覺、本能。
三魂（屬陽，主神識）
古籍中有不同說法，常見版本如下：
胎光：主人的本命真靈，與生命根本有關。
爽靈：主管人的精神與思維活動。
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甲狀腺亢進和慢性腎病是老年貓咪非常常見且經常併發的疾病，兩種疾病的臨床症狀可能相似，因此必須考慮兩種疾病同時存在的可能性。
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先前我在「臺語文字之謎」就主張過臺語具有文字，最近在讀黃宣範教授的《語言、社會與族群意識──台灣語言社會學的研究》（1993）這本書時，又發現一些有趣的文獻，所以我決定寫篇文章和大家分享。
