清末民初
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川島芳子是東亞近代史上極具爭議與魅力的反派歷史人物，他的皇族身分、男裝打扮、間諜工作，與複雜的私生活，經常是文字與影視著作中，詮釋與再現的對象。作家上坂冬子則試圖揭露這位男裝麗人的悲歌，與製造此一悲歌的黑幕，更書寫了川島芳子未曾被理解的面向。
以前我們說台中民俗公園，
還包括園區內紅磚木門清末民初的傳統閩南式建築四合院，
傳統建築風格宅第與格局。
跨越門坎進門，有盆花。
民俗館仿閩南式傳統四合院正身護龍的住宅建築，
清潔打掃的女士說：古早時候富貴人家的客廳就這樣子，很寬闊。
左右兩邊是護龍，就
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1947 年秋天，河北高等法院數度開庭審理川島案，爭睹入庭旁聽的民眾竟湧入入千人之多，造成推擠、衝突不斷，法院的公物與秩序都為之混亂。與審理因戰時親日而戰後被控漢奸的陳公博、周佛海、陳璧君等人相比，川島芳子開庭審理時顯然更受到矚目。
「四月是最殘忍的一個月」。四月下起了鵝毛大雪，雪裡卷著冰雹，一下子想起了竇娥冤，還差兩個月呢。隨之，想起了從前看過而念念不忘的兩個小案子，翟理斯寫的十九世紀末的中國縮影。
如果人們對當下現狀滿意，可能就會貶低過去；而如果不滿意，就可能會高估過去。時下對民國的認識，就有這種傾向。許多人對民國多有讚譽。其中之一是認為清末民初的中國具有自由。
就我看來，這至少是一種不嚴格的說法。我們可以問一問，當時的中國人熱愛自由嗎？有對自由的追求嗎？如果當時的中國人確有自由，為何又失去
