左岸文化
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左岸到底在哪裡？從上游往下游看，就在景美溪的左岸；從下游往上游看，則在新店溪的左岸。左岸不是地理方位，而是一種觀看世界的態度。左岸的出版旨趣側重歷史（文明史、政治史、戰爭史、物質史、科學史）、政治時事（中國因素、獨裁者）、社會學與人類學田野（大賣場、國會、街頭、清潔隊、部落、精神病院）。
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由新到舊
他不僅是在學院裡研究的歷史學家，「一九八五年二月金大中返國，我有幸成為陪同他結束在美流亡生涯，返回漢城的美國代表團一員，冀望我們的陪同，能阻止一九八三年馬尼拉機場停機坪上貝尼紐．艾奎諾（Benigno Simeon “Ninoy” Aquino）遭暗殺的事件在韓國重演。」
作者痛斥美國人介入朝鮮半島，他說如果單純是朝鮮人自己打一仗，可能還可以一舉化解民族衝突，但美國介入只是帶來最嚴酷的韓戰，最後「什麼問題都沒有解決」。
《蒐藏全世界：史隆先生和大英博物館的誕生》今天上市！
「採集」（Collecting）一直是一個迷人的詞，它有對外尋找，也有擺在身邊累積為收藏的意思。對外，可以展現自我的品味和能耐，對內，可以思索自我角色的定位。我是誰？我從何處、與何人接洽而有所得？我打算展現一個什麼樣的世界觀？
「採集」如果涉及的
#F編
#大科學
#兩種心靈
拿到熱騰騰的《兩種心靈》，就翻到了一處責編、譯者、推薦者，甚至這本書的讀者應該不會太關注的一個小段落，但是，如果你是《大科學》的責編或讀者，你一定一眼就會看到這個段落，而這個段落，讓我們在閱讀《大科學》時那種不自在，感到怪異的心情，稍稍有點理解。
我是全民健保實施那一年開始接受精神科住院醫師訓練，因此對書中美國精神醫學主流如何從精神分析轉向生物精神醫學，以及保險公司的管理式照護如何影響醫病關係，感同身受。魯爾曼的作品，不僅令我有深深的「鄉愁」，更是關心精神醫學者不可錯過的傑作。——吳佳璇，資深精神科醫師、作家
魯爾曼教授的研究一向掌握了民族
假如你夠幸運，可能一輩子都不用找上警察；也可能一輩子不會需要請消防隊員幫忙。
可是你每天都少不了清潔隊員。
但他們卻是城市裡的隱形人，不引人注意、不受人歡迎，甚至被徹底忽視。
一位人類學家，同時也是一位清潔隊員，帶我們看見城市中這群總是被忽視的街頭隱形人
每個人、每天，無時無刻，都在製造垃圾。人們
一段被遺忘的歷史，軍工複合體的誕生，
從原子彈到核能發電，從太空設備到網際網路，
「大科學」的追尋成就了科學？還是毀壞了科學？
普立茲獎記者揭露一段政治與科學交織的歷史。
這是一段被遺忘的歷史。從原子彈到登月計劃，從探測太陽系外的宇宙，到深入微觀尺度的原子，這些都是「大科學」的產物，至今引導著產官學
進入21世紀網路時代，世界處於劇變之中。「資訊焦慮」這新的名辭一出現，便引起巨大共鳴。不只虛擬與真實，混淆不清；真與假、對與錯、是與非、甚至黑與白、天與地，都錯亂成一團。人們陷於資訊焦慮，看不到自己在世界中的位置，未來的希望在哪裡？⋯
21世紀，我們早已知道科學不代表真理，科學從來就不是中立的，科學研究過程中參雜太多人為影響，尤其是政治。不過科學仍是追求自然世界知識最好的工具；重點在於人在其中扮演了什麼角色。除了科學家的角色、權力的角色，也包括身為普羅大眾的我們該如何看待科學。
