我們與動物的距離

Claydee 只有吃過油麻地的興記菜館

Claydee 相信火影忍者都是很多人的童年回憶，當中有不少的內容都參考自日本神話。部分日本的漫畫家也很受中國文化的影響，會加入一些中國神話的元素，就如火影的尾獸中的四尾孫悟空也就是參考西遊記的孫悟空，五尾穆王則自周穆王和八駿圖中的馬匹。

喵喵 因為牙婆、虔婆、師婆（屬偏門）會到大家閨秀的府第串門子講八卦，慢慢三姑六婆就變成了貶義，都可以說是老鼠屎吧😂

莉莉思 謝謝你～

認同！但再一次說說賽馬真的需要存在嗎？動物競賽說到底都只是為了人類的一己私慾而誕生！ 有某些地方仍然存在馬匹用之裝載是可以的，畢竟馴化動物的目的為輔助人類文明正向地進步，所以我們要感恩動物們為我們人類的付出和貢獻。 無可否認，安樂死的確能減少嚴重受傷或患病動物的痛苦。但我們需要再往回看看問題的核心，如果沒有了賽馬，就沒有更多的馬匹受苦。當然你也可以說「奴役」動物也會令動物受苦，但對於對單純以動物為生財工具的人（馬主、鬥狗、鬥雞的人），直接「使用」動物的人對動物的情感更為深厚，都不希望動物受苦。 再者，「只能作為經濟動物存活，那麼賽馬就是需要存在的。」這就已經存在了謬誤！經濟動物包含動物競賽，而非等於動物競賽。皮毛、肉用、乳用、役用皆為經濟動物的範圍中，儘管產出的過程可能會有不人道的對待(都是必需正視的問題），但這是我們人類所需的正向之作用。肉用和乳用為營養來源之一（你要是吃素就好，我都無話可說）；役用也為之廣泛，耕種、運輸裝載、搜救、治療，這都是必要的。馬匹也有皮毛、肉用、乳用、役用之應用，單單這句話就已經抹殺了其他動物的付出和貢獻，更忽視了馬匹本身對人類的付出和貢獻！

Claydee 謝謝你：）