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2022/10/24
聖經筆記=鐘櫻峯 20221010 臺北 約翰福音第三章 作者 約翰
解要》受洗,重生,聖靈潔淨,真理引導,生命光輝 本章是信仰核心 重生的外在印記是受洗,不再是割禮,重生的內在印記,是聖靈的進住,聖靈是神恩賜人的最高表現。也是基督教信仰的核心特色,有別於其他宗教。 耶穌揭示重生的意義:從肉體生命本質轉變成由聖靈新生的生命新質。 即使是身為神兒女選民的猶太人,耶穌還是
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2022/10/24
聖經筆記=鐘櫻峯 20221009 臺北 約翰福音第二章 作者 約翰
解要》 文字看不出情感,無法彰顯情境是文字的缺點,但按猶太的文化語意,這樣的文字表達,並無邈視母親的意思,況且存在在婚宴中缺乏酒水確是大事一件,母親瑪麗亞希望兒子能行神跡,也是在情理之中。 一般人不太理解神的時間在神旨意中的重要性,但本文應該出在瑪麗亞當時的心意,太理所當然兒子應該幫忙,而不是以耶穌
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2022/10/24
聖經筆記=鐘櫻峯 20221009 臺北 約翰福音第一章 作者 約翰
解要》 從宇宙存在到生命之光,約翰被神差遣,為生命之光,為耶穌的福音作見證。 在神裡面生存著生命,生命就是人類的光。 神就是生命,是人類生命的光源。 神派他來為生命作見證,見證神的榮耀之光 信祂名的,或是接待祂的,都得權柄作神的兒女。 約翰說我是用水施洗,耶穌是用聖靈施洗 約翰見證耶穌是神派來的救世
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2022/10/21
聖經筆記=鐘櫻峯 20221010 臺北 羅馬書 筆記彙編 作者 保羅
重點》 1保羅看重傳福音的重要性,耶穌的福音是來自神的事工,教會的弟兄 姐妹同心、同工、同傳福音,共同建立教會,基督徒的品格應該分別為聖,潔聖自愛,身為世人的典模。 2基督教是一個愛與寬恕的宗教,所以人犯的錯或罪,神都會原諒! 保羅在此提醒大家,神是慈愛的神,同時也是公義的神。你的認罪悔改,神可以寬
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2022/10/21
聖經筆記=鐘櫻峯 20221009臺北 羅馬書第十六章 作者 保羅
解要》 在羅馬書的結尾,保羅一改之前理性解經,改為人性問安。 保羅這裡說明教徒如何正確面對教會裡不敬虔的人;第一明辨他是否引發兄弟姐妹間的不團結;第二明辨他所說的是否符合聖經的教導。如果有,跟這些人保持距離;教會確實存在這樣來教會混的閒雜人等。 哲學人生:在善上聰明,在惡上愚拙。保羅的至理名言; 人
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2022/10/20
聖經筆記=鐘櫻峯 20221008臺北 羅馬書第十五章 作者 保羅
解要》 從耶 路 撒 冷開始我按照聖靈能力的感動與指示,我到處傳講耶穌的福音。 ===中譯少了- Through mighty signs and wonders 我們在主裡堅固,蒙主保守而喜樂平安,但保羅勸我們,不要單顧自己,而忽略了天國喜樂共用的喜上加喜,恩上加恩。 保羅揭示,傳福音的奧秘,要求
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2022/10/19
聖經筆記=鐘櫻峯 20221008臺北 羅馬書第十四章 作者 保羅
解要》 如果領受沒有明確來自神·的·,就會心不安。 有疑惑不知該不該做,有疑慮的就應暫不做,等到明確了再做,如果強做,違背良心的,就是心裡的罪了!此事外在的法律可能無法定你的心罪。 14:1 [hb5] 信 心 軟 弱 的 、 你 們 要 接 納 、 但 不 要 辯 論 所 疑 惑 的 事 。 [k
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2022/10/17
聖經筆記=鐘櫻峯 20221005臺北 羅馬書第十三章 作者 保羅
我們逐漸脫離屬靈的嬰兒期,逐漸在主裡剛強友愛,離末日得救之獎賞的日子又近些。 黑暗已過,黎明將近,我們已裝備好,迎接光明的到來。 13:1 [hb5] 在 上 有 權 柄 的 、 人 人 當 順 服 他 . 因 為 沒 有 權 柄 不 是 出 於 神 的 . 凡 掌 權 的 都 是 神
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2022/10/16
聖經筆記=鐘櫻峯 20221005臺北 羅馬書第十二章 作者 保羅
敬讀者:聖經中文譯本,至今超過一百年 本章中有較多的中文詮釋 相對於神的憐憫,忍受人的罪惡,仍不放棄對人类的救贖,我们白白享受救恩的喜樂平安,于是把自己當作活祭獻給神,服事神,傳揚天國的福音,這是對等的,合理的行為,甚至是理所當然的;也是神喜悅的事。 只有當你拋棄屬世的行為,穿戴救恩的新生命,给自己
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2022/10/15
聖經筆記=鐘櫻峯 20221004臺北 羅馬書第十一章 作者 保羅
解要》 福音早期在猶太地區不待見,但就因如此,福音快速傳遍非猶太區,保羅就是在羅馬傳教,屬外邦地區,所以外邦地區,外邦人很快就享受到了神的恩典,但神不願一人沉淪,希望以色列全家得救,如果福音能啃下以色列這根硬骨頭,可想而知,此時外邦地區已經遍地開花了。 樹根是生命的源頭,若樹根健康了,整顆樹都健康了
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