聖經筆記=鐘櫻峯 20221005臺北 羅馬書第十三章 作者 保羅

閱讀時間約 14 分鐘
我們逐漸脫離屬靈的嬰兒期,逐漸在主裡剛強友愛,離末日得救之獎賞的日子又近些。
黑暗已過,黎明將近,我們已裝備好,迎接光明的到來。
13:1
[hb5]
在 上 有 權 柄 的 、 人 人 當 順 服 他 . 因 為 沒 有 權 柄 不 是 出 於   神 的 . 凡 掌 權 的 都 是   神 所 命 的 。
[kjv]
Let every soul be subject unto the higher powers. For there is no power but of God: the powers that be are ordained of God.
13.1 這裡掌權指的是國家政權,不包括企業中掌權者,包含合法的與非合法的政權,不合法政權的推翻基督徒不可參加,這些政權都是神允許的。
[bbe]
Let everyone put himself under the authority of the higher powers, because there is no power which is not of God, and all powers are ordered by God.
13:2
[hb5]
所 以 抗 拒 掌 權 的 、 就 是 抗 拒   神 的 命 . 抗 拒 的 必 自 取 刑 罰 。
[kjv]
Whosoever therefore resisteth the power, resisteth the ordinance of God: and they that resist shall receive to themselves damnation.
13.2 不服從政府的命令者,就等同不順服神的旨意,抗拒者將會接受這個政府的懲罰。
[bbe]
For which reason everyone who puts himself against the authority puts himself against the order of God: and those who are against it will get punishment for themselves.
13:3
[hb5]
作 官 的 原 不 是 叫 行 善 的 懼 怕 、 乃 是 叫 作 惡 的 懼 怕 。 你 願 意 不 懼 怕 掌 權 的 麼 . 你 只 要 行 善 、 就 可 得 他 的 稱 讚 .
[kjv]
For rulers are not a terror to good works, but to the evil. Wilt thou then not be afraid of the power? do that which is good, and thou shalt have praise of the same:
13,3 在政府為官者對人的懲戒基本上是針對惡人,你如果不違背這些律令就不會遭受懲罰了。
[bbe]
For rulers are not a cause of fear to the good work but to the evil. If you would have no fear of the authority, do good and you will have praise;
13:4
[hb5]
因 為 他 是   神 的 用 人 、 是 與 你 有 益 的 。 你 若 作 惡 、 卻 當 懼 怕 . 因 為 他 不 是 空 空 的 佩 劍 . 他 是   神 的 用 人 、 是 伸 冤 的 、 刑 罰 那 作 惡 的 。
[kjv]
For he is the minister of God to thee for good. But if thou do that which is evil, be afraid; for he beareth not the sword in vain: for he is the minister of God, a revenger to execute wrath upon him that doeth evil.
13,4 作惡的才需怕,行善的不懼怕,神會透過政權的機制,行使懲罰權。
[bbe]
For he is the servant of God to you for good. But if you do evil, have fear; for the sword is not in his hand for nothing: he is God's servant, making God's punishment come on the evil-doer.
13:5
[hb5]
所 以 你 們 必 須 順 服 、 不 但 是 因 為 刑 罰 、 也 是 因 為 良 心 。
[kjv]
Wherefore ye must needs be subject, not only for wrath, but also for conscience sake.
13.5 接受當權者的審判,不管對與錯,直面它不要懼怕,雙方有各自的良知與規範。
[bbe]
So put yourselves under the authority, not for fear of wrath, but because you have the knowledge of what is right.
13:6
[hb5]
你 們 納 糧 、 也 為 這 個 緣 故 . 因 他 們 是   神 的 差 役 、 常 常 特 管 這 事 。
[kjv]
For for this cause pay ye tribute also: for they are God's ministers, attending continually upon this very thing.
13.6 納稅就是一個順服當權者的例子。
[bbe]
For the same reason, make payment of taxes; because the authority is God's servant, to take care of such things at all times.
13:7
[hb5]
凡 人 所 當 得 的 、 就 給 他 . 當 得 糧 的 、 給 他 納 糧 . 當 得 稅 的 、 給 他 上 稅 . 當 懼 怕 的 、 懼 怕 他 . 當 恭 敬 的 、 恭 敬 他 。
[kjv]
Render therefore to all their dues: tribute to whom tribute is due; custom to whom custom; fear to whom fear; honour to whom honour.
13.7 要恭敬懼怕的把納稅當一回事
[bbe]
Give to all what is their right: taxes to him whose they are, payment to him whose right it is, fear to whom fear, honour to whom honour is to be given.
13:8
[hb5]
凡 事 都 不 可 虧 欠 人 、 惟 有 彼 此 相 愛 、 要 常 以 為 虧 欠 . 因 為 愛 人 的 就 完 全 了 律 法 。
[kjv]
Owe no man any thing, but to love one another: for he that loveth another hath fulfilled the law.
13.8 對人不要欠人債,包含人情債,對律法不要違反,這基本做好了,進階版就是彼此以愛,寬容對待。
[bbe]
Be in debt for nothing, but to have love for one another: for he who has love for his neighbour has kept all the law.
13:9
[hb5]
像 那 不 可 姦 淫 、 不 可 殺 人 、 不 可 偷 盜 、 不 可 貪 婪 、 或 有 別 的 誡 命 、 都 包 在 愛 人 如 己 這 一 句 話 之 內 了 。
[kjv]
For this, Thou shalt not commit adultery, Thou shalt not kill, Thou shalt not steal, Thou shalt not bear false witness, Thou shalt not covet; and if there be any other commandment, it is briefly comprehended in this saying, namely, Thou shalt love thy neighbour as thyself.
13.9 如果人能做到尊重別人,愛人如己,就不需要律令誡命了。
[bbe]
And this, Do not be untrue in married life, Do not put to death, Do not take what is another's, Do not have desire for what is another's, and if there is any other order, it is covered by this word, Have love for your neighbour as for yourself.
13:10
[hb5]
愛 是 不 加 害 與 人 的 、 所 以 愛 就 完 全 了 律 法 。
[kjv]
Love worketh no ill to his neighbour: therefore love is the fulfilling of the law.
13.10 律法規範的是最低要求,如果能愛來提升它,補足它,那這個律法就更完備了。
[bbe]
Love does no wrong to his neighbour, so love makes the law complete.
13:11
[hb5]
再 者 、 你 們 曉 得 現 今 就 是 該 趁 早 睡 醒 的 時 候 、 因 為 我 們 得 救 、 現 今 比 初 信 的 時 候 更 近 了 。
[kjv]
And that, knowing the time, that now it is high time to awake out of sleep: for now is our salvation nearer than when we believed.
13.11 我們逐漸脫離屬靈的嬰兒期,逐漸在主裡剛強友愛,離末日得救之獎賞的日子又近些。
[bbe]
See then that the time has come for you to be awake from sleep: for now is your salvation nearer than when you first had faith.
13:12
[hb5]
黑 夜 已 深 、 白 晝 將 近 . 我 們 就 當 脫 去 暗 昧 的 行 為 、 帶 上 光 明 的 兵 器 。
[kjv]
The night is far spent, the day is at hand: let us therefore cast off the works of darkness, and let us put on the armour of light.
13.12 黑暗已過,黎明將近,我們已裝備好,迎接光明的到來。
[bbe]
The night is far gone, and the day is near: so let us put off the works of the dark, arming ourselves with light,
13:13
[hb5]
行 事 為 人 要 端 正 、 好 像 行 在 白 晝 . 不 可 荒 宴 醉 酒 . 不 可 好 色 邪 蕩 . 不 可 爭 競 嫉 妒 。
[kjv]
Let us walk honestly, as in the day; not in rioting and drunkenness, not in chambering and wantonness, not in strife and envying.
[bbe]
With right behaviour as in the day; not in pleasure-making and drinking, not in bad company and unclean behaviour, not in fighting and envy.
13:14
[hb5]
總 要 披 戴 主 耶 穌 基 督 、 不 要 為 肉 體 安 排 、 去 放 縱 私 慾 。
[kjv]
But put ye on the Lord Jesus Christ, and make not provision for the flesh, to fulfil the lusts thereof.
[bbe]
But put on the Lord Jesus Christ, and do not give thought to the flesh to do its desires.
13.14 穿上耶穌的絨裝,遮擋肉體私欲的蠢動。
為什麼會看到廣告
    2會員
    38內容數
    留言0
    查看全部
    發表第一個留言支持創作者!
    ARL 櫻峯的沙龍 的其他內容
    敬讀者:聖經中文譯本,至今超過一百年 本章中有較多的中文詮釋 相對於神的憐憫,忍受人的罪惡,仍不放棄對人类的救贖,我们白白享受救恩的喜樂平安,于是把自己當作活祭獻給神,服事神,傳揚天國的福音,這是對等的,合理的行為,甚至是理所當然的;也是神喜悅的事。 只有當你拋棄屬世的行為,穿戴救恩的新生命,给自己
    解要》 福音早期在猶太地區不待見,但就因如此,福音快速傳遍非猶太區,保羅就是在羅馬傳教,屬外邦地區,所以外邦地區,外邦人很快就享受到了神的恩典,但神不願一人沉淪,希望以色列全家得救,如果福音能啃下以色列這根硬骨頭,可想而知,此時外邦地區已經遍地開花了。 樹根是生命的源頭,若樹根健康了,整顆樹都健康了
    解要》 有些人對神的公義,認知不足,所以立了自己的義,並沒有降服在神的義之下。 聽道,信道-接受福音,它的力量來自耶穌本身的話語與聖靈作工,不是光靠你的嘴與主觀意志。 所以說傳福音需與神同工。 10:1 [hb5] 弟 兄 們 、 我 心 裡 所 願 的 、 向   神 所 求 的 、 是 要 以
    解要》 神有神的旨意,你可能還沒參透,別急著說,神不公平,神不公義。 在教會裡,在敬拜的錫安山,誰是你信仰的絆腳石,必須清醒,唯有定睛在神身上的必不至跌倒,有榮光相隨,永不羞愧。 9:1 [hb5] 我 在 基 督 裡 說 真 話 、 並 不 謊 言 、 有 我 良 心 被 聖 靈 感 動 、 給
    解要》 文字看不出情感,無法彰顯情境是文字的缺點,但按猶太的文化語意,這樣的文字表達,並無邈視母親的意思,況且存在在婚宴中缺乏酒水確是大事一件,母親瑪麗亞希望兒子能行神跡,也是在情理之中。 一般人不太理解神的時間在神旨意中的重要性,但本文應該出在瑪麗亞當時的心意,太理所當然兒子應該幫忙,而不是以耶穌
    解要》 追求肉體的,心思意念就是追隨屬世的欲望: 追求靈命成長,豐盛生命的,心思意念就會隨從聖靈。 我們勞苦歎息,希望身體得救贖,靈魂盼結聖靈的果實,盼得神兒子的名份,進入永恆的安息。 當我們的心軟弱,不知道如何禱告時,聖靈會幫助我們,發出陣陣的歎息聲,把我們的心意傳達給神。 我們藉著耶穌的愛,終於
    敬讀者:聖經中文譯本,至今超過一百年 本章中有較多的中文詮釋 相對於神的憐憫,忍受人的罪惡,仍不放棄對人类的救贖,我们白白享受救恩的喜樂平安,于是把自己當作活祭獻給神,服事神,傳揚天國的福音,這是對等的,合理的行為,甚至是理所當然的;也是神喜悅的事。 只有當你拋棄屬世的行為,穿戴救恩的新生命,给自己
    解要》 福音早期在猶太地區不待見,但就因如此,福音快速傳遍非猶太區,保羅就是在羅馬傳教,屬外邦地區,所以外邦地區,外邦人很快就享受到了神的恩典,但神不願一人沉淪,希望以色列全家得救,如果福音能啃下以色列這根硬骨頭,可想而知,此時外邦地區已經遍地開花了。 樹根是生命的源頭,若樹根健康了,整顆樹都健康了
    解要》 有些人對神的公義,認知不足,所以立了自己的義,並沒有降服在神的義之下。 聽道,信道-接受福音,它的力量來自耶穌本身的話語與聖靈作工,不是光靠你的嘴與主觀意志。 所以說傳福音需與神同工。 10:1 [hb5] 弟 兄 們 、 我 心 裡 所 願 的 、 向   神 所 求 的 、 是 要 以
    解要》 神有神的旨意,你可能還沒參透,別急著說,神不公平,神不公義。 在教會裡,在敬拜的錫安山,誰是你信仰的絆腳石,必須清醒,唯有定睛在神身上的必不至跌倒,有榮光相隨,永不羞愧。 9:1 [hb5] 我 在 基 督 裡 說 真 話 、 並 不 謊 言 、 有 我 良 心 被 聖 靈 感 動 、 給
    解要》 文字看不出情感,無法彰顯情境是文字的缺點,但按猶太的文化語意,這樣的文字表達,並無邈視母親的意思,況且存在在婚宴中缺乏酒水確是大事一件,母親瑪麗亞希望兒子能行神跡,也是在情理之中。 一般人不太理解神的時間在神旨意中的重要性,但本文應該出在瑪麗亞當時的心意,太理所當然兒子應該幫忙,而不是以耶穌
    解要》 追求肉體的,心思意念就是追隨屬世的欲望: 追求靈命成長,豐盛生命的,心思意念就會隨從聖靈。 我們勞苦歎息,希望身體得救贖,靈魂盼結聖靈的果實,盼得神兒子的名份,進入永恆的安息。 當我們的心軟弱,不知道如何禱告時,聖靈會幫助我們,發出陣陣的歎息聲,把我們的心意傳達給神。 我們藉著耶穌的愛,終於
    你可能也想看
    Google News 追蹤
    Thumbnail
    接下來第二部分我們持續討論美國總統大選如何佈局, 以及選前一週到年底的操作策略建議 分析兩位候選人政策利多/ 利空的板塊和股票
    Thumbnail
    🤔為什麼團長的能力是死亡筆記本? 🤔為什麼像是死亡筆記本呢? 🤨作者巧思-讓妮翁死亡合理的幾個伏筆
    Thumbnail
    分享這本作者公開金融時報資料視覺化經驗與知識的精華,也加上過往分析的經驗,並整理了視覺化辭典之各視覺化工具做法的資訊統整,跟大家分享交流這本好書。
    Thumbnail
    這兩週,因參與白沙屯媽祖進香、大甲媽祖進香活動和清明節日,使得生活節奏較以往不同,更多的動態變化與互動,以致要回到先前規律的節奏,要花些時間讓自己沉澱。邊整理,越感覺,要踏上新的旅程之前,得先回顧一下前一段路走得如何,自己走得怎樣。
    Thumbnail
    由於本書信故事情緒飽滿,高敏人感想萬千,所以文爆長分上下篇,但入坑前仍先行警告!慎入! # 連載文請先看上集:【經營筆記22】國家級警告!🔴爆長文慎入坑!寫給內在膽小自我的一封信!經營你的人生,就是經營自媒體!(上) 18.人心隔肚皮! 正當我自我對話,告訴自己「放下」時,一個如韓劇般
    Thumbnail
    最近交了一個新朋友,嚴格來說是在工作上認識,後來進化成朋友,一起逛街吃飯聊天的朋友,這朋友不但是朋友也是我節目的忠實粉絲,從剛開始節目開播,就會反覆收聽,一直以來我在她身上,挖掘不少優點,更有意思的是,她身上有不少我所沒有的特質,也讓我學到很多。 1.像被寵壞的千金大小姐挑剔碎唸 人與人的關係由
    Thumbnail
    現代人都是頗有愛心,很多人都會養貓狗,而養動物的過程中,不免就是被貓狗咬傷,因為被咬傷掛急診的不在少數,所以就算是寫個傷口處理的文章,分享給大家。
    Thumbnail
    最近閱讀『故事的解剖』,終於來到了後半段的部分,講到關於場景處理「危機」、「衝突」。再回頭審視自己的作品有了一些體悟,就當作給自己看的筆記寫在這裡。(但其實已經是幾個月前寫的東西了XD) 故事當中有危機與衝突才能製造高潮,這個道理我以為自己是懂的,也自以為一直有表達在作品裡面。⋯
    Thumbnail
    ▎近半世紀暢銷百萬冊.非虛構寫作殿堂級教本 ▎ 「雖然這本書講的是寫作,但是絕對不是只寫給作家看的:書中的原則適用於任何一個在日常生活中必須要寫東西的人。」 《非虛構寫作指南》是給整個世代寫作者的一部聖經, 如果你想找到訣竅,寫出簡潔又有渲染力、說服力的文章,這本書就是你要的。──《紐約時報》(Ne
    Thumbnail
    接下來第二部分我們持續討論美國總統大選如何佈局, 以及選前一週到年底的操作策略建議 分析兩位候選人政策利多/ 利空的板塊和股票
    Thumbnail
    🤔為什麼團長的能力是死亡筆記本? 🤔為什麼像是死亡筆記本呢? 🤨作者巧思-讓妮翁死亡合理的幾個伏筆
    Thumbnail
    分享這本作者公開金融時報資料視覺化經驗與知識的精華,也加上過往分析的經驗,並整理了視覺化辭典之各視覺化工具做法的資訊統整,跟大家分享交流這本好書。
    Thumbnail
    這兩週,因參與白沙屯媽祖進香、大甲媽祖進香活動和清明節日,使得生活節奏較以往不同,更多的動態變化與互動,以致要回到先前規律的節奏,要花些時間讓自己沉澱。邊整理,越感覺,要踏上新的旅程之前,得先回顧一下前一段路走得如何,自己走得怎樣。
    Thumbnail
    由於本書信故事情緒飽滿,高敏人感想萬千,所以文爆長分上下篇,但入坑前仍先行警告!慎入! # 連載文請先看上集:【經營筆記22】國家級警告!🔴爆長文慎入坑!寫給內在膽小自我的一封信!經營你的人生,就是經營自媒體!(上) 18.人心隔肚皮! 正當我自我對話,告訴自己「放下」時,一個如韓劇般
    Thumbnail
    最近交了一個新朋友,嚴格來說是在工作上認識,後來進化成朋友,一起逛街吃飯聊天的朋友,這朋友不但是朋友也是我節目的忠實粉絲,從剛開始節目開播,就會反覆收聽,一直以來我在她身上,挖掘不少優點,更有意思的是,她身上有不少我所沒有的特質,也讓我學到很多。 1.像被寵壞的千金大小姐挑剔碎唸 人與人的關係由
    Thumbnail
    現代人都是頗有愛心,很多人都會養貓狗,而養動物的過程中,不免就是被貓狗咬傷,因為被咬傷掛急診的不在少數,所以就算是寫個傷口處理的文章,分享給大家。
    Thumbnail
    最近閱讀『故事的解剖』,終於來到了後半段的部分,講到關於場景處理「危機」、「衝突」。再回頭審視自己的作品有了一些體悟,就當作給自己看的筆記寫在這裡。(但其實已經是幾個月前寫的東西了XD) 故事當中有危機與衝突才能製造高潮,這個道理我以為自己是懂的,也自以為一直有表達在作品裡面。⋯
    Thumbnail
    ▎近半世紀暢銷百萬冊.非虛構寫作殿堂級教本 ▎ 「雖然這本書講的是寫作,但是絕對不是只寫給作家看的:書中的原則適用於任何一個在日常生活中必須要寫東西的人。」 《非虛構寫作指南》是給整個世代寫作者的一部聖經, 如果你想找到訣竅,寫出簡潔又有渲染力、說服力的文章,這本書就是你要的。──《紐約時報》(Ne