Hello,我起床後的世界,你出現啦。

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地球,我所知道的物質世界發生地。

地球,我所知道的物質世界發生地。

你能告訴我周遭的物質世界到底是怎麼一回事? 為什麼會出現它?

我又為什麼能感覺得到這個周遭世界的物體?

如果讓我試試用科學來講述「能看到一顆紅蘋果」的能力,我大概會說:

光線碰到了蘋果的表面後,只剩光線光譜裡的紅光不被蘋果表面吸收,被以不同的角度反彈至你的雙眼。反彈的紅光剛好進入你的雙眼,最後在你雙眼裡的視網膜上形成映像。視神經傳遞表達這個映像的電子脈衝訊號至腦袋負責視覺的區域,這區域開始解析傳遞過來這個映像,判斷它是一顆紅蘋果,所以「有一顆紅蘋果」的概念就生成了,而這個概念形成「我看到一顆紅蘋果」的認知。

但我不覺得這樣就完整了,我想要加一個: 所以你認為有紅蘋果存在。

這是因為我覺得「認為」這個步驟很重要,有了這個步驟,你真正相信「一顆紅蘋果」確實是存在在這世界的物質物體,而這樣的它對你才有意義,所以你可以跑過去把它吃了(啃)。

除此之外,我檢視了上面「能看到一顆蘋果」的流程,想到了一件事:

要是我的雙眼沒有接收到被蘋果反彈的紅光,我應該就無法看到這顆蘋果了吧。這樣我就無法形成「有一顆紅蘋果」的認知,我就無法認為那顆紅蘋果真的存在了。這樣是不是對我來說,那顆紅蘋果其實不存在? 因為它並沒有存在在我感知到的世界裡。所以我能聲明世上不存在那顆紅蘋果嗎?

那我又開始想像,我把一顆紅蘋果放在一位盲人前的桌上,盲人會跟我說有一顆紅蘋果在桌上嗎? 如果不會,那為什麼他不會說出這句話?

我想這是因為他認為這一顆紅蘋果不存在,所以講不出這個描述。

可是對能認知到並確實相信有這一顆紅蘋果的我,我認為這一顆紅蘋果是存在的。

為什麼會這樣? 物質物體的存在不是應該是客觀存在的嗎? 有就是有,為什麼是否存在的解答會因人而異?
想了一下,發現感知器官是一個關鍵。因為感知器官我才能知道有顆紅蘋果的存在。更正確來說,一顆紅蘋果並沒有告訴我它存不存在,而是我的感知器官告訴我它的存在。

所以我所認知並相信的周遭物質世界,都是感官告訴我的,而不是它們是確實存在的物體們?

若我只用雙眼,我可以說空氣不存在; 但是有了其他像鼻子、皮膚觸覺器官,卻告訴我這個空間有空氣存在。

好像我感知到的物質世界,其實都是感知器官幫我構成的。

那我怎麼知道有一台電腦在我的面前? 我想是我的雙眼告訴我並讓我意識到,而不是我主動去認為的。而且雙眼告訴我的樣子要符合我認為的電腦模樣,我才會確實認為有一台電腦在我眼前。

為什麼我會感知到有一隻黑狗在我眼前走過? 客觀來說那不就是一個有毛的移動黑色肉團嗎? 為什麼我的想法不是這樣,而是第一時間就認為牠是一隻狗。那隻黑狗張開嘴咬食,這動作不就是兩排白白的東西的開闔嗎? 為什麼我會認為它是叫「牙齒」的東西在行動?

如果一隻螞蟻心中沒有狗的概念,我想對牠而言狗就是一個龐然的巨大肉塊吧,牠不會認為牠看到的是一隻狗。

這樣是不是能說,這個世界的形成除了感官,還需要有心中概念的配合。那這個世界是客觀存在的嗎?

感官+概念=世界的等式如果成立,擁有不同感官能力的人是不是體驗到和我不一樣的世界? 擁有不同概念的人是不是也是體驗到和我不一樣的世界?

看樣子,這個世界是可以多樣形塑的,產生多采多姿的變化,被不同的人體驗著。可是這樣也就暗示著,這個世界並不是永恆不變的真實。

我們生活在虛幻裡。

縱然如此,我也想要個漂亮的虛幻。如果上述等式成立,那我是不是可以從概念著手改變,周遭世界也就跟著變化?

等等,世界是虛幻的,那我感受到的人、甚至是感受到的我呢?

我想如果那些是用感官和認知結合而成的,那應該也不是永恆真實的存在吧。瞧瞧我們自己會改變,他人也會改變; 我們自己會死去消逝,他人也是。

如果他人是我們自己的感官和認知構成的,是不是也能說他人的形成也是自己貢獻的? 嘿,可能是,也有可能不全是,我們並不知道是否有其他種外力。

可是,看來這周遭世界一切好像是一種VR體驗,我們就是來進行體驗和遊戲的。只是如果這樣說,這個VR世界以外,才是更加永恆真實的東西。

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