【謊話連篇的「中史教材網站」(二)】

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【謊話連篇的「中史教材網站」(二)】
——#西藏抗暴六十週年紀念 特輯
作者: 無名
香港新中史學社
10/03/2019
上文【#通盤爛帳的中史教材網站(一)】提到近日由印度以至日本、臺灣、美歐等地都陸續舉辦「#拉薩起義六十週年」(「#拉薩戒嚴三十週年」)紀念活動, #達賴喇嘛 為此接受國際媒體專訪, 以及 #第十世班禪暴斃之謎 最近亦再度引起熱議。 因此筆者想從此處著手審查「燦爛的中國文明」網站內容。

翻查網站內「熱門標籤」關於 #西藏 的內容, 顯示了四十八個結果, 大部份都是關於西藏的文化、現況及歷史等內容。 首先筆者請各位讀者仔細想想,這些內容及相片全部都可以在Google 找到,隨便找個中學生花一天時間整理便可輯錄出來了,這個網站憑甚麼單靠抄襲網上資料便可以先收取五千萬公帑資助、然後每年再收幾百萬「捐款」呢?其實這個網站的價值不在於覆述現有的網上資料而是在於剪輯, 就好像理髮店一樣, 同樣是上海式男士理髮,為何東方文華酒店的Mandarin Barber( 「滿大人理髮店」)會比開在北角的 「上海僑冠男女理髮公司」價錢昂貴二十倍以上呢?這個原因也無須筆者多言罷。中共為甚麼肯花大錢給 「#燦爛的中國文明」而一毛也不會花在我們 #香港新中史學社,原因也無非便是「#燦爛的中國文明」聘請的 #史棍 理髮師有本事把這個土豪的小平頭裝理得方正整齊, 土豪顧影自憐時見到自己的髮型崢嶸有致, 四邊平均起角, 頗有點毛主席的風範, 感覺特別良好, 因此隨手便打賞了五千大元,#史棍 發財的祕訣全在於此。

其實本社也不是不懂得理小平頭, 但是有時太惡俗的髮型我們真的沒有辦法做出來, 好像在「燦爛的中國文明」寫有關西藏歷史的 #洛松澤仁,自己也是藏族人罷,他居然可以抹煞良心為屠殺自己族人的暴政塗脂抹粉,筆者真不知道平時在家時這個 #西藏史棍 是如何面對自己的鄉親父老呢?

西藏史棍寫到: 一九五一年五月,中央和西藏達成《#中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議》十七條,於是西藏和平解放。一九五六年,西藏自治區籌備委員會成立。一九五九年年,西藏分裂分子發動武裝叛亂,達賴在叛亂失敗後逃往印度,建立流亡政府。直到今天,一些流亡的藏人謀求西藏獨立,這就是國際上所謂「西藏問題」的由來。平叛結束以後,西藏實行民主改革,廢除了農奴制度。一九六五年,西藏自治區成立。⋯⋯(見「附錄一」。)

首先,一九五一年時為甚麼會有所謂 「#入藏十七條」呢?這便要追溯至一九五零年中共侵藏之戰了, 當時中共軍隊乘著趕走國民政府之勢揮師西進攻藏。 西藏人久已歸化於佛教, 和平溫文, 軍隊質素低下。#昌都一役藏軍主力幾乎全軍覆沒,當時西藏 #噶廈政府 無計可施, 四處乞援, 可惜當時國際間風起雲湧, 西方各國忙於到處圍堵「共產主義」的擴張而無力顧及西藏;與西藏為鄰的印度也因為剛剛立國實力不足,不願為西藏問題與中共輕啟邊釁, 有如孤兒的噶廈政府求救無門,因此才願意與中共和談。 由此可見「入藏十七條」根本就是城下之盟, 當時剛親政的 #達賴喇嘛 是被迫簽署以避免西藏人被共產黨軍隊進一步屠殺, 又何來「和平解放」之可言呢?再論其內容, 「十七條」第一條便是 「西藏人民回到中華人民共和國祖國大家庭中來」;然後第三條 「中央人民政府統一領導之下,西藏人民有實施民族區域自治的權利」;接著各條便是有關如何脅迫西藏人放棄他們國家的主權來換取「自治權」的細節。 這些條約乍看之下似乎與當年滿清及國民政府與達賴及班禪共治西藏的安排沒有甚麼分別, 但是大家千萬不要忘記:中共的本質與滿清及國民政府絕不一樣, 後兩者辦起事來比較重視體面,手段不致太過下流,中共卻是「農民起義軍」出身,本來就是土匪流氓,為求目的甚麼無恥手段都會使出來的。 筆者建議大家有空看看《列寧全集 》, 列寧在他的文章裏清晰指出共產黨人該如何操作政治以求製造有利自己的形勢;他特別提到共產黨人對一切所有的談判及合約都不必當真,這些全部都是借以爭取時間及空間用來最終打倒敵人的手段。 而「入藏十七條」正正就是共產黨這種鬥爭手段的最佳示例。

為甚麼會有看似條文寬鬆的「十七條」及往後幾年的所謂「蜜月期 」?正正就是噶廈政府雖則無法尋到任何國家出兵支持,但因為他們四處求援已引起國際間對西藏的關注, 西方國家包括「聯合國」在內一致要求中共政權與噶廈政府和談, 中共竊國時日不久, 根基薄弱, 更兼要應 #蘇聯 指示出兵 #北韓 以維護 #金日成政權, 因此它們才會出此權宜之計以避免東西兩線同時作戰。 當時代表 #噶廈政府 到中南海簽署「十七條」的 #阿旺晉美 也是一個活寶,他大概天真以為條約簽定後西藏得保, 從此「和平」了,因此還要喜上眉梢地向毛澤東「敬獻哈達」——今天遙想 #圖博、回望香港也未免哭笑不得!

果然不過幾年, 共產黨借「十七條」的掩護好像「異型」一樣慢慢將它專政的爪牙逐步伸進西藏,藏民與中共間的矛盾慢慢加劇, 最終才會爆發一九五九年的「#拉薩起義」(待續)。
#傑出學者系列
#西藏史棍
附錄一:https://chiculture.org.hk/tc/china-five-thousand-years/927
圖片來源:書刊、網路。
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作者: 無名 香港新中史學社 26/02/2019 最近讀到《蘋果日報》有關中史教材網站「#燦爛的中國文明」報導(見 #附錄一), 感到甚為可笑, 值得與各位分享一下。 《蘋果日報》請了幾位通識及中文
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【#當年今日】 2016年 #2月8日 及 #2月9日 (丙申大年初一、年初二) ——「#年初一旺角衝突」(「#魚蛋革命」) 三年來,旺角街道的地磚已留不住當晚青年「#暴徒」的手印,也沾不上一串串「#
作者:無物 2019年 #2月8日 作為「#中大人」,尤其是「#新亞書院」學生,對「#鴨仔團」和「#大媽」騷擾我感受至深,亦尤其憎惡。平日趕 2 號巴上本部,一星期總有幾天撞正「#蝗國人」結隊成群,喧
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