文／公庫記者洪育增
今（5）天是西藏的藏曆新年第三天，同時也是「310西藏（圖博）自由抗暴63周年」遊行日。本次遊行由在台藏人福利協會與西藏青年會台灣分會舉辦，總計約100人參與，遊行隊伍從忠孝復興捷運站出發，途徑中國銀行、終點站為松壽廣場。過程中也透過行動劇演出，傳達去（2021）年底西藏爐霍縣99英尺佛像遭中共拆毀的狀況。
遊行開始前由喇嘛團隊帶領朗誦「真心祈願文」盼藏人勇敢活下去，並抵抗中共強權。同時現場民眾也進行一分鐘默哀，針對1959年3月10日至今，藏人反抗中國共產黨統治的犧牲與歷程，表達沉痛的哀悼。遊行現場也有長期聲援西藏議題的民意代表出席，包括：林昶佐、范雲、邱顯智、吳玉琴等人。
藏人要回家 歷時63年仍未抵家門
「310西藏（圖博）和平抗暴日」起源於1951年遭中國武力入侵，並嚴重迫害藏人宗教、文化等。1959年3月10日，當時藏人在拉薩集結萬人進行示威抗議，表達反對中國暴政的決心，然而該行動隨即遭中國軍隊血腥鎮壓，並導致達賴喇嘛以及10萬多名藏人流亡海外。63年來不僅屢傳西藏境內寺院遭摧毀，更有僧侶被迫遷、逮捕、監禁等，以及藏語教育遭打壓等狀況，至今已逾150名藏人自焚殉道。
「今天是西藏過年第三天，原本我們應該好好在家過年的，但是就連自己的國家都無法回去……」在台藏人學生、自由圖博學會成員慈仁塔青（Lhodrak Tharchin）感嘆說著。在台藏人福利協會長丹增南達（Tenzin Namdak）也指出，藏人為了學習佛法、語言與文化反而必須離開家鄉，就連只是想保護自己的民族，也被迫遠走天涯。他痛批63年來中共不斷殘害西藏的語言、文化與信仰，堪稱歷史上最長時間的人權侵犯行為。同時他也呼籲台灣政府與人民共同關注西藏議題，共同為西藏爭取自由與獨立。
西藏台灣人權連線理事長札西慈仁（Tashi Tsering）提到，20多年前隻身一人流亡來台時，連中文都不會，更沒有相關組織聲援西藏人權與議題。如今20多年後在台藏人並不孤單，他感謝台灣人民的支持與援助，並帶領群眾唱出「西藏人民起義歌」。
立法院跨黨派國際人權促進會副秘書長、遭中國通緝的八九學運領袖吾爾開希也提到，期盼台灣社會共同傳遞對於中共政權的不信任，並堅持自由和平的價值。銅鑼灣書店店長、在台流亡港人林榮基也表示，台灣社會不能只憂愁主權獨立與否的問題，更要思考中共長期獨裁政權帶來的影響與問題，綜觀歷史發展才能更加明確未來走向。
前來聲援的在台烏克蘭人Yulia Korolova也上台致詞，他感嘆「310西藏（圖博）和平抗暴日」已過了63年，如今整體世界仍未發生變化，強權政治與國家仍舊欺凌並壓制弱小國家，就像近期發生的俄羅斯出兵烏克蘭事件一樣。他以自然界生態為例，無論大樹木還是小灌木都能互相支持與幫助，讓生態系運作得更為豐富。然而對比現實國際社會，大國並未與小國互相扶持，相反地強權國家反而帶來災害與戰爭，甚至自顧自地替小國發聲。他表示烏克蘭人民會向全世界證明，強權政治對小國的欺壓，會受到相對應的懲罰。
藏人身分未明 民團認為台灣政府缺乏相關機制
尤其310西藏和平抗暴事件至今，不少藏人流亡海外再輾轉來到台灣。究竟在台流亡藏人的處境如何？是否受到台灣政府相關保護？慈仁塔青表示，很感謝台灣人給予的支持與鼓勵，然而台灣政府政策仍未完善，導致不少流亡藏人仍陷於生活困境。
塔青提到，流亡藏人就算想效法國際學生來台學習中文、生活等，基本上無法申請到學生簽證，更遑論申請健保、工作證等資格，無論就醫還是找工作貼補生活，皆是困難重重。制度的缺陷也導致流亡藏人的停留簽證效力只能維持六個月，滿六個月後必須出境台灣一次，再度回台才能再次申請簽證。如今受疫情影響，簽證效期已自動展延，但究竟會不會哪天突然被告知必須出境並重新申請簽證？塔青表示一切仍未知。
台灣人權促進會副秘書長王曦也指出，針對流亡藏人在台的身分認定，主要依據《入出國及移民法》第16條第4項進行相關審查。法律明訂2016年6月29日以前來台的印度或尼泊爾地區無國籍人民，也就是流亡藏人等，若經蒙藏事務主管機關認定身分，移民署應許可居留。王曦指出，該法律目前面臨兩大困境，其一是法律僅保障2016年6月29日以前來台的流亡藏人，然而在這時間點之後仍有流亡藏人陸續來台，台灣政府的法律該如何予以保障？
同時，法規中所謂「蒙藏事務主管機關」即是行政院轄下的「蒙藏委員會」，蒙藏會已在2017年9月裁撤，業務交由文化部、陸委會與外交部。既然主管機關已遭裁撤，又該如何審理在台流亡藏人的身分並進行認定，甚至進一步予以居留身分？王曦指出，如今在台藏人若欲申請居留身分，不僅面臨沒有審核單位，甚至也沒有審核制度可言，極有可能產生新的問題，甚至導致許多流亡藏人直接隱姓埋名，成為台灣人口的黑戶。
未來在台流亡藏人的身分又該如何受到相關保障？王曦認為台灣政府在制度層面仍有許多問題懸而未解。
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