2019年，香港人這三個字已經不一樣。
2019年之後，香港從此不一樣。究竟有多不一樣？
6月至8月香港發生大大小小的抗爭，在場景、階段演變、群眾人數和參與階層等各方面比雨傘運動更錯綜複雜，香港人的抗爭模式不但「Be water」，還衝破了1989、2003、2014年的身份認同框框。一貫以來的抗爭「和理非」和2014年後掘起近一代的「勇武」派已放棄了無謂的爭論，二合為一。「和理非」洗脫暴力的「潔癖」，「勇武」再沒有用「散水」以及《海濶天空》去批評「和理非」。本土和民主派在這場抗爭貫水而流，打破以前的抗爭界限。
2019年之後，「香港人」當中的雜性要花長時間去探討，這方面公民記者、主流媒體、網媒和學者都在「兄弟爬山」，好好了解新香港人有何元素。我和《誌》團隊已經作好準備，好好記錄梳理香港2019的夏天。
未嗅過催淚彈 就不是香港人
8月31日發生太子警方車廂無差別打人事件後，太子站連日發生警民衝突，人群中有抗爭常客，當中混雜有沒有裝備的真街坊。
「我不走，要留下。」一名嬌小的女抗爭者嚷着不走。
「走啦，就快出催淚彈。」身邊人都在勸。
「不走，未嗅過催淚彈，就不是香港人。」衝動的防暴警仍未戴防毒面罩，便在人群放了一枚催淚彈。女抗爭者反而釋懷：「好了，我做了香港人，我可以走了。」
近日報道中，我看到一名少女知道在母校門外用手築起「人鏈」，經即時新聞在高登新聞轉載，她高興得在記者面前歡呼：「我真係上咗連登，好開心。」以我所知，海外有旅客故意來香港，一早準備了口罩頭盔，試試周末抗爭的感受，她說：「好想做一天香港人」。
2019年的香港人，再不是一身銅臭的經濟動物，也不是民主制度的永遠失敗者。對於外國人，特別是海外的年輕人，「香港人」三個字代表敢於向強權抗爭，信奉民主制度，靈活而有效對中共作出抗爭。
人的身份建基於尊嚴，選擇性縮細屈辱的過去。香港近年通過一地兩檢，政府肆意DQ立法會議員和中央人大釋法，喪權辱港，香港人不會以此作為「香港人」的身份建構。「香港人」這個身份、概念建基在三個重要的階段，1989、2003、2014三個抗爭階段，我們以此記憶作建構香港人的身份。
抗爭成為香港人的日常。
新一代有了2019年的夏天，「香港人」不再是停留於1989年三次的百萬遊行，八號風球女人民走出來的悲壯；2019年超越了2003年50萬人成功煞停《廿三條》的短期勝利，跨過2014年的政治灰暗，政治討論上打破黃藍政治顏色的黑板框架，香港問題成功帶出國際，更進入了中美貿易戰的談判桌。
香港就像一條失憶的金魚
香港的抗爭往往時間太短，熱情冷卻，人民「縮得快」，目標不清晰，很快陷入低潮，當身份認同沒有注入太多內容，令人很快忘記。
7月7日，九龍大遊行一天，晚上示威者「自由行」由尖沙咀遊到旺角，有位大叔走來多口對我說：「其實遊行完咗，這樣『自由行』沒有意思。」在談話的10分鐘，我們正正是站在碧街，1989年6月7日旺角騷動的爆發地點，我問那位大叔：「你知不知有1989年6月7日就在這樣有一場旺角騷動，然後取消了『三罷』。」大叔一臉漠然，反問我：「有這些事麼？我住在碧街廿多年，無聽過。」
上一代就像失憶的金魚，在沒有歷史的白紙上建構身份，有時民主有時退縮，口講的雖是「政見」，其實在討論上連思想形態都不札實。所謂「政見」大多是情緒主導，等待餵飼訊息的人民很易受「影像」左右思想，這就是中共網絡五毛成功影響深藍的主因。新一代不同，他們的訊息不但從網絡而來，他們思考和核實，可惜網絡太快，來去匆匆，未來不知如何走下去，歷史梳理得不好，很容易重蹈覆轍。8月之後，除了抗爭，香港人最重要的工作就是疏理和記錄這兩固月的事，不要再做失憶的金魚。
2019年的夏天，香港人的印記（至少有200萬）建構在6．12圍立法會阻惡法、催淚彈、橡膠彈、連登、口罩、頭盔，還有不同階段大大小小的術語 — 「記你老母」、「唔好搞我後面」、「香港警察 知法犯法」、「咁樣唔會令我驚」、「一齊來一齊走」、人鏈等等。用詞多多，各有典故，口中溜一句，像跟香港人打招呼。40多場的抗爭運動，都有香港人的印記，就算你是藍絲，今次都被逼要在生活空間談政治， 政治不再規限在佔領區，每個人都被逼埋牆角對每一件事表態支持與否。
身份跨越國際
千禧後、九十後渴求在運動過程找角色，做香港人如何也要嗅催淚彈味，要試試被防暴警從後追的記憶，享受辱罵警察、挑戰警權的快慰。對公義的執着、驚恐混合抗爭的亢奮，是一、兩代人的集體記憶，而且這場water revolution （《FINANCIAL TIMES》）已流出外國，只要政治、經濟上跟中國有關連的國家，都跟香港人連成一線，對中國同仇敵愾。「香港人」的身份已經跨越地域性。
香港人的民主路，應該何去何從？
80多日的抗爭活動，香港三次的過百萬遊行已印在歐、美、東亞報章的頭版，香港人亦努力在海外登報，連香港政府也模倣，這樣的傳媒互動，只會深化外國對「香港人」的認知。就算日後新一代到海外生活，「香港人」的身份認同比80年代的「香港人」更國際化，更有輪廓。中國和香港越是在民主路上各走極端，「香港人」的身份只會更突出。
警方瘋狂射催淚彈，催使抗爭遍地開花，隔岸男女校、隔離邨都Connect埋。之後的管治不論是幾多個訴求，中央最大的障礙是「香．港．人」這個身份。一句「香港人，加油！」，後面蘊藏連串的元素：口罩、Be Water 、文宣、眾籌登報、無大台、Telegram、連登、塗鴉、和你飛、走出東涌、現場投票，「一齊嚟、一齊走」⋯⋯，還有「攬抄」和「後果自負」。歷史和有份量的身份認同才是極權政府最憎恨的東西，這是真的。
▌記者關震海 ▌
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