- 現在台灣的健保很棒，看醫生都很方便，也不會因為沒錢而無法看病因而死亡的。所以若有疾病，第一就是去看醫生
- 次要，再用咒語解決醫學所無法解決的難題。目前可以治病的咒語，我所持誦的有『藥師咒』『楞嚴咒』！
- 在此特別強調，生病一定去找醫生先，持咒不能當成主要治病手段。因為持咒要有所成就，才有那個可能可以拿來改變疾病。萬一不靈了，你不是就對咒語失去信心，因而謗法，斷了佛種，斷了善根，這樣不是賠大了？
- 所以我遇到疾病的態度就是兩個，先看醫生，再來持咒輔助。
- 說也奇怪，很多疾病就這樣恢復了。也許是醫學的關係，也許是咒語的關係。我還未持咒到非常多的數量，所以我也不敢說到底是哪個幫助的比率比較高。但我始終對佛菩薩深具信心。
- 我持咒也有一個最大的目的就是，以後能依靠咒語來救人。期待將來有一天可以達成這個心願去幫助苦難的眾生。
持咒與醫病
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大佛頂首楞嚴神咒的沙龍
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本版主要記錄楞嚴咒，次要記錄虛空藏咒，藥師咒的持誦心得以及記錄。
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2019/12/15
打坐可獲得以下八種境界
色界禪定
初禪
第二禪
第三禪
第四禪
四無色定
空無邊處定
識無邊處定
無所有處定
非想非非想處定
以上都是精進打坐可獲得的禪定
而持咒，唸佛也可以獲得禪定。也稱三摩地，三昧
基本上都是一種定境。
就我基礎了解，禪定的獲得，只是修行過
2019/12/15
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解深密義經
本經提出的三性（tri-lakṣaṇā/tri-svabhāva）三無性思想是唯識宗的核心理論，也是佛教思想中最深奧的理論之一。 三性中：
遍計所執性 (parikalpita-svabhāva)：人們妄執五蘊、十二處和十八界以及宇宙萬法都是實有，都有自性，並普遍執著這種假有；說明
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一位藥理學老師（他是醫師），就很聳動的說到：「這世界上，有90%的病是我們無法治好的。不要太期待我們能做到什麼，人類就是這麼渺小。」大多數的先天性的疾病、免疫疾病，只能壓制根本無藥可醫。Ex:
洗腎、肺纖維化、肝硬化
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《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「神通與福報皆抵不過業力。靈體病找佛祖，肉體病找醫生，勿捨本逐末。處理問題要從源頭，若身體問題是由業障引起，源頭要解開，業障要消除，方能順利治療；否則，吃藥的藥效會不彰，嚴重者，甚至良藥也無效。」
(分享完畢)
淨空法師：
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我在今年流行疾病大爆發時，去過有確診足跡的地方，回家後幾天突然發燒、全身肌肉痠痛、忽冷忽熱、腹瀉頭痛，因時間點太敏感，我必須
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網友或信眾要有正確觀念，問事及請神明處理、化解事情跟生病看醫生狀況是一樣的
小病看一次就好了，病情稍重的可能要看個兩三回或四五次才會好
重症的可能還要進手術房或加護病房才出的來，嚴重者可能連救都無法救了
不知道病因出在哪裡，只好驗血、 驗尿、檢驗、檢查，慢慢查慢慢找病因了
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環境需要永續經營，你的身體也是，健保更是，讓我們一起好好運用健保資源守護你我現在和未來的健康。
沒有人喜歡吃藥看醫生，如果都不用來醫院一定最好，但是若身體出了問題就需要吃藥看醫生。
透過臺北醫學大學附設醫院跨領域團隊照護，讓您能夠快速精準找到身體哪裡出了問題，希望能透過一系列的分享與您一同守護健康。
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大部分現代人生病,找醫生治病的過程是這樣，先找西醫,吃了無用再找中醫,中醫醫了再無起色,開始求神問卜走廟宇找神明。
西醫治療由於有分科，因此相對容易分別。中醫治病看重的是整體機能，以整體的思維診治疾病科別並沒有特別區分，因此也讓人難以尋醫
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