在肺炎疫情緊張的此刻，都說著要少外出的時候 猶如自己家後花園般存在的石砌樸質寺廟 那裡少有絡繹的香客人潮 1~4月杜鵑、櫻花、鳶尾花、桂花⋯ 輪番綻放特別美好的時節 靜幽幽的一人（加一狗）常可獨享
禪寺在中和市郊倚山面大台北盆地
以現場的厚層砂岩切塊砌建而成
與周邊環境很好的融合
廟頂以黑瓦鋪蓋，色調以灰色為主
加上周圍花木扶疏優雅氣質舒
沿石階而上，山門前一對巨型獅象，黃獅青象，冷暖動靜對比 火獅為寺內文殊菩薩坐騎，靈活生動向外看，驅邪鎮煞 青象為普賢菩薩座騎，目小而垂向內觀，深穩持重 入口的山門，是用在地石材砌成，鋸齒圍牆造型看來像座城堡 山門左右有狹窄的樓梯通往廣場，這是建築中「障景」在展示開闊的空間前，先將人引入一個壓抑幽暗中
寺名的「圓」表示無偏缺，「通」表示無障礙 創立者為妙清法師，她拜入覺力禪師派下 取名圓通乃為紀念妙清法師的師父 覺力禪師別號正是圓通 圓通禪寺是尼寺，創建於日昭和元年 揉合了日本傳統、西洋文化、臺灣傳統建築等三種風格 禪師所處日據時代背景，是曹洞宗傳入台（來自日本） 這時女性教育剛崛起的時代背景 覺力禪師門下有不少成就突出和具發展性的女性徒眾 圓通寺創立者為妙清法師即是 這也是這的「和洋樣式」特殊寺廟的背景 更是台灣第一座女性修行道場
大雄寶殿屋頂是採為重簷歇山式，日式的黑瓦與鬼瓦鋪成 建材方面則多用大理石，一部分也有鋼筋混凝土的採用 列柱的形式有希臘式建築的風格 神龕則是西式的，有繁複華麗的巴洛克裝飾 天花是白漆木造，懸吊歐式吊燈 圓窗是日本愛用的菊花造型，象鼻鐘鼓架⋯⋯
轉而到當時被日本殖民的台灣來一展長才有關 日本留歐的建築師在日本苦無發揮空間 而到當時被日本殖民的台灣來一展長才 也可見到融合部分閩南建築的裝飾 如屋頂上雙龍護珠的雕刻，門楣上的梅蘭竹菊等 造就圓通寺日歐閔混合的精彩建築風格
