在肺炎疫情緊張的此刻,都說著要少外出的時候 猶如自己家後花園般存在的石砌樸質寺廟 那裡少有絡繹的香客人潮 1~4月杜鵑、櫻花、鳶尾花、桂花⋯ 輪番綻放特別美好的時節 靜幽幽的一人(加一狗)常可獨享
禪寺在中和市郊倚山面大台北盆地
以現場的厚層砂岩切塊砌建而成
與周邊環境很好的融合
廟頂以黑瓦鋪蓋,色調以灰色為主
加上周圍花木扶疏優雅氣質舒
沿石階而上,山門前一對巨型獅象,黃獅青象,冷暖動靜對比 火獅為寺內文殊菩薩坐騎,靈活生動向外看,驅邪鎮煞 青象為普賢菩薩座騎,目小而垂向內觀,深穩持重 入口的山門,是用在地石材砌成,鋸齒圍牆造型看來像座城堡 山門左右有狹窄的樓梯通往廣場,這是建築中「障景」在展示開闊的空間前,先將人引入一個壓抑幽暗中
沿石階而上山門前一對巨型獅象,黃獅青象,冷暖動靜對比
寺名的「圓」表示無偏缺,「通」表示無障礙 創立者為妙清法師,她拜入覺力禪師派下 取名圓通乃為紀念妙清法師的師父 覺力禪師別號正是圓通 圓通禪寺是尼寺,創建於日昭和元年 揉合了日本傳統、西洋文化、臺灣傳統建築等三種風格 禪師所處日據時代背景,是曹洞宗傳入台(來自日本) 這時女性教育剛崛起的時代背景 覺力禪師門下有不少成就突出和具發展性的女性徒眾 圓通寺創立者為妙清法師即是 這也是這的「和洋樣式」特殊寺廟的背景 更是台灣第一座女性修行道場
山門中置有一尊彌勒佛,彌勒佛上有一匾額,題字悅爾眾心
入山門左右有狹窄的樓梯通往廣場,這是建築中「障景」在展示開闊的空間前,先將人引入一個壓抑幽暗中
眼前出現莊嚴的〔大雄寶殿〕前有一平坦廣場,為重簷歇山式屋頂
大雄寶殿屋頂是採為重簷歇山式,日式的黑瓦與鬼瓦鋪成 建材方面則多用大理石,一部分也有鋼筋混凝土的採用 列柱的形式有希臘式建築的風格 神龕則是西式的,有繁複華麗的巴洛克裝飾 天花是白漆木造,懸吊歐式吊燈 圓窗是日本愛用的菊花造型,象鼻鐘鼓架⋯⋯
正殿內供奉著釋迦摩尼佛、文殊、普賢兩位菩薩,三尊佛像全金打造,金碧輝煌的光潤感
白漆木造天花與垂吊的燈飾,這張照片除了〔卍〕符號,真不像是佛寺
圓窗是日本愛用的菊花造型,韋馱菩薩金身,象鼻造型的支架鐘鼓懸掛於上
正殿內的香爐是石雕蓮花台座,兩個龍頭尖銳的牙是銅製的
轉而到當時被日本殖民的台灣來一展長才有關 日本留歐的建築師在日本苦無發揮空間 而到當時被日本殖民的台灣來一展長才 也可見到融合部分閩南建築的裝飾 如屋頂上雙龍護珠的雕刻,門楣上的梅蘭竹菊等 造就圓通寺日歐閔混合的精彩建築風格