和敬：北施下

　　北施１５


　　和敬說：我們女兒國奉行男女授受不親，這是理所當然的嗎？白蓮北施說：這是禮制規定。理所當然的？和敬說：如果我夫君俊郎要和我親熱我怎麼辦？我要和他親熱嗎？白蓮北施說：如果你夫君俊郎要和你親熱，就是不清淨。成佛成菩薩沒有男女之愛，這是佛規，如你夫君俊郎不小心掉在水裡則用手去拉他，這是變通的辦法。
　　和敬說：現在的夫妻同修同度法船而不能親熱，不能有男歡女愛，為什麼呢？白蓮北施說：夫妻同修同度法船的更有義務讓彼此同證正覺，男歡女愛的果現在人間，你們在天家還想著人間情愛嗎？
　　俊郎走出來說：白蓮北施，你們很獨善，你們佛菩薩是獨善者。白蓮北施說：清水則無魚，佛淨土就是清水，魚就是你俊郎了。俊郎說：你是偽裝白蓮，我不喜歡你。白蓮北施說：女兒國必需奉行男女授受不親，這是鐵則，不管我是不是偽裝白蓮。
　　下課午休，好勝貓又坐在樹下，把眼睛睜開，不打算睡覺了。這時好勝貓看到一個人往自己這邊走來，好勝貓又看到驚人的一幕了，這人長得和好勝貓一模一樣，那人笑著說：我叫好勝貓，你不是要見我嗎？好勝貓驚嚇了，那人說：你怕什麼？我們主宰自己的世界，你不要怕。好勝貓問：你存在的是一個什麼樣的世界？那人說：我們存在小說裡，讀者看你怎樣破這一局了，就近是骯髒貓？還是愛哭貓？你愛誰？我不主宰你的思想，好好想，是真的，我們只是小說中的人物。把話說完那人消失在空氣中了，嚇了好勝貓一跳。這時好勝貓看到骯髒貓了，骯髒貓笑了，他說：那人不錯的，什麼你都可以和他談的，我想讓這部小說繼續演下去你答應嗎？好勝貓說：我答應了。好勝貓走向骯髒貓，伸手和他握手說：骯髒貓，我們繼續演下去，你是我的好朋友。骯髒貓說：你選愛哭貓，你選對了。這就是四隻小貓的故事了，大家喜歡嗎？謝謝大家。


　　北施１６


　　和敬說：佛菩薩親自教育佛子，為什麼呢？白蓮北施說：佛子不孝，彌陀之過，俊郎，你出來。俊郎滿臉不高興出來了。白蓮北施說：你想和幾多女人睡覺？俊郎說：我想和我老婆睡覺，不行嗎？白蓮北施說：你老婆要證菩提，不能和你睡覺？如果你想找女人玩，水良帶你去。我們不獨善了，你去嗎？俊郎說：我不去，我愛我老婆。白蓮北施說：教育的人一定要講求正確的道理，用正確的道理行不通，接著就會生氣，一生氣反而傷感情。俊郎說：你用正確的道理教育我，而你自己的作為未必合乎正確的道理。這樣，我們之間就傷了感情，佛子與彌陀傷了感情，就太糟了。冷禪說話了：俊郎有什麼想法？俊郎說：我要男女之愛。阿彌陀佛說：水良，你把俊郎帶去春香閣吧！
　　十年過去了，好勝貓和愛哭貓知道了什麼是孔子，什麼是阿彌陀佛，什麼是天魔。好勝貓說：愛哭貓已知道了孔子、阿彌陀佛、天魔。那你希望我是誰？愛哭貓回答道：我希望你是孔子。好勝貓問：為什麼你希望我是孔子？愛哭貓說：因為我們要建立模子國，必需見孔子。就在這個時期有一群人不服樂（好勝貓的父親），他們以武力侵犯樂的族群，好勝貓將他們打敗了，殺了很多人，子民們要求樂當他們的領袖，好勝貓說應該把各族群連合起來主成一各國家，而這國家名子叫模子國，子民問為是麼叫模子國？好勝貓說：因為我們大家都是模子，大家都表示不贊同，好勝貓便說了藏書的秘密，藏書教導了我們編寫曆法、中國醫藥、醫術、五谷糧食，藏書還說了我們全是模子，所以叫模子國，子民都半信半疑了。在模子國的歷史裡，我們把好勝貓稱為（大堯之治）。大堯之治很快結束，因為大堯和英姑（愛哭貓）生了一個女兒（小月）之後，大堯就死了。


　　北施１７


　　和敬說：修哪一種心最重要？修清淨心最重要。戒哪一種心最重要？戒好色心最重要。做佛做菩薩就是要保持清淨心，遠離好色心。我聽說過人不清淨是因為好色，人清淨是因為不好色。這是做佛做菩薩的根本，守護這顆真心，守護真心是一切守護的根本。俊郎說：我老婆不要我，我想去輪回。冷禪說：那你就不對了，你老婆是菩薩，你就應該是佛。真的不行就讓水良帶你到春香閣吧，阿彌陀佛給你三年的時間戒色，最多三十年。三十年之後你都老了，這色心就丟掉吧？如果再不丟掉，你老婆會很傷心。丟掉後，換個佛的身體。清淨無為可好，我們必竟是師徒一場。如果你想和北施睡，不行啊，他是眾生的父母，別想可以嗎？俊郎說：冷禪，我明白了。
　　這一章就是要說，好勝貓是怎樣死的。小月滿月那一天，也是頑固貓（小堯）和骯髒貓（小施）成親的那一天。在喝喜酒的時候，有人刺殺大堯，小施為大堯擋了一劍，魂歸天國了。頑固貓（小堯）已崩潰了。喪事處理完後，小堯他也不想活了，大堯看到這樣的情況，他心裡發願，只要讓小施復活，他願意聽天家的指示做人，如果天家不答應他的要求，他就把藏經閣燒了，什麼中華文明、世界未來都將一把火燒了，不要！只要小施。
　　小施在天上見到了阿彌陀佛，小施說：我是好勝貓從垃圾推裡撿回來的，我的小命是他給你，我把命還給他。我想再做人，你能給我再生嗎？阿彌陀佛慈悲的說：小施，你想做一個怎麼樣的人？小施說：人人叫我骯髒貓，來世我想做模子國最漂亮的女子，可以嗎？阿彌陀佛慈悲的說：我現對你說，你有了絕色美顏，或許會失去真愛，你要嗎？小施說：為什麼我會失去真愛？阿彌陀佛慈悲的說：因為你愛的人都不是凡品，你相信我可以嗎？小施說：感謝慈悲，阿彌陀佛，我要看看他們敢不敢不愛我，請給我絕色天顏。阿彌陀佛慈悲的說：我給你了。


　　北施１８


　　和敬說：佛陀施法，不值得多加譴責，度人也不值得加以非議。只有慈愛眾生的人，才能夠了解佛陀的正確思想。佛陀慈愛，沒有佛子不慈愛，佛陀無妄，佛子不敢有妄。佛陀光明，沒有佛子不光明。只要是佛子清淨無為，淨土則有為。俊郎說：佛陀的思想有反人類之嫌，他不鼓勵眾生有男女之愛，佛淨土是反人類的基地，請你對我說清楚。白蓮北施說：俊郎，等等我再回答你，《孟子》上說；國君的用人，不值得多加譴責，施政也不值得加以非議。只有德行完備的人，才能夠改正君主的偏差心思。君主行仁，沒有人不行仁。君主行義，沒有人不行義。君主端正，沒有人不端正。只要君主端正，國家就安定了。俊郎這個《端正》在我土非常重要，如果白蓮英姑不端正，我土會被你們毀滅，用你的說法，我們的基地，會被你們佔領了。而我們沒有佔領你們的領地，我們沒有反人類，我們是不同的存在，懂了嗎？你老婆投奔到我們的世界，我們則對他負責到底。我們為了你也不反對你去春香閣，一人退一步，可以嗎？俊郎說：阿彌陀佛，我輸了，我聽你們的。
　　他們在夢裡見面了，好勝貓和阿彌陀佛。阿彌陀佛說：你為了一個女子，讓我辛辛苦苦為你收集的五千年中華文明，和未來世界的點點滴滴都燒了，你太讓我傷心了。好勝貓說：你真的就是阿彌陀佛，我童年時的對手。阿彌陀佛說：是的！我知道你想對我說，你不是為了一個女人，而是為了一個親人，你也不該威脅我把藏書燒了，你可以好好和我商量，知不知道？好勝貓說：你答應我了。阿彌陀佛說：我答應你了，上來極樂世界，我教你怎樣做個阿彌陀佛。
　　到了明天，有一女子找了大堯和小堯，對他們兩個說：好勝貓、頑固貓，我是小施骯髒貓，我活過來了。好勝貓說：怎麼你的容顏變了這麼漂亮。小施說：你們喜歡嗎？小施抱了頑固貓，頑固貓說：你真的是小施。小施說：你最想向他學習的人是本師釋迦牟尼佛對嗎？這是你我的秘密。小堯懵了。


　　北施１９


　　和敬說：天下人都十分高興，要來歸順冷禪，但是把這一切看成反常的，只有阿彌陀佛是如此。不能得到天家的歡心，沒有辦法做為人父母。不能順從天家的心意，沒有辦法做為人兒子。舜竭盡全力孝順父母，終於使父親高興，天下的人也受到了感化，父親高興了，天下父子之間的倫常也就確定了。彌陀竭盡全力事奉上天，終於使眾生高興，眾生也了解彌陀之願，眾生高興了，阿彌陀佛和眾生的心也相應了。俊郎問白蓮北施說：阿彌陀佛是如何生活的？俊郎想知道？白蓮北施說：首先阿彌陀佛不是沒有妄想分別執著，他有自己，自己的心安樂自在，能夠一碗水端平，他可以讀天下人的書，天可以看天下人拍的電影，他可以聽天下人的音樂。一個沒有妄想分別執著的人，他可以愛眾生，他不可以愛《多變》。比如，眾生有很多新想法、新創作、新思維，他沒有辦法跟得上，被潮流淘汰。在我北施心裡的阿彌陀佛，他有千百億化身，他能夠成為，你、你、你。你說他沒有妄想分別執著，他有你。他讀你，他教你，這就是他的生活。我是白蓮北施，阿彌陀佛。俊郎問：那麼阿彌陀佛究竟有沒有妄想分別執著？冷禪說：我有。
　　大堯對英姑說：小施回來了，但他好像變了一個人，你去看看他。英姑去見小施，小施抱著他說：姐姐，我看到阿彌陀佛了，他給了我絕色天顏，我回來了，我不再是骯髒貓了。英姑說：你真的是小施。小施點點頭：你是我第一個送你看月亮的人，我還把星星圈起來讓你老公大堯拿了，你都忘了嗎？英姑哭了，他抱著小施說：骯髒貓，你回來了。他兩去看小月（英姑的女兒），小施對小月說：阿姨回來啦，小月真的很可愛。
　　今晚月亮正圓，是八月十五。大堯對英姑說：英姑，我要離開你了，我答應了阿彌陀佛，只要小施復活，我就去極樂世界和阿彌陀佛學做阿彌陀佛。英姑說：你去吧！大堯說：你對我們的女兒說，小堯就是他的父親，要聽父親的話。英姑說：你幾時走？大堯說：現在就走了，英姑我愛你，你百年之後我來接你。英姑說：你去吧！大堯打坐，然後就涅槃去了。英姑沒有哭，因為他知道好勝貓去做阿彌陀佛了，他沒有死。但是天下人都知道，大堯死了。


　　北施２０


　　和敬說：小堯經歷了小堯之治，把仁德布施給天下人，最後涅槃到極樂淨土，是模子國第二任君主。大堯統一了族群，把藏經閣的教化布施給天下人，最後涅槃到極樂淨土，是模子國第一任君主。小堯和大堯是兄弟關係？請問白蓮北施，釋迦牟尼佛和阿彌陀佛是什麼關係。白蓮北施說：我所知道的是，他兩情同手足、亦師亦友。釋迦牟尼佛還在尼泊尔的時候，和在極樂世界的阿彌陀佛距離無量億個國土。他們得志在沙婆的所作所為，幾乎一模一樣。阿彌陀佛和釋迦牟尼佛所遵循的法度是相同的。俊郎好奇問：請問阿彌陀佛和釋迦牟尼佛，誰比較慈悲？白蓮北施說：你最慈悲，俊郎。白蓮英姑說：我對他們兩人了如指掌，如果阿彌陀佛是堯，釋迦牟尼佛就是舜，他兩都實行禪讓政治，都很慈悲。俊郎說：他兩都沒有兒子，當然禪讓嘍！白蓮英姑說：你對了俊郎，禪讓給你好不好。俊郎說：阿勞勞阿勞勞！
　　當大家都知道大堯死了，都很傷心。英姑對小施和小堯說了實情，好勝貓沒有死，他去極樂世界學做阿彌陀佛了。英姑說：要進入（小堯之治）了，大家要加油。頑固貓和骯髒貓洞房時，小堯對小施說：你愛的人是我師兄好勝貓。小堯沒和小施睡了，小堯和其他女人睡了。英姑知道了，他打了小堯。小堯說：我的心很痛。小堯知道自己傷害了小施。小施走了，他沒有再回來。
　　小堯之治！小堯對天下人說：情慾是可以適當的運用的，就是我們用心要誠，誠就是真心。我們用真心發展我們的情慾。第一不可侵犯人，第二不要去傷害人，第三不要去妒忌人，犯了以上三點的人，就是犯上重病了。犯上重病的人就會短命，這就是模子國的自然法則，是我定下來的。模子國是阿彌陀佛攝化的淨土，他老人家已經答應我了，我對他老人家說：如果阿彌陀佛不答應我，就沒有小堯之治，大家小心了。


　　北施２１


　　和敬說：先天知足（佛子）要陶治先天不足（魔子），快樂的人要教導不快樂的人，所以人們都得於調和。如果佛子鄙棄魔子，快樂的人不理不快樂的人，所以人們都不得於同化。白蓮北施說：沒有天然佛、同理樂，因此抵達這種境界的人應該樂於助人，使群眾關係日益改善。如果天然佛和同理樂只顧自己而忽略社會責任，也就算不上什麼天然和同理了。和敬問：請問，什麼是天然佛、同理樂？白蓮北施笑著說：天然佛就是和自然相應的佛子，同理樂就是和眾生一同快樂的君子。君子的目標，不是要成為一個有特定用途的器具。所以，佛子可以是君子，而君子和佛子得於調和，君子和佛子得於同化。和敬說：天然和同理也就是一種調和與同化，調和與同化可以維持社會的和諧。
　　染上病的人怎麼辦呢？就得找醫生，在模子國有天使，天使的意思就是英姑指定的善人，這些善人變成天使分成兩類，第一類叫著（友善），第二類叫著（小鬼）。友善本是善人，所以他是教人發揚善良之心，小鬼本生就有惡習，所以他是教人別犯惡。當這些善人變成天使之後，他們第一任務就得去找（英姑）。英姑就是模子國的老師，老師知道模子們的起心動念，自然能幫他們改正，天下人有毛病，都的找天使，天使遇上問題就得找英姑，這就是模子國的自然法則。
　　小堯的時代來臨時，而英姑就搬到山上去一個人住，每天除了日常生活所需的活動外，就是看書和寫書，有時還有人來求教學問。英姑四十二歲那一年，他決定了收入室弟子，就在今天，有一個十六歲的少年來求學問，他問英姑：為什麼你叫白蓮英姑？白蓮英姑究竟是什麼意思？白蓮英姑說：因為我已入道了：是佛贈我的法號，就是南海觀世音。少年說：我想向你學習。


　　北施２２


　　和敬說：模子國君說話不一定都兑現，做事不一定有結果，但是全部以道義為依歸。模子國佛，不會失去他嬰兒般純真的心思。孔志與無根兩人能倒轉過來演嗎？白蓮北施說：可以的，模子國佛說話不一定都兑現，做事不一定有結果，但是全部以道義為依歸。模子國君，不會失去他嬰兒般純真的心思。孔志、無根，我這樣說可以嗎？孔志回答：這是孟子，這是孟子。無根回答：這是亞聖，這是亞聖。和敬說：我用了孟子說國君與國佛，我怕孟子不高興了？白蓮北施說：中華文化是我們華夏子民共同財產，孟子不會不高興的。
　　小堯之治就開治水了。世界上許多重要的文明國家，大都發源於大河邊，這是由於河流上游往往會將大量沃土沖刷到下游附近，使得下游的河邊肥沃，非常適於耕種，所以，人們得以在河邊耕種且繁衍後代，漸漸就行成文明的發源地。小堯治水的計畫，他依照古書聰明地利用疏導的方法，鑿掘渠道讓氾濫的河水流通，不用圍堵方法。只要將新的渠道鑿通，就能夠疏導黃河的水，改進從前築堤防堵的缺點了，這是此次工程最大的功績。
　　白蓮英姑和十六歲的少年說：你將來會成為一個和尚。少年問和尚是什麼？白蓮英姑：和尚就是不能娶妻，不能生兒育女，長伴古佛，宣楊佛法，普渡眾生？少年說他不想做和尚。白蓮英姑對他說：你不做和尚可以，只怕到時你非做不可。少年堅決的說：我不相信我會做和尚。這時有一個小姑娘走近房內，是一個好姑娘，少年看得發呆了，小姑娘對白蓮英姑說：母親！我來了。白蓮英姑說：來得好。


　　北施２３


　　和敬說：魔子依循佛法正確方法深入研究，可以自己領悟道理嗎？魔子領悟道理了，還是魔性人嗎？所受的啟發會深刻嗎？那麼有可能回溯本源嗎？最終可以悟道嗎？白蓮北施說：因魔而異，大魔不可悟，因為他有大聰明。小魔可悟，為他有小聰明。大聰明業力重，小聰明業力輕。和敬，你明白我說什麼嗎？明白其中的差別嗎？和敬回答：我明白，大聰明的人不聽話。小聰明的人聽話，大聰明不可悟，小聰明可悟，是不是這個道理？白蓮北施說：是的，大聰明通常沒有大智慧，大智慧是大聰明的障礙。
　　十六歲的少年心想：如果我一生所要追求的，恐怕就是這好姑娘了。白蓮英姑對少年說：你叫無求是嗎？少年奇怪問：你怎麼知道我叫無求？白蓮英姑說：我還知道你心裡想什麼，他是我女兒，名叫小月。小月姑娘對少年無求說：無求！你好。少年無求也說：小月！你好。這時又有另一個少年闖入內，他說：白蓮英姑，請也收我為入室弟子。白蓮英姑問：你想學什麼？少年說：我想學一門學問，能看到人的命運。白蓮英姑問：命運又怎能看透呢？人是能夠改變命運的，心好命就好。少年挑戰的問：那麼為何有些人心好，命切不好呢？白蓮英姑回答：你是說無求？少年好奇暗想：白蓮英姑怎麼知道我心所想？白蓮英姑說：月下，無求是好人，只是他最終選擇了為佛家服務，願意當一個和尚。少年月下說：白蓮英姑連我名字都知道了，請問你是怎樣知道的。白蓮英姑說：因為我已入道了。白蓮英姑對無求說：我教你彌陀經。白蓮英姑對小月說：我教你論經。白蓮英姑對月下說：我教你易經。


　　北施２４


　　和敬說：佛與魔不同的地方，只有念力的對立，魔丟去了善念，佛保存了善念。國君了解事物的常態，明辨人倫道理。國佛順著仁慈與義行去做，而不刻意表演仁慈與義行。白蓮北施說：表演仁慈與義行，真的不是很對，說的好。《傅佩榮》上說；仁慈與義行是人性內在的力量，所以由內而發去行善。一個人只要真誠，就會體認仁義是源於內心的，然后行善就不必刻意也毫無勉強。和敬說：我是不是在表演仁慈與義行？白蓮北施說：你是的，我們好好學習，加油！
　　大家知道小施去了哪裡嗎？阿彌陀佛只給小施一次機會，讓他去見好勝貓，阿彌陀佛還在夢中對小施說，以後你就叫北施。小施奇怪問道：為什麼我要叫北施。好勝貓出來了，他對小施說：因為中國有一的西施，聽說是一個絕色美人，那麼你就叫北施吧。小施點點頭了，北施說：好勝貓，我想和你在一起。好勝貓說：骯髒貓，你上天吧，有時間我會去看你的。北施說：連你也不要我！好勝貓說：我要做阿彌陀佛，你要在天界好好向眾仙學習，你走吧。北施說：你一點也不慈悲，你不是阿彌陀佛。北施流淚走了。他真的去了天界。
　　好勝貓在極樂世界，他身邊有五個老師，分別是舍利弗、目犍連、僑陳如、迦葉、須菩提。他們雙手合十說：我們就是你的字典，佛經上的點點滴滴我們都知道，有問題你問我們就行了。好勝貓說：我的法號是？五個老師同聲說：你的法號叫左冷禪師、阿彌陀佛。五個老師同聲說：冷禪師兄，你想吃飯是嗎？冷禪說：我們同有一顆心，無法隱藏了。五個老師同聲說：你還想吃辣的。冷禪說：請別再說了。