展演推薦--藍衫之下
更新於 2023/02/08閱讀時間約 1 分鐘
《藍衫之下》的首演在客家庄。
主打客家女性的「日常生活」，身為流著客家血液的女子，當然對此非常有興趣。進了展演場，歐陽文慧的攝影作品映入眼簾，在藍衫之下的端莊女子，與自我意識的對應、顯照、拉扯的一連串故事在四周光箱中映出。觀眾的座位集中於場地中央，在座位周圍四方，有類似runway的搭台（還真的是 run。way)，等待的同時也好奇了起來，到底，這會是場什麼樣的表演？
燈光暗下，主角接續出現，熟悉的客家用語、句型、內容讓我捧腹不已，真的，就是我家阿婆、阿姨、媽媽會說的話啊。真實的生活中，女人總是不想為難女人，卻又不由自主地執行一個名為「為你好」的精實的為難動作。
女人啊！
女人的心理身上，到底掛著多少形而上與形而下的壓力，甚或期盼，而所謂的自己，到底是什麼？到底，能剩下什麼？
大大推薦各位進劇場觀賞，不管你是客家人、不是客家人，不管你是男人、女人，不管你是小姐、媽媽、太太、婆婆、女兒，這裏，有著超脫族群，屬於女人共同的淚，與笑。
還有，人生。再真實也不過的人生。
xxxxxxxx
陳家聲工作室2020《藍衫之下》Other Than Indigo
⏰109/10/11(日)14:30
🎪大稻埕戲苑(臺北市迪化街一段21號9樓)
在《藍衫之下》，看見自己，因為，妳可以是妳。
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
台灣當代劇場中，北部淡水的身聲劇場、中部苗栗的EX-亞洲劇團、南部嘉義的阮劇團都非常有代表性，他們都是小劇場出身，與土地相當接近，很重視在地，也努力在培養核心團員，而且都有營運自己的小型場館，這三個很有特色的劇團，這次要一起做戲，在台南藝術節推出《神鬼人間道》
這篇文章探討了世事的變化與美麗之間的關聯，描繪了一位女性在日常生活中的優雅與自信。她的曲線身材與俏麗的穿著，搭配鬆軟的捲髮和燦爛的笑容，展現出女性的魅力與財運，讓人感受到生活中美的瞬間。透過自我創作，呈現出身為臺中人的生活態度與思考。
臺南人劇團—《仲夏夜汁夢》
2024.05.30 & 06.06 & 06.11 臺北表演藝術中心 藍盒子
服裝，不僅是女性身體美的表面提升，也是身體肌理的延伸、意識的具象化、思想的投射。《紅衫淚痕》扣緊了女人和衣衫在身體與心靈上的連結關係，用一套又一套的戲服，來引導故事的發展。像是茱莉服裝上時常出現的格紋印花、以及格紋延伸出的各種網格裝飾，都代表著她的複雜心思。
撰文者：薛惠琪（飾演 女兒劉佳穎）
在這次的《從性憶起》性別教育工作坊的下半場活動裡，我們首次以「沉浸式劇場」作為帶領觀眾親身體驗性別議題的方式。而在第三場社區的戲劇體驗課中，我們更以臺劇《俗女養成記》為整門課的主軸，讓觀眾一同參與劇場的演出。現在，就讓沒有參與到這場戲的女兒佳穎來和大家一起做場戲
《泥地漬虹》描述了一對女同在鄉村務農以及共同生活的經歷，偏向於生活雜感散文。書中提及了一些女同書寫較少被探討的議題，例如身體觀念以及爭取共同養育子女的路途。
在我們一般人刻意想要視而不見的社會底層，這個名稱我們很熟悉但實則很陌生，藏匿在妖嬈粉妝表象背後的這群人，她們不但是社會中的最弱勢，而且還最被歧視。
上學期的畢製發表會，一位學姐提到了袁瓊瓊＜自己的天空＞是啟發他投入女性研究的作品，從那時候就很期待＜自己的天空＞是一部怎麼樣的作品。
其實情節沒有太多的驚豔與震撼（在看完歐陽子以後），像是將秋葉、燭芯等情節融合，談年齡差、伴侶位置的轉變以及女性的自主。我很喜歡結尾的安排，讓我想起了《家有喜事》。
早年的紹興戲舞臺，女性演員與女性觀眾之間建立了一種特殊的情感聯繫，也為彼此提供了一個共同的文化空間，讓她們在這裡分享情感、交流心情，形成一個互相支持的社群。演員們以這種表演形式，回應了當時女性的心靈需求，成為當年戲曲舞臺上的一道獨特風景。
《茶金》讓本應陽剛，充滿算計的商戰歷史劇，有了陰性的柔韌力道。過去已死，創作是自由的，即使時空背影設定在舊時代，女子不必只有「居家」的宿命，而是能跳脫家庭領域（Domestic Sphere），在男性享盡話語權的世界∕公領域（Public Sphere）中站穩腳跟，綻放耀眼的光芒。
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