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#23日本神社系列||日光東照宮之邊走邊看篇(下)

更新於 發佈於 閱讀時間約 9 分鐘
我想用聽的之~podcast說書版
延續上次我們逛到的三神庫,這次我們就繼續看看日光東照宮裡頭還有甚麼醋咪的地方吧 (參見下圖編號,並搭配文字享用)。
日光東照宮邊走邊看地圖,資料來源:改編自日光東照宮官網
(註:邊走邊看篇的內容主要是NANA濕婦出團時,帶著團員們邊走邊看的解說內容筆記。還沒去過的人,建議可以先看看內容,將來在實際造訪時,可以隨身攜帶此篇,邊走邊聽邊看;又,已經去過的人,此篇也能用來當作旅遊回味享用,風味更佳。)
5.神廄舍・三猿(重要文化財):猴子與馬有甚麼關係?
看完三神庫之後,我們把眼光轉到身後的神廄上,這一棟神廄舍除了上頭的雕刻作品以外,幾乎沒有其他裝飾,可說是整個日光東照宮裡最樸素、唯一全木造的建築,原來,這裡是用來養神馬的馬廄。最初代的神馬據說是德川家康在關原之戰中所騎的戰馬,之後則代代由幕府所奉納。這裡最吸睛的,也是最常被用來做成日光地區紀念品販售的象徵,就是神廄舍上頭那八面猿猴的雕刻,其中又以左邊數來第二面的三猿-「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言」最出名。
三猿,照片參考網頁
其實,這八面雕刻是以猿猴作人類一生的隱喻,自左至右分別為「父母正在教導還沒有判斷力的小猴看清方向」、「三猿-非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言」、「雖以長大,但還是跟父母看同一方向」、「青雲之志:學著努力向上」、「遇到困難時,有朋友相互扶持打氣」、「墜入愛河」、「協力共度猴生」、「懷孕,孕育下一代」。其中第三幅到第四幅之間的猿猴有明顯落差,表示著猴子長大了,進入人生另一個階段;而第六幅到第七幅則是人生的轉彎處,成長至下個階段;按照著這八幅雕刻,如此這般地循環著。這些雕刻作品,或許就像是教堂裡的花窗玻璃上常常以聖經故事為主題一樣,如此一來,即使是不懂文字的文盲,也能透過這種方式理解人生的智慧。至於,為什麼主角要選猿猴呢?因為如果把陰陽五行(金木水火土)與十二支(十二生肖)相互對應的話,馬=火、猴=水,換句話說,用水來守護著火=用猴子來守護著馬匹,因此,據說日本早期在室町時代以前,真的有在馬廄裡養猴子的習慣,而在日光東照宮的神廄舍裡,只是用猴子的雕刻來替代真猴而已。
6.青銅鳥居:神佛合一的極致表現
看完三猿之後,我們可以繼續往北邊看,眼前出現的是一座德川家光花了很多錢訂製的青銅鳥居(據說也是日本第一座青銅製的鳥居)。這座鳥居最奇特之處在於它的底座居然是佛教的元素-蓮花花瓣,坐在蓮花上的鳥居,我在日本其他的神社都還沒見過呢。對了,在通過鳥居之前,別忘了尋找鳥居前的「那塊石板」喔~(詳見「#21日本神社系列||日光東照宮之德川家康如何由人變成神的(下)」)
青銅鳥居與陽明門的最佳觀賞角度,照片參考網頁
7.陽明門前的小東西們:促咪之處藏在細節裡
  • 穿過青銅鳥居並走上樓梯後,矗立在兩旁的分別是鐘樓(右)與鼓樓(左),在這裡雖然沒有陽明門精彩的雕刻,卻有些促咪的小東西值得看看。首先,可以看看鐘樓旁的柵欄邊上,有一隻石獅子呈現頭下腳上、剛飛越過柵欄的樣子,肢體動作非常動感。這隻石獅子是冬木太良右衛門的作品,據說家光當時看見這隻石獅子時稱讚了一句「做得真好」,所以這隻獅子便有了名字「高興至極的飛躍獅子」(看來真得很開心)。其實,日光東照宮的石柵全部都被指定為重要文化財,而且這隻獅子跟石柵是由同一塊花崗岩雕刻而成,如此一體成形的作法,不單是為了裝飾而已,其實還有支撐石柵重量的功能。
開心至極的飛躍獅子,照片翻拍自「東照宮再發現」一書
  • 其次是環繞在身旁的舶來品-荷蘭燈籠,當時由荷蘭送來釣燈籠、蓮燈籠與迴轉燈籠等三座燈籠中,尤其以迴轉燈籠最有趣。荷蘭國王為了取悅德川家,特別在燈籠上做了三葉葵的徽紋(德川家的家紋),但歪國人一個不小心就把三葉葵給做反了,正確的應該是葉片上一下二,但荷蘭送來的燈籠上,卻出現了葉片上二下一的樣式。但畢竟是舶來品,德川家還是拿出來擺進東照宮內炫耀一番XD。
旋轉燈籠上反過來的三葉葵紋,照片參考網頁
正常的三葉葵紋,資料來源:維基百科
8.陽明門(日暮門)與迴廊(國寶):大家來找碴之「逆柱」在哪裡?
  • 陽明門的名字其實是來自於京都御所的東門,因此在建造東照宮時,其實也有在東邊守護著京都的涵義存在。根據統計,整個東照宮裡的雕刻共計有5173個,而在陽明門上就有508個華麗且精緻的雕刻,從靈獸(占了2/5,尤其以龍馬與唐獅子最多)、花鳥到聖賢故事(只有陽明門與唐門有人物出現)等,從早看到太陽下山都看不膩,因此又被稱為「日暮門」。同時,依照陰陽五行的說法,地球上的萬物皆是由五種元素(顏色)所組合而成,分別是白、紅、黑、黃(金)、青(綠、藍),自古以來人們相信,只要同時使用這五種顏色,便有除魔的功效,因此日光東照宮在各種雕刻上的用色也採用此原則,讓各個雕刻作品不僅美觀,更兼具實質的功用。
日光東照宮陽明門,照片參考網頁
  • 穿過陽明門後,建議大家可以回頭看看支撐住陽明門的12根白色柱子,上面塗的是一種由貝殼磨碎後所製成的亮白色顏料,稱為「胡粉」。而柱子上頭的螺旋狀紋路,除了本身就帶有除魔的涵義之外,我們還可以仔細找一下,其中有一根「逆柱」,這根柱子的紋路方向跟其他柱子是相反的。這與我們之前提到五重塔屋頂的垂木一樣,日本人在蓋房子的時候,便會故意留下三片屋瓦不鋪裝,象徵著建築物還未完成,有避免「完成的瞬間=崩壞的開始」的意味,以祈求建築物能夠長久使用下去。透過下面的照片,不知道大家是否有找出來哪一根是逆柱了呢?(答案:從陽明門的裏頭往外看,右邊數來第二根柱子便是除魔的「逆柱」。)
日光東照宮陽明門「逆柱」,照片翻拍自「東照宮再發現」一書
9.唐門(國寶):精緻度更勝陽明門
唐門的裡面便是整個東照宮裡最重要的御本社,以往只有位於高階的大臣與大名才能進去,因此唐門可說守護御本社最重要的一道門,因此整個唐門上的雕刻數量高達611個(比陽明門還多)。唐門幾乎整個門都用胡粉塗裝,加上使用了昂貴的紫檀木與黑檀木(現已禁用)雕刻的降龍,所以在色彩配置上看起來以黑白為主,看似比陽明門簡樸。但如果靠近細看的話,你會發現與很多靈獸的陽明門不同,唐門上的雕刻除了一些中國的聖賢故事以外,最多是以花的雕刻為主,體積較小但雕工更加精緻,數量則多達400朵。這裡來給大家一提大家來找碴遊戲,請問在一堆聖賢故事的上方,隱藏著日本航空的「鶴丸」標誌,不知道大家找不找得到呢?
日光東照宮唐門,照片參考網頁
10.御本社(國寶):日光東照宮雕刻作品數量最多的空間
由本殿、石之間與拝殿所構成的御本社,日本人很認真地去數清楚了,整個日光東照宮裡共計5000多個雕刻作品中,約一半(2468個)都集中在御本社的空間裡。現在一般人雖然能拖鞋進去參拜,但為了保護裏頭的雕刻與畫作,所以是禁止拍照的,但大家可不要因為需要拖鞋而懶得進去,裏頭從迴廊到本殿的空間根本就是古代藝廊的概念,絕對值得進去慢慢細看。而且,重點是...只要跪在拜殿裡聽東照宮的神職人員吹噓德川家有多厲害之後,就可以直接在裏頭買到東照宮的限定御守與紀念品阿~(對現在的人來說,御本社也是一個很重要的地方啊XD)
11.奧宮與眠貓(國寶):貓奴不能錯過
奧宮其實就是當初從久能山分靈來日光的德川家康之墓,雖說目前還不能確定德川家康的遺體到底有沒有運過來,但仍有不少人會爬上去參拜。而眠貓的位置在前往奧宮時會通過的門楣上,這隻眠貓相傳是當時著名的工匠左甚五郎的作品,如果不刻意抬頭看的話,非常容易錯過。進門前記得先看看這隻在牡丹花叢中享受著日光浴、熟睡中的眠貓,進門後再回頭看看門楣背面的麻雀。以往,在日本的古畫中出現的貓,很多是追著麻雀或獵物跑的畫面,由於貓咪是很敏感的動物,所以只有在沒有戰爭的年代,才可能安穩熟睡的畫面,而麻雀也才能如此安心地、囂張的嬉戲著。因此,日光東照宮裡的這隻眠貓與麻雀們,其實也是世界和平的暗喻。題外話,我覺得這隻應該是虎斑與賓士的混血貓...對,我是貓奴XD。
眠貓,照片參考網頁
12.神輿舍(重要文化財):神轎的住所
每年春秋祭典時使用的三座神轎,平時就收藏在陽明門旁邊的神輿舍裡。其中最中間的是德川家康的神轎(這很合乎常理)、左手邊的則是開創幕府體制的源賴朝(只要是武士,沒有人不拜他的,這也不奇怪)、右手邊的則是豐臣秀吉的神轎(這就怪了…)。在這片德川家康的地盤裡,怎麼會出現豐臣秀吉的神轎呢?原來這三尊神轎分別是德川家康、山王神與魔多羅神(對不起,這兩位我並不認識),而現在的狀態,則是明治政府在1868年推翻德川家政權並實施神佛分離政策之後,為了怕遭受到德川家康的詛咒,所以才找來曾經是德川家康的死對頭,但也曾算是德川家康的主管的豐臣秀吉來壓壓他。(我要是家康,應該會更生氣吧XD)。

呼~日光東照宮實在是太精彩的地方了,一個不小心就用了四次來介紹(抱歉,我真是太厚話了),其實在荷蘭燈籠旁的小路走過去,還可以到本地堂裡聽鳴龍的有趣體驗,但由於它跟東照宮的關係沒這麼密切,也怕篇幅太長,所以我們就先在此打住嘍~ 感謝您的閱讀, 如果想聽NANA用白話文,說說與濃縮日本的小故事,非常歡迎您投零錢到我的小貓撲滿裡,給予NANA更多的鼓勵喔。

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我是NANA濕婦 熱愛日本、建築、偏鄉、心理學與貓的日本線導遊、通譯案內士 擅長在巴士上分享一堆有的沒的催眠大家 喜歡在正經的場合不正經 常常看似瘋癲卻很感性、也很哲學 在這裡 我希望能以自己的步調 從領路人的角度出發 用說故事的方式 帶著每一個對日本有興趣的你/妳 瞭解藏在景點與現象背後的趣事
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之前我們提過北野天滿宮的菅原道真是由人變成怨靈再變成神的,而這次我們講的日光東照宮,裏頭所祭祀的德川家康,則是靠自己與後代的「決定」,搭配上風水五行的配置,直接將自己神格化的人,聽起來是不是比菅原道真有效率多了呢XD。這一集我們就來看看他從人變成神的過程為何吧。
 在進到日光東照宮之前,我想先聊一下德川家的前三代人物:家康、秀忠與家光。尤其是由人變神,也是日光東照宮所祭祀的德川家康(第一代),以及為他蓋出如此華麗宮殿的德川家光(第三代),因為,如果沒有這祖孫兩人,就不會出現這間日本少見的虛華神社。
菅原道真到底跟梅花、牛、說謊的鳥(?)之間有著甚麼樣的關係?聽完這次的故事,下次實際再去太宰府天滿宮的時候,有趣程度應該會提升不少喔~
這次,NANA濕婦想帶大家到九州,拜訪供奉菅原道真的「太宰府天滿宮」,這位在日本被稱為「學問之神」的存在,就相當於我們文化中的文昌帝君一般。但大家可能不知道,菅原道真可是曾被視為日本史上三大怨靈之一,且真實存在過的「人」,為什麼現在會被大家認為是「神」,甚至供奉他的神社,居然還能使用「宮」這個字?
 延續上一篇我們聊到的明治神宮內苑,NANA濕婦最常聽到台灣人的誤解其實就是這一句「日本人都偷砍我們的神木啦!」。當然,如果您是種族情結第一,對於任何解釋都認為是「日本人的辯解」的人,我會比較建議您直接跳過這一篇嘍。這一次,我們就來帶大家回到明治神宮興建的當下,看看究竟為什麼我們的神木會出現在日本?
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