編輯嚴選

#60 日本寺院系列||宇治平等院-邊走邊看篇(中)

延續上一篇，我們帶著大家繞過鳳凰堂的正面，來到了鳳翔館的入口。整座鳳翔館裏頭當然收藏了許多宇治平等院的寶貝，有些是常設展出、有些則是不定期辦企劃展，因此，要將所有的寶物都看完是不可能的。有鑑於此，NANA以下會把重點放在我自己覺得比較有趣的雕刻與門繪上，並依照鳳翔館規劃的參觀動線來介紹(參觀動線如下圖)，至於其他沒有特別提到的寶物，就留待大家有機會親自到訪時在細細品味嘍。建議參觀時間(不含紀念品瞎拚喔~)至少預留個30分鐘，才不會有緊迫的感覺。

(註:邊走邊看篇的內容主要是NANA濕婦出團時，帶著團員們邊走邊看的解說內容筆記。還沒去過的人，建議可以先看看內容，將來在實際造訪時，可以隨身攜帶此篇，邊走邊聽邊看；又，已經去過的人，此篇也能用來當作旅遊回味享用，風味更佳。)

推開鳳翔館的門後，我們會沿著一條挑高的混凝土廊道往前進，由於空間挑高的關係，隨便一點聲響便會發出很大的回音。原本剛才還在外頭喧鬧地人們，一走進鳳翔館之後，便會因為這樣的設計而提醒自己降低說話的音量，以確保不會干擾到別人的鑑賞品質。此時，在廊到底端木格柵背後，吸引我們目光的是一座鑄造於11~12世紀的梵鐘。這座梵鐘原本是掛在平等院南門附近的鐘樓裏，但就跟鳳凰堂上的那對鳳凰一樣，為了避免它在外頭因為風吹雨淋而加速鏽蝕的速度，因此現在鐘樓上所掛的是複製品，而真正的梵鐘，就是你現在眼前所看到的這一座。沿著鳳翔館的參觀動線設計，等等我們可以更靠近它時再來細看。

轉個彎，迎接我們的第一個展品，是一尊彩色版的「雲中供養菩薩」。在介紹她之前，NANA都會請團員們先仔細看看這尊坐在祥雲上的菩薩(參見下圖)，大家猜猜看，這尊菩薩是用甚麼材質所製成的呢?答案是:木頭，你猜對了嗎?由於這一尊雲中供養菩薩的複製品，不僅僅是將菩薩的形體做出來，就連顏色也依據文獻紀載，依照製作當時的色彩著色，且因為菩薩跟雲都是白色為底，色彩相當明亮，因此乍看之下大家會以為是陶瓷製品呢。

跟菩薩打完招呼後，我們會來到「映像展示室」，投影在牆上的CG動畫會不斷地重複撥放，所以不用擔心看不到。我知道通常大家看到這種地方都會直接略過(因為我自己也很常略過XD)，但我覺得鳳翔館的CG動畫影片(內容有提供外語翻譯字幕)做得非常棒，推薦大家停留腳步觀賞一下。因為透過影片我們才能看見鳳凰堂在一千年前的「彩色版」模樣，當時的鳳凰堂內，不僅是柱子、天花板、天蓋與阿彌陀佛坐像下的須彌壇，都畫滿或刻滿了寶相華(一種只存在於西方極樂世界的、想像中的花朵)之外，同時還大量運用了螺鈿(將貝類殼的內層磨成細粉的塗料或直接加工使用)的裝飾工法。此外，據說當時的鳳凰堂內還掛了66面銅鏡，所以即使到了晚上，那怕是只有一點月光，透過鳳凰堂前的池面反光照射到銅鏡上時，就能讓整個鳳凰堂內充滿了夢幻的光線。這些原本都只能透過幻想的畫面，他們都在CG動畫影片模擬出來給大家看了。這也是為什麼NANA一直建議大家先進來鳳翔館之後再去鳳凰堂的原因之一，否則如果你直接進到鳳凰堂的話，大概就是看到一堆木頭色的菩薩遠遠掛在牆上，感覺會差非常多(可參見下面兩個圖的差異)。而且NANA曾經在網路上嘗試找這部影片，但怎麼都找不到，所以大家如果去到現場，一定要看看喔。

看完動畫影片後，我們會經過剛剛被藏在格柵後面的梵鐘，由於鐘上頭的龍、獅子、鳳凰與天女的雕刻非常得細緻，所以被認為是日本「天下三名鐘(三井寺、神護寺)」裏頭，姿態最優美的一座。由於鳳翔館對於各個展品的背景空間與照明設計都非常地用心，分別運用不同色溫的LED光線、調整過後的角度...等等，除了讓鐘的顏色更忠於原味之外，也能讓上頭的雕刻看起來更生動立體。

接著，我們會在企劃展示室遇到一對寶(國寶)，也就是長年站在鳳凰堂屋頂上的那對鳳凰，相對於其他的展品可能會隨不同特展主題而更換，這對國寶鳳凰可是永遠都站在這裡等著你到來的。原本高高站在鳳凰堂屋頂上的他們，現在因為就在眼前，所以你可以仔細看到原來鳳凰的頭、身體、腳與翅膀等各部位，甚至是每一片羽毛是如何地拼接出來的。另外，大家也能找看看，其中有一隻的脖子上還留一點點金色的金箔痕跡，可以想像當初他們原來整隻都是金光閃閃的威風模樣。

緊接著我們會來到NANA覺得很促咪的門繪展示室，剛剛我們曾經在動畫中看見千年前的鳳凰堂模樣，而在這裡，院方則是將鳳凰堂的一半，搬進了鳳翔館裡頭；而這一半的空間，也將會是你等等實際進到鳳凰堂裡時所能站立的空間。當我們踏進門繪展示室的空間之後，跟剛剛昏暗的展示間不同，畢竟這裡想呈現的可是千年前的鳳凰堂，所以我們會突然覺得身旁整個明亮起來，四周充滿了鮮豔的花朵，跟美麗的門繪與壁畫，彷彿就像到了極樂世界一樣。這些裝飾畫以藍、綠、柿、紅、白等顏色為主，而這幾個色系也常在唐朝許多文物中看見，可見當時的日本不光是在政治、科學技術與文字上，就連文化上也受到不少唐朝的影響。

首先，我們可以先看看身旁的柱子，上面畫滿了吹著樂器或是跳舞的菩薩、飛舞的鳳凰，以及我們早先提到的宝相華(花)圖樣。宝相華也是一種自中國唐朝傳入的花朵圖樣，這種花朵結合了牡丹、蓮花、石榴花等特徵，且一年四季都呈現滿開的狀態，象徵著吉祥、豐饒與幸運。當然，這種花在現實世界中並不存在，卻能在極樂世界中隨處可見。

接著我們可以把目光轉移到四面牆壁與門上的繪畫作品。我們說宇治平等院的鳳凰堂可是西方極樂世界的象徵，因此裡頭的繪畫當然也與往生西方極樂世界有關，我們稱之為「九品來迎圖」。之前我們曾在宇治平等院的前傳(#58 日本寺院系列||宇治平等院(前傳)_居然從日本講到柬埔寨)中有提到過，平安時代的人們認為，帶領你前往西方極樂世界的阿彌陀如來佛並非只有一尊，而是有九尊，他們手上捧著的蓮花寶座，也各有所不同。假如我們把去西方極樂世界比喻成出國的話，那麼這九尊阿彌陀如來佛就相當於不同的客機型號，而他們手上的蓮花寶座，則是你能坐到的艙等。當然，這機票可不是靠錢就能買到的，而是佛祖們會看你這一輩子幹盡了多少好事，看你有沒有品(XD)。他們依據人一生的作為與修行程度不同，將往生者區分為九品(九個等級)，分別為:上品上生、上品中生、上品下生；中品上生、中品中生、中品下生；下品上生、下品中生、下品下生。我想，藤原道長在死去的時候，就是因為不知道自己這一輩子到底有沒有品，所以才會想說乾脆把九尊阿彌陀如來佛像都綁在自己身上吧。

現在，我們回來繼續看看就在你四周的「九品來迎圖」，上頭畫的就是不同等級的往生者，準備登機前在候機室的畫面。仔細找一幅圖來看看，你應該能看到在屋子裡有個躺著的人，那一位就是準備要登機的往生者，而一旁是來送機的親戚與和尚；在看看屋外的天空上，應該會有一尊阿彌陀如來佛率領著一批樂隊與舞團騰雲駕霧而來。阿彌陀如來手裡會捧著蓮花寶座(看看你是哪一品，材質不同喔~)，然後眼神會看像往生者(嗯?你問我為什麼知道他眼神看像哪?因為畫中有將阿彌陀佛的視線用線條畫出來，就像一道雷射光那樣，將佛光照在往生者臉上，非常幽默)。於此同時，身旁的樂隊與舞團就是我們剛剛在入口所看到的「雲中供養菩薩」們，每一幅畫裡好像都會飄出音符一樣，雖然是有人往生了，但很莫名地卻充滿了喜悅的感覺。換句話說，當我們人在鳳凰堂中看著這些二維空間繪畫的同時，再看看上面掛著立體版的雲中供養菩薩與中間的阿彌陀如來佛的座像，這時你會發現，自己也站在三維的極樂世界中，讓人有一種如夢似幻的感覺。

在移動到下一個雲中之間(雲中の間)之前，右手邊會出現一個小小的展示空間，這裡可以近看到鳳凰堂裡的螺鈿裝飾工法，同時，實際在鳳凰堂的空間裡，也還能看到一些殘留下來的亮亮的部分，我們可以在這裡先看了有個印象，等我們實際進到鳳凰堂裡之後，就能輕易地認出來喔。

在鳳凰堂裏的牆壁上，一共掛有52尊雲中供養菩薩，其中大部分都是菩薩的形象，只有五尊是以僧侶的形象出現。他們圍繞著正中央的阿彌陀如來座像，每一尊有著不同的肢體動作，有的翩翩起舞、有的演奏樂器，連同阿彌陀如來座像，這每一尊都是在鳳凰堂創建當時，由首屈一指的佛師「定朝」所帶領的團隊所製(1053年)。然而，經過了將近快千年的時光，這些佛像上的色彩早已褪去，所幸每一尊的表情與動作皆保存完整，因此每一尊都是國寶。而這52尊裡共有26尊真品被挪至鳳翔館中的「雲中之間(雲中の間)」保存與展示，與鳳凰堂裡高掛在牆上只能遠遠地看不同，在鳳翔館中可以看到院方特別將幾尊菩薩的位置降低，以便民眾近距離地細看。此外，一旁的牆面上高掛的菩薩像，也在精心的照明設計之下，看起來真的就像漂浮在雲霧之中一般。

走過雲中之間後，沿著樓梯一邊欣賞著鳳凰堂的照片，一邊上到二樓，迎面而來的當然就是萬年不變的賣店啦~此時，剛才的一片寧靜將瞬間會成一片殺戮(?)，因為宇治平等院的紀念品都做得非常精緻、有創意又跟得上時代潮流，從常見的杯墊、手帕、書籤、紙膠帶...到讓我印象最深刻的撲克牌(好聰明啊~52尊雲中供養菩薩，剛好就是一副牌啊XD)，這些就留給大家自己看了，NANA只提醒大家，這裡的東西是外面都買不到的，所以千萬要下好離手，不要後悔嘍~

最後，雖然找不到宇治平等院官方提供的介紹影片，不過還是找到了為鳳翔館設計照明的 Panasonic特別製作的宣傳影片，主旨當然是要宣傳他們在燈光照明設計上的用心，但不否認，就是因為他們用心在所有細微到我們根本沒注意的地方，整個空間逛下來讓人覺得非常舒服與平靜。影片裏頭有出現不少我們在文章裡提到的寶貝們，還沒去過的人可以藉此一窺國寶們的模樣喔。