再談「飧」與「餐」
飧，《說文》：从夕、从食。國音sūn，粵音孫。意指晚上的飯食。那是「會意」字。這個字在古代是常用字。例如：饔飧不繼，指生活貧困吃不飽。
也許有人問：既然「飧」字的筆畫比「餐」字少，那為什麼把「飧」字改成「餐」呢？
這是個好問題。
大陸的漢字，不但要簡化，而且要減少。把哪些他們所謂「生僻」的字詞兒，竄改為較常見的字。又把那些同音字，通通人間蒸發。例如：
矜貴→金贵
彙報→汇报
竄改→篡改
精采→精彩
老闆→老板
飭令→勒令
判辭→判詞
模範→模范
頭髮→头发
發生→发生
關係→干系
乾媽→干妈
幹部→干部
託付→托付
猶豫→犹疑
……總之，就是莫名其妙！
矜貴→金贵
彙報→汇报
竄改→篡改
精采→精彩
老闆→老板
飭令→勒令
判辭→判詞
模範→模范
頭髮→头发
發生→发生
關係→干系
乾媽→干妈
幹部→干部
託付→托付
猶豫→犹疑
……總之，就是莫名其妙！
如果你跟哪些從大陸來的談起哪些大陸字，他們都會以同一個答案回應，說：那是為了解決當時的文盲問題。
呸！當時「新中國」要改革漢字的時候，哪位說過是要解決文盲問題啊？一九七八年說要搞「四個現代化」，老朽當年就問：為什麼沒有「教育現代化」？
一九五六年哪個時候，還說要搞「拼音文字」，就是說不用文字了，就用羅馬拼音吧，那是要解決文盲嗎？
大家都知道，經過科學驗證，凡是筆畫多的字，才容易辨析。相反的，筆畫少的，就似是而非了。例如：「广」與「厂」，是什麽字啊？
也許又有人說：語文是約定俗成的。
不錯，語文是約定俗成的。但，是否要搞到一塌糊塗，把「乾媽」變成「干妈」呢？
不錯，語文是約定俗成的。但，是否要搞到一塌糊塗，把「乾媽」變成「干妈」呢？
不過，話，要公道些。把漢字簡化，並不是新中國的新產物。
1909年，陸費逵在《教育雜誌》創刊號上發表論文《普通教育應當採用俗體字》，這是近代第一次公開提倡使用簡體字。
1922年，錢玄同在國語統一籌備委員會上提出《減省現行漢字的筆畫案》提出的八種簡化漢字的方法，實際上也就是現行簡體字的產生依據，影響深遠。
1935年，國民政府教育部採用了錢玄同《簡體字譜》草稿的一部分，公布了第一批簡體字表；不過，翌年二月又通告收回。
直至中共政權，繼續推行漢字簡化，甚至在1956年左右，還想推行「拼音文字」。那是為了要解決文盲嗎？
現時大陸坊間，把哪些不該簡的都簡，不該改的都「創新」，你說是約定俗成嗎？那是「習非成是」啊！！
（寫於2020年8月15日於海外）
（寫於2020年8月15日於海外）
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近日，在報章媒體和社群平台熱議，要把「閩南語」改成「臺灣台語」的事情，想必很多人心中會有許多疑問，因此在這裡，我根據我對這個議題的理解，簡單白話整理了９點，提供給大家參考。
這邊的文字指的是中國文字，中華民國台灣繼承了正統的繁體字，對岸中共國則改良了文字結構，成了簡體字。
繁體字又稱正體字，即使筆畫再多，也要一筆一畫地寫完才能讓人看懂意思，而簡體字則是減筆減畫，甚至加上一些不倫不類、和文字本身不相關的筆畫，務求讓人易學易懂，我稱它叫文字的偷工減料，這樣的態度一產生，做
承上篇，「讀」是指什麼？古人是這麼說的。
18世紀的清代學者段玉裁(1735-1815)說：「秦製隸書以趣約易，而古文遂絕，壁中古文尟能識者，安國獨能以今字寫定古文」。
意思是秦國人用的隸書是走向了簡化、化約的書寫系統，而後六國的古文被淘汰掉，是沒人用了、很難找到識得這種字的dead langu
清末民初，被外國人欺負，當時曾經有種想法，認為國家強弱和使用的語言有關。
而中國積弱不振，就是使用的語言造成。
因此，有人主張中文要改成拼音，如果無法立即改拼音，就先簡化，再改拼音。
中共簡化中文，目的就是要改拼音，早期有些簡體字，都附上拼音。
中文同音字太多，無法改拼音。
教改政策把許多字的發音做了所謂“正確”的規範，並列入教科書要求老師和學生能及時改正，甚至列入考試以核實成效。（三隻小豬的問題改天再罵）
某件事逗人發笑稱為：滑稽（ㄏㄨㄚˊㄐㄧ）。可教育部糾正了這個“俗稱”，必須讀為：ㄍㄨˇㄐㄧ。怎麼看、怎麼說都怪呀！
另外桌遊和賭博的骰子（ㄕㄞˇㄗ˙），硬是改為
《前漢·賈誼傳》貪夫徇財，列士徇名；夸者死權，品庶每生。
陳存先生的大作:論「欲」的初文「谷」是「益」的簡化。
「欲」，被當作閩南語beh的訓讀字! 其實是「要」字的源頭字!iok ->iau ! 「愛」，則是iau 的轉音! 普通話的「要，愛」都是語言演變下的增義字!而傳統的民間紀錄，如歌仔冊
1969年清明節過後不久，何應欽將軍提議提出由教育部會同中央研究院，研究整理簡筆字，以「適應當前的教學實用及光復大陸後的文教設施」
這個提議實在很危險，不知道何大將軍哪裡來的膽子，難道不擔心變中共同路人！當時在位的總統可是蔣中正耶！
我們懷念他......
古人有「一言興邦，一言喪邦」的說法，雖然在現代這個眾聲喧嘩的時代，言語溝通的真誠與意義已被糟蹋得慘不忍睹，但是某些字辭，某些句子，還是不斷影響著人，感動著人。
畢竟人是依著辭彙來建構我們的認知，透過辭彙來探索我們的思想，因此，傳說當倉頡造字時，天下紅雨鬼夜哭，想來也是其來有自的。
在國際場合，台灣被強制冠上中國的命名 Chinese Taipei；在島內，各種過去中華黨國對台灣人的錯誤命名與矮化，也為台派沿用至今，例如：『閩南語』、『本省人』、『中華文化』等等，都是一種試圖將台灣人合理化為中國人的話術。當這些名詞成了日常慣用，甚至成為學術正確，那意識形態的中國化也宣告完成。
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