伊坂幸太郎《反蘇格拉底》試讀活動:祝我們都,反得愉快

更新於 2021/08/16閱讀時間約 3 分鐘
伊坂幸太郎出道20週年紀念作品《反蘇格拉底》
為了不讓住在我心中的夢想家與現實主義者感到失望——伊坂幸太郎苦思許久,寫下這部屬於他的少年小說。
好多年前看完伊坂老師的《家鴨與野鴨的投幣式置物櫃》,我的讀後感是「他的作品最迷人的地方,是輕浮的文字裡附著極深厚的人性。」原來輕浮與人性,用更精準的詞彙來定位,正是夢想家與現實主義者。
也許因此,他筆下的角色,經常信奉著理想,有點反常,又充滿了實踐力。他的故事,總是「神展開」,經歷了兜轉、碰壁,在讀者都要打退堂鼓之際,角色開朗地說:「就是這個!」而他們說的「這個」,往往觸及著某些現實到不行的議題,校園霸凌、教育體制、家庭問題、民主崩壞、權力侵略、無差別犯罪……明明如此輕浮,卻充滿了對人類的關照;「這個」出現之後,伴隨著出乎意料的解方,不管在真正的現實裡管不管用,至少讓見證的我們懷抱了某種希望。
《反蘇格拉底》中,五個篇名都出現帶有「違逆」意思的字眼:反、不、非、違反,我想像著是伊坂老師透過這部作品,傳遞著他一直以來不願妥協的事。
〈反蘇格拉底〉反的是隨意對人主觀認定(尤其是教育者),以及用權威包裝的無知。〈不慢〉的「慢」,是實質速度的「慢」,也是曾經犯錯的「傲慢」,而最後會明白,那些不虛張聲勢的人、想重來的人,在人生上都是不慢的。〈非柯博文〉反的是「根據不同對象而改變態度」的價值觀,任意斷定、小看他人,是會因此嘗到苦頭的。〈違反運動精神的犯規〉反的則是凡事訴諸責罰的體制,嚴厲的教育與治標不治本的峻法都不是永遠,自己剩餘的人生才是永遠,所以沒有什麼一定會完蛋的,每個人都可以重新開始。〈反華盛頓〉裡,像華盛頓那樣誠實地承認錯誤、承認軟弱是很不容易的事,是非常值得被肯定的。
就算寫的是孩子們的故事,身為大人的我們也不禁跟著深深地思考。我又看見了他化身成到處奔走的夢想家,不時跳躍現實,卻又不忘顧及現實。閱讀的過程,我頻頻想起過去的閱讀記憶,想起過去那些走進我心裡的夢想家。
就像是《Oh! Father》四個個性迥異、風格獨具的老爸,面對讓孩子苦惱的考試,說出:「大家都是在沒有正確答案的裝態下,煩悶地活下去,這才是人類。從這個角度來看,保證有解法與正確答案的考試題目,其實是很難能可貴的,因為大部分事情都沒人能教導你、告訴你答案。所以面對考試時,應該要開開心心、盡全力去解題才是。」
也是《孩子們》裡的陣內,當每個人都對牽著導盲犬的孩子投以同情、甚至有人因為憐憫而給他一千元,只有陣內嚷著「為什麼只給你錢啊?跟你看不看得見一點關係也沒有吧!」他「反常」的「正常」看待,反而將讓難以消化的善意所形成的烏雲一掃而空。
每次都忍不住猜想伊坂老師究竟想要帶給讀者什麼樣的世界觀,總是巨大無邊,卻有某些東西離自己好近好近。五個故事乍看各自獨立,卻偶有互相連結著的部分,像是「反抗」的力量,像是不經意跨篇客串的角色;有讓人洩氣的大人,也總有在無意間推了孩子們一把的大人,如磯憲。我感受到的,是伊坂幸太郎努力構築出一個「讓人想要長大、不害怕長大」的世界,而在裡頭守護著的大人,也許就是他自己,或者他希望成為的自己。
在不同的人生階段,去讀伊坂老師的作品,我都一樣又開心又享受又感動。而久違地再次掉入伊坂空間,那短短幾個小時,就是一種永遠吧。
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「進攻」這件事是母親教會她的,對貝絲來說像是本能;西洋棋的世界是薛波先生帶她踏入,從此人生不只有攻擊,遠比棋盤更大的世界裡,進與退一樣重要,還需要將憤怒安放,該放棄的時候要能夠投降。
彷彿回到當年的雨林,彷彿又能聽見妳的聲音。心死了一輩子,卻比任何時刻都清楚活著的感覺,在那個我們無足輕重的世界裡,妳那麼沉甸甸的活在我的心裡。
他的一生實在倉促的太讓人疲憊了。 溥儀總是來不及,來不及做天之驕子,來不及阻止重要的女人離開,在時代的門前,他也總是來不及在閉門前闖過去看一看。
國家教喬喬如何當個男人,母親則是教喬喬如何做個人。 戰爭與生命的結束都不是終點,失去感受的能力才是,不去愛才是。
誤以為柴維斯是急著出世的修行者,對徒步著迷、不理解飛機、不太需要進食與睡眠,他說父母在德州的巴黎第一次做愛,也許那裡是他的初始之地,所以誤以為他一心前往「巴黎」是為了要釐清自己。
四個孩子即便以殭屍自稱,唱的東西卻充滿生命力,而他們的眼睛張著過於透明的疑問,誰殺死了我的爸爸媽媽?誰要你們死了?誰說你們可以隨便死掉?被公審的司機也是,不要隨便死掉啊!
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他的一生實在倉促的太讓人疲憊了。 溥儀總是來不及,來不及做天之驕子,來不及阻止重要的女人離開,在時代的門前,他也總是來不及在閉門前闖過去看一看。
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