#43日本神社系列||嚴島神社(7)-邊走邊看篇之番外篇

前幾篇我們一起走過了嚴島神社的幾個比較重點的停留點，尤其是在看完了能舞台之後，其實整個嚴島神社就算是逛完了。這一次NANA想跟大家聊的是神社內相對比較小的點，或是神社外還有一些地方，可以提供時間比較充裕的旅人做參考。如果你也有興趣，我們就一起來看看吧。

(註:邊走邊看篇的內容主要是NANA濕婦出團時，帶著團員們邊走邊看的解說內容筆記。還沒去過的人，建議可以先看看內容，將來在實際造訪時，可以隨身攜帶此篇，邊走邊聽邊看；又，已經去過的人，此篇也能用來當作旅遊回味享用，風味更佳。)

嚴島神社的西迴廊上，其實有一小段從迴廊上長出來的盲腸段，有點像捷運新店線的小碧潭站一樣，這段短短的廊道上，其實還藏有兩座小小的神社(小提示:之前我們提到的鏡池，有一個就是在這段盲腸廊道的旁邊喔!)，分別是天神社與大國神社。其中，天神社祭祀的是前面我們介紹過的菅原道真(#18日本神社系列||太宰府天滿宮之怨靈變神明)，是在毛利元就改建嚴島神社時才增建的。而大國神社所祭祀的則是大國主神，也就是前面我們提到復活好幾次的媽寶神(日本神話故事系列)，但其實他是明治時期之後才搬進來嚴島神社的，在明治維新之前，這裡原本其實是祭祀大黑天(日本七福神之一)的大黑「堂」，屬於佛教體系的空間。然而，跟原本住在本殿的弁財天一樣，凡是跟佛教有關係的全部都得搬出神社，但空間空在那裏總不好看，所以他們便找出了一個日文發音跟大黑天一樣的神，也就是大國主神(大黑與大國的日文發音都是「だいこく」)來這裡進駐。除此之外，嚴島神社的三姊妹天團中，竟然有兩位都是大國主神的老婆(別忘了，大國主神就是一個到處娶老婆、並號稱生了180個小孩的結緣之神啊~)，所以就這樣把牽強附會地把這個結緣之神請來住了下來。不過無論原因為何，畢竟嚴島神社的主人還是三女神天團，所以其他這些攝社(附屬的小神社)相較之下精采度就沒這個高了，大家可以依照自己的旅遊時間限制來選擇是否要作停留嘍。

順著西迴廊繼續往出口的方向走，會在一個轉角處的左手邊看見一座只能觀賞而不能實際使用的橋-「反橋」，別名「敕使橋」，意指只有天皇派遣來的使者(相當於天皇親自來此地)才可以走這一座橋。雖然平清盛一開始擴建嚴島神社的時候還沒有這一座橋，但據說興建年份也相差不遠，大約是在12世紀左右，這可是日本目前重要文化財的橋中最古老的一座。但也因為它古老，所以有很多古書上的紀載無法一一考證，產生了許多不解之謎。例如，如果你站在橋的前面就會發現，這個橋的坡度似乎陡得有點誇張，而且據說以前這座橋的面上有塗蠟，基本上是沒有人可以在上面好好走路而不滑倒的，因為這座橋原本是設計來給「神」走的，而不是讓人走的。那問題來了，如果是天皇(神!是神吧!)的敕使來的時候該怎麼辦呢?答案是...還是得在橋上架設臨時的樓梯讓他過橋，等使用完之後再拆掉恢復原狀。

等我們逛完整個嚴島神社，從M字型的最右端，也就是西迴廊的出口走出來後，大願寺就在出現在我們的右手邊。裏頭的主人就是原本住在嚴島神社裡，被認為相當於嚴島神社三女神中的大姊，大家很愛跟她求「財」的嚴島弁財天。其他還同時供奉有當時島上的各個寺廟裡的佛像，如原本千疊閣的本尊釋迦如來坐像跟旁邊兩尊尊者、五重塔的本尊-三尊像、多寶塔的本尊-藥師如來像、護摩堂的本尊-如意輪觀世音菩薩像...，大家也都為了躲避明治維新的神佛分離令而搬進這裡，因此，大願寺有點像是當時佛像們的難民營的概念呢。

西迴廊出口的正對面，則會看到被列為登錄有形文化財的嚴島神社寶物館。嚴島神社從創建至今各個年代留下了不少的寶物，像是刀劍、衣服、盔甲、能劇的能面與衣服、扇子、繪畫等等，其中共有260項被指定為國寶或是重要文化財，又再從裏頭選出了部分放在嚴島神社寶物館中作展示。同時，由於這棟寶物館因為色系與設計都與嚴島神社一致，所以從外表乍看之下大家都會以為它是棟木造建築，但為了防盜與防火等因素考量(畢竟裡頭放的都是寶貝啊)，所以其實人家可是1933年出生的阿嬤等級的鋼筋混凝土建築呢!

說到這裡，或許大家聽到這些骨董就覺得沒什麼興趣，但有個寶貝我覺得還蠻值得一看的，那就是「平家納經」。所謂的平家納經，就是當初由平清盛帶頭，整個平家貴公子哥們一起抄寫的佛教經典，最後捲成卷軸狀後，奉納給嚴島神社的卷軸狀經文。這一套卷軸狀經文共有33卷，包含了法華經、阿彌陀經、心經，當然還有平清盛親筆的願書一卷。你可以把願書想像成寫給聖誕老公公的願望卡片，至於平清盛祈求的願望，當然是希望平家可以長長久久，但...你知道的。

講到這裡，或許還是有人覺得，不就是白紙黑字的佛教經典嘛!好像也沒甚麼稀奇。BUT!財大氣粗的平家人怎麼可能拿出這麼平凡的東西呢?人家的納經可是堪稱藝術品、奢華至極的「裝飾經」呢。話說平安時代末期，因為天災人禍不斷，所以坊間流傳著一種末法思想(就是「天啊!快要世界末日了」的想法)，而這些怕死後不好過的貴族們，紛紛開始流行起抄經的活動，希望藉由奉納這些經典以表示自己的虔誠與恭敬，並祈求可以在往生後被帶去西方極樂世界繼續享樂。這種貴族之間流行的抄經，可不是一般我們想像的黑紙白字這麼簡單，必須從裝經卷的漆器經箱(金銀荘雲竜文銅製経箱)開始講究；捲軸的部分得用水晶做成、卷軸兩端還得用金、銀、螺鈿細工(磨成粉狀或是薄片狀的貝殼，有閃亮亮的功能)等裝飾；寫經紙材質必須精挑細選，且上頭不時要貼點金箔、銀箔、金粉銀粉，還要畫上插畫；最後抄經時則是以混有金泥或銀泥的墨水加以書寫。這些裝飾經光是用聽的都覺得眼睛要閃瞎了，平家納經又可說是裝飾經中的經典、國寶中的國寶。雖然，基於文物保存的立場，寶物館中平時展出的平家納經是摹寫版本的複製品，但還是非常金光閃閃，如果大家時間充足，或是外頭逛得太熱，建議可以花個15分鐘進到寶物館裡瞧瞧；如果巧遇國寶本人特別公開的話，則建議一定要去親眼看看。

走出嚴島神社，逛完寶物館與大願寺之後，我們就可以左轉，開始沿著嚴島神社的邊緣折回搭船碼頭去(參見上圖)。回程路上會看到一座的木造建築與五重塔，這棟就是宮島上量體最大、常常被稱為「千疊閣」的豐國神社。「疊」是日本人最常用來計算室內空間的面積單位，一疊就是一張塌塌米的大小，直到現在你如果在日本租房子或買房子，也都會看到他們用xx疊來表示；或是買電器的時候，他們也會用「xx疊空間適用」來標示。而千疊閣裡其實只有857張塌塌米的大小，但為了表示它真的很~~~大，所以大家就直接以「千疊」來形容它了。其實，千疊閣原本是一座祭祀釋迦如來的寺院與大經堂，豐臣秀吉當初是為了供養那些在戰爭中過世的士兵們而發願建造(1587-1589年左右建)，但人算不如天算，整棟建築的大骨架都蓋好之後，豐臣秀吉因為忙著出兵朝鮮的事情，所有的資源也都挪用到戰爭上，而這裡的室內裝潢工程也就暫時停止。這一停，就停到了現在，因為直到豐臣秀吉過世之前都沒再繼續復工，而且明治維新時釋迦如來被迫搬到難民營的大願寺去，所以這裡就直接變成了豐國神社(主祭神當然就是豐臣秀吉)。聽日本人說，豐臣秀吉在面對嚴島神社的方向有預留一個開口，可能原本是打算做一個樓梯，從千疊閣直通嚴島神社；而且，依照豐臣秀吉那很怕人家不知道他有錢的暴發戶性格，一定會把千疊閣搞得金光閃閃，然後和尚們就得在一片金碧輝煌中念經迴向給那些戰死的士兵們，這畫面一定很詭異。

這條長其實只有300多公尺的表參道，其實是江戶時代後期才填海造地填出來的，一般下船後要去參拜嚴島神社前，日本的團體都會帶大家經過這裡。但是台灣團就不一樣了，如果帶大家先走這一條街的話，我相信大家不是被人潮擋住，就是自己擋住人潮，怎麼都走不到嚴島神社就得回去搭船了XD。這條表參道上當然跟其他的神社寺廟一樣，充滿了琳瑯滿目的商店，但來到嚴島神社的表參道商店街，有幾樣東西是NANA推薦不能錯過的。

第一當然是牡蠣啦!這條街上只要是有賣吃的店，大概十家有八家會賣牡蠣，從生的牡蠣、烤的、炸的到焗烤的牡蠣，各種料理方式、各種口味都有，有路邊攤邊走邊吃款、也有高級餐廳坐下來優雅吃款，無論是哪種選擇，來到宮島一定要吃了再回去。

第二要推薦的也是吃的，是一種叫做「もみじ饅頭(紅葉饅頭)」的點心，雖然日本人叫他饅頭，但其實這是一種吃起來很像包餡雞蛋糕(?)的點心，且因為外型是紅葉的形狀，所以就稱它為紅葉饅頭。最開始的版本只有包紅豆餡，現在花樣則是越來越多，有抹茶、巧克力、黑芝麻、起司、蘋果、柚子...各式各樣的口味，現場吃當然是最好吃，但如果想帶回去當伴手禮，也是有盒裝的可以買。至於我自己最喜歡的是變形版-炸紅葉饅頭，這種現炸的紅葉饅頭，吃起來外皮酥脆、內餡熱熱的、口味鹹甜鹹甜的，一定要現吃才好吃，喜歡鹹甜參半的朋友，如果現場有看到可以買來試看看，因為我在別的地方都沒看過呢。

最後要提醒大家不要錯過的是伴手禮-各式各樣的飯勺們!這裡幾乎所有的賣店都會賣飯勺，之前我們提過，這裡店家很聰明，不管你要祈求甚麼、要大要小，都可以找得到。如過不買也無所謂，但你只要走在商店街上，想不看到都不行。例如沿著表參道從神社往港口的方向走，左手邊(郵局旁)就會出現一支長7.7公尺的大飯勺，人稱「世界一の大杓子」(當然，這支是展示用，不能買XD)。再不然，有些朋友想說走累了想到星巴克看看海、喝杯咖啡休息一下，沒想到裏頭一整面牆上也還是飯勺，轉頭一看旁邊裝咖啡豆的容器裡，居然還是用飯勺來挖咖啡豆，所以你是逃不掉的。

以上，嚴島神社的邊走邊看篇來到了最終回，下次我們就要換個地方去了。其實每次在開始整理資料以前，我自己也不知道會用多少篇幅來介紹一個地方、一個故事或是一個人，這次意外地用了七篇來帶著自己回味、也帶著大家邊走邊逛了一趟嚴島神社，希望大家會喜歡，更期待大家可以在將來的某一天，帶著NANA的文章或是podcast出發，再次踏上前往日本的旅程。