【畢設週記04】案例分析（二）
叮叮咚咚，根據目前所列出的空間需求，我預計從療養設施與火葬場（含殯葬）做為主要分析方向，所以這是我第二篇可能也是最後一篇的案例分析。
- About Crematorium
Crematorium Siesegem / KAAN Architecten
《Crematorium Siesegem / KAAN Architecten》, 於《ArchDaily》
（accessed on 2021/9/1）
Story：
比利時的火葬場相較於其他國家的傳統而言，又多了些其他機能。他同時兼具了人們相約會合、共同聚餐，以及與其他親朋好友重新連繫的場所。所以，在空間中的體驗以及在其中所產生的對話會是設計上的關鍵。
比利時的火葬場相較於其他國家的傳統而言，又多了些其他機能。他同時兼具了人們相約會合、共同聚餐，以及與其他親朋好友重新連繫的場所。所以，在空間中的體驗以及在其中所產生的對話會是設計上的關鍵。
Location：
位於比利時阿爾斯特的西南角，西環路旁，坐落都市與郊區的邊界，東側即為當地醫院，東北邊則是有一座殯儀館，可以說是該有的都在附近了。
位於比利時阿爾斯特的西南角，西環路旁，坐落都市與郊區的邊界，東側即為當地醫院，東北邊則是有一座殯儀館，可以說是該有的都在附近了。
《Crematorium Siesegem / KAAN Architecten》, 於《ArchDaily》
（accessed on 2021/9/1）
Space：
在創造空間體驗的同時，為了減少路標的出現，KAAN將動線及空間標示性的部分設計的清晰易辨，讓建築本身成為空間的嚮導，避免使用者迷失方向。
序列上，作為空間及情緒上的轉換，會先進入一方戶外的庭院，才進入到真正的室內，而用餐空間經由入口大廳右側一條較為不起眼的通道即可抵達，左轉接待大廳，接續著的大小儀式／禮拜空間旁則皆設有家庭室與哀悼室，並從中穿插庭院綠意，以平緩使用者的心情。而火葬空間則是不同以往對火葬場的認知，選擇將火化過程公開，而非避而不談的將其隱藏，在機能與空間的沉寂之間達到一種微妙的和諧感。
在創造空間體驗的同時，為了減少路標的出現，KAAN將動線及空間標示性的部分設計的清晰易辨，讓建築本身成為空間的嚮導，避免使用者迷失方向。
序列上，作為空間及情緒上的轉換，會先進入一方戶外的庭院，才進入到真正的室內，而用餐空間經由入口大廳右側一條較為不起眼的通道即可抵達，左轉接待大廳，接續著的大小儀式／禮拜空間旁則皆設有家庭室與哀悼室，並從中穿插庭院綠意，以平緩使用者的心情。而火葬空間則是不同以往對火葬場的認知，選擇將火化過程公開，而非避而不談的將其隱藏，在機能與空間的沉寂之間達到一種微妙的和諧感。
《Crematorium Siesegem / KAAN Architecten》, 於《ArchDaily》
（accessed on 2021/9/1）
《Crematorium Siesegem / KAAN Architecten》, 於《ArchDaily》
（accessed on 2021/9/1）
資料來源：Diego Hernández, 2018,
《Crematorium Siesegem / KAAN Architecten》, 於《ArchDaily》
（accessed on 2021/9/1）
在尋找案例時，我心中冒出的一個問題是：死亡這件事，到底要以謹慎莊嚴的態度去面對，還是要當作日常所發生的必然事件，平常心看待？
這個案例告訴我的是，這兩者是可以並存的，畢竟真的很難將死亡視作理所當然（就算真的是理所當然），但又不應該因為害怕而將死亡過於神性化或妖魔化。對死亡的哀悼致意、對死亡的坦然直視，以及藉此機會相聚，敘舊用餐的倖存者們，各種不同的情緒都可以在這個空間流動，這樣的狀態同時好像也在教育仍抱有生命的人們，該以何種態度去面對以及了解死亡。
這個案例告訴我的是，這兩者是可以並存的，畢竟真的很難將死亡視作理所當然（就算真的是理所當然），但又不應該因為害怕而將死亡過於神性化或妖魔化。對死亡的哀悼致意、對死亡的坦然直視，以及藉此機會相聚，敘舊用餐的倖存者們，各種不同的情緒都可以在這個空間流動，這樣的狀態同時好像也在教育仍抱有生命的人們，該以何種態度去面對以及了解死亡。
《Crematorium Siesegem / KAAN Architecten》, 於《ArchDaily》
（accessed on 2021/9/1）
資料來源：
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#金大建築15歲 +4了！畢業設計相關的文章，不論是自己的畢業設計、參加宜蘭大評圖的心得、或是相關書籍的閱讀心得，都請在「準備發佈」裡的關鍵字中加上「金大建築15歲」。讓我們來好好回顧我們所接力走過的15年吧。
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
在殯葬業工作期間的思考與感悟，探討生死與後事處理的重要性及對親友間的溝通與理解。提供四個步驟與三個重要事項，鼓勵讀者以輕鬆方式討論生死議題。
臺北市第一殯儀館將於2024年正式拆除，這將對臺北地區的殯葬業務以及周邊房市帶來不少影響。本文介紹了一殯的歷史簡介，景行廳的由來，以及殯葬一條街的現象。最後提出了拆除之後殯葬一條街業者可能面臨的問題。
前言
人死後會怎麼樣，說真的還不清楚，至於活著的人要做什麼事情，目前經歷過一次後，大概了解，於是決定紀錄一下過程。
當然還是要說明一下，有些過程可能會不同，要根據各地習俗、各家規定和葬儀社而定，而且我並非專業的殯葬人員，有些東西敘述也不一定正確，只是根據自身經驗而說，同時也藉此好好走出這一段過程
從前…有間非常著名的死亡醫院。
創立以來醫療事故、糾紛…各種風波不斷。
經營不善，最後終於倒閉了…
從此廢棄醫院被拉上封鎖線，
一直聳立在市中心，成了都市傳說…
台灣過去的生命紀念館，因為沒有加入"觀光"的元素，給人一種必須避而遠之的感覺，非常可惜，筆者建議未來可以開國際標，以西方教堂的形式，例如西敏寺那樣，變成具有觀光等多功能的教堂，儘量推廣環保葬，骨灰可以放在地下室，另外因為西方人的骨灰是可以自己帶回家的，因此也就不必一定要放在公共空間，
這場告別式的時間是確定拆除日到拆遷日期前，陸續來參加的送行者，多半有與這棟建築重疊的回憶。清冷的廊道盡頭透著光，中間那段黑暗，勻稱地鋪著枯黃的落葉。如若人間的紅毯是祝福是喜慶，那枯黃落葉的走道應該是道別是落幕。
隨著時代發展和醫療技術的進步，人類壽命逐漸延長，人口增加的同時，死者佔據的墓地也威脅到活人的生存空間。 在中國，城鄉差距變大也讓貧富差距在殯葬產業上出現。越來越多的人選擇在三四線城市購置骨灰宅，充當陰宅使用。中國政府推出環保葬的補助措施，以減緩骨灰宅產業的發展。
生死這兩個觀念是並行存在的，有生必有死，這也是亙古不變的硬道理。談到一個地方的生活機能，我們一定優先考慮食衣住行育樂，明明死亡是一件再正常不過的事但大家都避而不談，想當然爾，把殯儀館蓋在你家旁邊大家鐵定Say No。舉個例子，彰化到現在還沒有自己的火葬場，若有火化需求得送台中或南投。
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前言
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從前…有間非常著名的死亡醫院。
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