《徽因》比起才女,妳或許更願意被稱作知識分子。

2021/11/17閱讀時間約 3 分鐘
第一次進到國家歌劇院欣賞音樂劇,就有幸遇到了這麼好的一部作品—廣藝劇場No.5 臺韓合創音樂劇《徽因》。
整部劇以徽因的死開頭,以及她寫給生命中四位重要之人(梁思成、徐志摩、金岳霖、冰心)的信作為作為引信,用插敘法道盡了林徽因傳奇不凡的一生。
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現代的語文教育對這位知識份子的著墨並不多,因她最顯著的成就並非文學,而是建築;林徽因在1924年與未婚夫梁思成前往賓夕法尼亞大學(賓州大學)想修習建築學系,可惜當初該校建築系並不招收女學生,她改修美術系,並選修了大部分建築系的課程,以優異的成績學士畢業,梁思成則是以建築系碩士畢業。
(音樂劇暗示道梁思成是為了林徽因修習建築系的,不過事實無從考證。)
等我回國,我要帶回什麼是東西方碰撞的真正含意。—林徽因
回國後林徽因及梁思成創辦了東北大學建築系,是中國現代教育史上第一個建築系;同時間林徽因也仿造西方文藝沙龍的雅俗,創辦了文化沙龍、又名太太客廳,成為各知識分子往來交流之所;他們在客廳的話題不限,主要目標是充分發揮他們的學識及見聞,討論出改進當代社會的方法。
此外,在美國留學時,梁思成就提過希望由中國人寫自己的中國建築史。
「中國建築之個性乃即我民族之性格。」他說。
中日戰爭時日本藉地利之便考察了許多中國建築,眼看著自己國家建築史的濫觴即將被敵國書寫,林徽因及梁思成在1930-1945年走訪了中國15個省,考察了2000多個文物及古建築,「以測量、繪圖、攝影各法」,系統收集、記錄、整理各類有價值的文字與圖片資料,完成了《中國建築史》的撰寫,這本巨著因而也成為中國第一部由中國人自己編寫的公正權威的建築歷史。
即使遭受戰火肆虐環境艱困,甚至在林徽因懷孕跟罹患肺結核的期間,她仍然穿著旗袍爬上樑柱協助測量,並協助梁思成整理資料及校稿。
梁思成先生在他的1954年油印本《中國建築史 前言》中說道:「在編寫的過程中,林徽因、莫宗江、盧繩三位同志都給了我很大的幫助,林徽因同志除了對遼、宋的文獻部分負責搜集資料並執筆外,全稿都經過她校閱補充。
余英時先生在其著作《歷史與思想》的自序提到知識份子的定義:
Richard Hofstadter 曾指出,一個知識份子必須具有超越異己利害得失的精神;他在自己所學所思的專門基礎上發展出一種對國家、社會、文化的時代關切感。這是一種近乎宗教自持的精神。用中國的標準來說,具備了類似『以天下為己任』的精神纔是知識份子。
我一直認為才女一詞是衍生自「女子無才便是德」這句話,正因她反傳統的有才,而因此有才女之稱。不過這個稱呼僅僅說明了她的才華,遠不能概括她對中國建築史、甚至是中國文學所做出的貢獻。
依照余英時先生的定義,林徽因不僅是中國第一位女建築學者,更是一名真正的、值得大家景仰的知識分子。
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亞葉子
亞葉子
有著寫作夢的女子。 想創作自己所愛,並愛自己所作; 不想讓現實插手干預,卻幻想著作家之夢成為現實,真是矛盾。 於是決定隨心所欲地做著每一件事,偶爾後悔、偶爾驚喜、更多時候是平淡的過著每一天,我至今以來的人生就是如此。
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