第一次進到國家歌劇院欣賞音樂劇,就有幸遇到了這麼好的一部作品—廣藝劇場No.5 臺韓合創音樂劇《徽因》。
整部劇以徽因的死開頭,以及她寫給生命中四位重要之人(梁思成、徐志摩、金岳霖、冰心)的信作為作為引信,用插敘法道盡了林徽因傳奇不凡的一生。
現代的語文教育對這位知識份子的著墨並不多,因她最顯著的成就並非文學,而是建築;林徽因在1924年與未婚夫梁思成前往賓夕法尼亞大學(賓州大學)想修習建築學系,可惜當初該校建築系並不招收女學生,她改修美術系,並選修了大部分建築系的課程,以優異的成績學士畢業,梁思成則是以建築系碩士畢業。
(音樂劇暗示道梁思成是為了林徽因修習建築系的,不過事實無從考證。)
等我回國,我要帶回什麼是東西方碰撞的真正含意。—林徽因
回國後林徽因及梁思成創辦了東北大學建築系,是中國現代教育史上第一個建築系;同時間林徽因也仿造西方文藝沙龍的雅俗,創辦了文化沙龍、又名太太客廳,成為各知識分子往來交流之所;他們在客廳的話題不限,主要目標是充分發揮他們的學識及見聞,討論出改進當代社會的方法。
此外,在美國留學時,梁思成就提過希望由中國人寫自己的中國建築史。
「中國建築之個性乃即我民族之性格。」他說。
中日戰爭時日本藉地利之便考察了許多中國建築,眼看著自己國家建築史的濫觴即將被敵國書寫,林徽因及梁思成在1930-1945年走訪了中國15個省,考察了2000多個文物及古建築,「以測量、繪圖、攝影各法」,系統收集、記錄、整理各類有價值的文字與圖片資料,完成了
《中國建築史》的撰寫,這本巨著因而也成為
中國第一部由中國人自己編寫的公正權威的建築歷史。
即使遭受戰火肆虐環境艱困,甚至在林徽因懷孕跟罹患肺結核的期間,她仍然穿著旗袍爬上樑柱協助測量,並協助梁思成整理資料及校稿。
梁思成先生在他的1954年油印本《中國建築史 前言》中說道:「在編寫的過程中,林徽因、莫宗江、盧繩三位同志都給了我很大的幫助,林徽因同志除了對遼、宋的文獻部分負責搜集資料並執筆外,全稿都經過她校閱補充。」
余英時先生在其著作《歷史與思想》的自序提到知識份子的定義:
「Richard Hofstadter 曾指出,一個知識份子必須具有超越異己利害得失的精神;他在自己所學所思的專門基礎上發展出一種對國家、社會、文化的時代關切感。這是一種近乎宗教自持的精神。用中國的標準來說,具備了類似『以天下為己任』的精神纔是知識份子。」
我一直認為才女一詞是衍生自「女子無才便是德」這句話,正因她反傳統的有才,而因此有才女之稱。不過這個稱呼僅僅說明了她的才華,遠不能概括她對中國建築史、甚至是中國文學所做出的貢獻。
依照余英時先生的定義,林徽因不僅是中國第一位女建築學者,更是一名真正的、值得大家景仰的知識分子。