如何面對人生困境？

以下為二位有緣人分享：

分享一

以下引用自精舍文章：「根據精舍多年的辦事經驗，『人定勝天』是假的，人絕對無法勝過因果業力的安排，縱有再多的精明打算，所有的處心積慮、用心計較，在業障面前都顯得脆弱且不堪一擊，只要業障干擾一來，所有的雄心壯志與計畫，往往就被淹沒在滾滾業海中。」(引用完畢)

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「努力不一定會成功，但要成功一定要努力；成功是需要很多面向的配合，如天時、地利、人和、消業、補福德等皆俱足，成功機會才會高。」

我對這段話超級有感的，想當年，五專及大學剛畢業時，有好多的雄心壯志與夢想，到現在我都快50歲了，細數過往，還真沒有一個夢想完成。您說我不努力嗎？那我可是不承認的！每一個夢想與計劃，我都拚盡全力，積極尋找各種可用的資源，想盡辦法去完成，連身體都搞壞了！結果呢？面臨一連串的業力討報及自身福德資糧嚴重不足，夢想一個也沒完成，當初的積極熱忱與雄心壯志早已被現實消磨殆盡。在因果業力之下，我們什麼都不是，只有無盡的折磨和煎熬，曾經燦爛的黃金年歲被磨的只剩下泛黃的記憶與無盡地嘆息，令人不剩唏噓。

悲嘆啊！快到50歲才了解宇宙的真相，才知道佛法是人生的真理，才明白學佛修行是人生最重要的事情，雖然人生已過一大半，但能在離開世間之前得遇牟尼精舍、得聞佛法，實在是難得希有的大福報，已在學佛修行的就要好好把握、珍惜，尚未開始修行的請務必把握時間，從現在就開始！

分享二

在尚未了解「因果」之前，總有很多很多的抱負和理想，以為用百分之一百二十的拚勁和努力，就能達成所願，但，最後的結果通常都是事與願違。更糟糕的是，自己對世間財富名利的「執心」和「欲望」漸漸加深，貪嗔痴慢疑漸漸增長。未修行之前的人生雖然處處碰壁，但心裡還有夢想，還有很多雄心壯志尚未實現，老是想著，這條路行不通，那我就拚其它的，總有一項能成功吧？總有機會當人生勝利組吧？結果，最後還是沒有一項是做好的，人生依然一塌糊塗。

遇到牟尼精舍之後，才明白世間萬事、人生萬緣皆離不開因緣果報，即便開始修行誦經、行善佈施後，只要因果債未還，就仍需受報，但常常都能「重報輕受」，這就是精進誦經消業的福利。我的人生有一段很長、很長的沉潛歲月，讓追求名利、富貴之心徹徹底底的歸零，放下對世間欲望的執心。原以為的人生軌跡是：出社會就是要工作有成就、年紀到了就要結婚生子、組織家庭……等等，向世人證明自己是多麼的與眾不同。但，歷經這一段沉潛歲月之後，內心常常思索來人世間的目的是什麼？最終，我在佛法中找到答案：「做人的目的，是來了業；修行的目的，是來了塵」。

這段空白歲月(磨難)過得很窮也很富有。

「很窮」是指34歲之前，在別人眼中什麼都沒有，沒有健康、沒有收入、一無所有，生活只有佛經相伴，過得如出家人的日子。

「很富有」是因為遇到牟尼精舍能接觸佛法，早早踏上修行之路，而之前所遇到的磨難，都成為修行最好的養分，讓我想清楚人生要怎麼過？修行路要怎麼走?未來可以為眾生做什麼?

聖嚴法師─《本來面目》：「生命的目標，需要有一個大方向，作為自己永恆的歸屬。能夠建立這樣的目標，人生不管是短或長，都是非常的有尊嚴。」

我對這句話很有感覺，人生真的需要一個大方向，作為自己永恆的歸屬。許自己一個永遠不會落空的願，就是堅持不輟地修行了業、精進、利益眾生，所以我的內心是非常富有豐足的。我的初衷是，不管遇到任何磨難、障礙，我都要堅固道心、繼續誦經消業、修行、做度眾業務、利益眾生……等，這些願也從來沒有落空，感恩佛菩薩，感恩這一切。

祝福大家都能找到自己的人生目標，許一個利眾利己的願，精進修行消業、明心見性、廣度有情。感恩！

(分享完畢)

一位師姐分享：「一段路一百公尺，跑到八十公尺時遇到挫折，要想辦法超越到達目標。人最可貴的地方就是會動腦、會想辦法解決困難，遇到問題，要找出問題根源和思考解決之道。無路，就要披荊斬棘，遇河，就要造橋。」

沒有人是一帆風順的，要經過許多磨難和挫折來砥礪自己，累積各種經驗；再一次又一次地突破萬難之後，才能獲得成功。(分享完畢)

漫漫人生路，如何找到正確的方向？持誦大乘經典，就是最好、最妙、最殊勝的辦法。大乘經典裡頭的一字一句，皆是佛菩薩的智慧，無論是何等根器的眾生都適用，只要精勤持誦、努力不輟、堅持不懈，都能從中獲得絕妙的啟發。曾經看過一段影片，一頭牛聽到經文時會流淚，一隻貓咪跪在佛前聽經聞法，一條狗會向佛磕頭……等等。眾生皆平等，動物也是有靈性和自性的，當牠們的靈識受到經文長時間的薰陶、啟發，原本被五毒習氣、塵垢所覆蓋的自性就能漸漸被洗滌、漂白，恢復本自俱足的清淨光明。雖然牠們還是動物身，但自性已漸漸與佛法相應，聽到經文也能有所觸動，感受到佛光普照、我佛慈悲。

動物如此，身為萬物之靈的人類更是如此。我們比動物的條件、環境好太多了，文化普及，大部分的人都識字，可以自己持誦大乘經典、唸佛號，若能精進不懈怠，天天誦持，心口不離佛，言行舉止皆以佛菩薩教導的智慧為準則，做人和和氣氣、謙讓卑下，處事明明白白、恭敬有度，那就是真正地對佛法信受奉行。

佛經上的道理明白了，但要落實在日常生活當中卻不容易。例如，六祖大師說：「若真修道人，不問世間過」，但眾生的無明習氣深重，言行舉止通常都與高僧大德所開示的相反。捫心自問，我們真的能不問世間過嗎？理想是美好的，現實是殘酷的，無明眾生的習性通常是千錯萬錯都是別人的錯、他人的過，而自己都沒錯。一天到晚老是拿著放大鏡在找別人的錯處，卻沒想到要反省自己、修心改過。心不修、過不改，就是拿別人的錯誤來懲罰自己，徒增痛苦；若能懂得讓心轉個彎、轉個念，就能放過自己，煩惱消散，海闊天空。

學佛修行要一門深入，長時薰修。大乘經典裡頭的一字一句皆是佛菩薩的智慧，無論是何種根器的眾生，都能從中頓悟、從中學習、從中修心改過。但「理雖頓悟，事須漸修」，道理雖然明白了，若沒有腳踏實地去做，一切都是空談。修行要「信、願、行」俱足，要遵照佛菩薩的教誨去修心、修言行舉止、修起心動念、修去我執、無我相、才能漸漸破除無明，修得清淨光明。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「難行能行，意志要堅定，方向要正確，百折不回。」

「『修行本要歷風霜，怎會一路皆無殃？若無考驗皆順暢，隔壁阿貓也金剛。』難行而行，係真行，修行真是不簡單，要經過千考萬考，千錘百鍊，才有辦法成就證道；聖神仙佛皆由苦中修，若修行容易，什麼考驗都不用，那麼隔壁的阿貓也都能成佛了。」