這次來介紹日本有名的熊野三山～是日本神道教的聖地之一
跟伊賀上野的旅行其實是同一次，都是在２０１７年的夏天去的～
當初是從大阪出發，沿著和歌山往下行到底後再往東至三重縣回大阪
共花費五天四夜的一次中程旅行～之後應會再介紹當中的伊勢神宮！
要說熊野的話，我想先從熊野神社的神使─"八咫烏"開始說起
日本神話中的熊野神使並非是現在看到的那些雙足烏鴉，而是三足！
這種三足烏鴉在日本神話不稱烏鴉而稱作"八咫烏"，我想多少聽過？
如同現在熱門的"鬼滅之刃"裡，祂在當時是給神明領路、傳遞訊號的
使者，與其他神使大都有種守護神的概念不同、而是真的使者的感覺
熊野本宮大社前豎立的八咫烏旗幟
那麼或許有人會想，熊野三山大社是一座非常大的神社嗎？
其實所謂的"三山"指的是"三座"的意思，也就是有三座大神社存在~
而它們神聖的地方就在於，它們所祭祀的是"素盞鳴尊"這位神明
祂是日本神話三大神祗之一，另外兩位分別是"天照大神"與"大國主"
天照大神所在是著名的"伊勢神宮"而大國主的所在則是"出雲大社"
說到天照大神，大概不少了解日本的人已經知道祂是日本的最高神祗
而素盞鳴尊則是祂的弟弟～最有名的事蹟就是著名的"斬殺八岐大蛇"
救了當時的人民於水深火熱當中。在日本也被當作武神一般看待
在日本的素盞鳴尊信仰分布很廣，京都有名的"八坂大社"也是祭祀祂
熊野本宮大社的入殿大門
很多神社都有用麻草等原料編成的"注連繩"，也就是照片中螺旋繩結
那個注連繩都是由出雲大社所作，其他神社會依"社格"高低決定粗細
(除了伊勢神宮外，它沒有注連繩)
或許可以比較網路上其他神社的，熊野本宮的繩結可說是非常粗壯!
介紹了關於日本神話的基礎之後，換來說說熊野為何是"三山"大社～
熊野三山裡第一社是"本宮大社"！它的神體是大鳥居所在的"大齋原"
神體所指的是神靈所在位置，那麼大齋原為何是神體所在呢？
大齋原所意指的是那一大片森林，在古代，建築物以木造為主建材
因此木頭在當時是很重要的資源！也才導致森林會被崇拜～
其實除了此片森林外，和歌山古稱"紀之國"，紀在日文與"木"相同
事實上和歌山古代被稱作"木之國"，是古代日本主要産木之地！
熊野本宮大社的一之鳥居
這是日本第一大鳥居，高34公尺、寬42公尺。為木材+鋼筋水泥製成
豎立這麼大的鳥居，除彰顯神威，當初建造的最大意圖是希望能喚起
日本新世代的"精神、靈魂"能不再只是沉浸於物質、能回歸心靈層面
那麼剛剛所提的三山其一是本宮，神體代表著對木資源的愛護與尊敬
再來是也稱新宮的"熊野速玉大社"
熊野速玉大社内的琴引巨岩
速玉大社的神體是此"琴引巨岩"，巨岩代表的有兩層意義：
一個是大自然的"力量"，能使巨岩聳立在山頂上且千年不動
且傳說神靈初到熊野也是先降臨在此巨岩上，因此才備受敬畏！
另層意義則是對礦石的尊敬，如同大齋原所代表的木資源
巨岩也代表了古代很倚重的石材，是建物基底、也是古老工具
熊野速玉大社的入殿大門
既然是三山大社，那麼三座神社裡所祭祀的祀神就不會是一樣的～
本宮大社的主祭神正是素盞鳴尊，而速玉大社的主祭神則是祂的父母
就是日本神話裡有名的伊邪那岐、伊邪那美
因此，雖然速玉是新宮，但注連繩卻比起本宮來的更雄偉壯觀！
熊野速玉大社的鳥居
鳥居上所寫的"熊野權現"，翻譯成中文意思是"熊野-神之顯靈處"
那麼最後一站則是熊野那智大社，是熊野三山的地主神社～
相信去過京都清水寺的朋友們肯定有看到過"地主神社"這個地方
其實那並不是一個專有名詞，而是多數神社大多有"地主神"的存在
熊野那智大社的本殿與燈籠
所謂地主神指的是當地舊有神祗，只是後來有更高階的神入住而已
像熊野就是素盞鳴尊進駐到此地，而清水寺則是觀音降臨音羽山
在日本，較大型的神社若有分不同社殿，則本殿會是最高階神明
而稱作"奧宮"或"氏神"的通常就是地主神，在很多神社裡應該都有～
熊野地區原本的神祗是那智大社的"熊野大神"，顧名思義是此地氏神
那智大社旁，飛瀧神社内的那智大瀑布
而那智大社的神體相信應該多少能猜到，便是這個那智大瀑布～！
那智瀑布據傳是日本第一大瀑布，高有133公尺、流量達每秒一公噸
另大瀑布的意涵大概也呼之欲出，便是水資源！
我想水對於人類文明的重要性應該就不需要再多加贅述了～～
飛瀧神社的鳥居
這就是這次熊野三山的介紹，一個不小心好像打了非常多
總結就是，三山分別代表了不同的祀神與神體，因此才會一分為三～
不曉得是不是有點難以消化？不過這些小知識都是在日本神社通用的
尤其是了解了注連繩的粗細差異、神體的意義、地主神的存在後，
或許之後再來到日本旅遊時也能對神社有更不一樣的看法～？
在最後介紹的那智大社，每年夏天的7月中旬有著名"那智火祭"
它是日本三大火祭之一，我想應該很有觀看價値～
不過熊野本宮、新宮、那智都處在深山當中，若是搭公車班距都很長
所以之後打算前往熊野三山旅遊，無法開車的話得好好看看時刻表！
熊野那智大社的繪馬
