《Netflix劇評》強納森·范奈斯：異想奇問
更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
這個世界有太多有趣的問題了！
有時候我真的覺得，自己是不是像個討厭的妙麗，
在現實裡劈哩啪啦的分享自己的所知所聞。
雖然知道自己有一點資訊焦慮症。
有時候我真的覺得，自己是不是像個討厭的妙麗，
在現實裡劈哩啪啦的分享自己的所知所聞。
雖然知道自己有一點資訊焦慮症。
（會將自己平常大量收集的知識，主動告知他人，
不管對方是否有興趣或與對話有關。又稱學者病，算是一種社交障礙。）
不管對方是否有興趣或與對話有關。又稱學者病，算是一種社交障礙。）
《強納森·范奈斯：異想奇問》讓我覺得我不孤單。
強納森·范奈斯，Jonathan Van Ness。
原本他的podcast ()太受歡迎。
因為他辛辣又有趣的節目內容風格。
而促使這部實境節目影片的誕生。
原本他的podcast ()太受歡迎。
因為他辛辣又有趣的節目內容風格。
而促使這部實境節目影片的誕生。
對，他是一名非二元性別朋友。
在台灣翻譯為酷兒或跨性較為適合。
(這三者其實有點弔詭，你可以說不同，或其實都可視同一種性別流動的狀態。）
雖然，充滿了LGBTQ色彩的主持風格。
但內容卻是扎扎實實的知識探訪節目。
在台灣翻譯為酷兒或跨性較為適合。
(這三者其實有點弔詭，你可以說不同，或其實都可視同一種性別流動的狀態。）
雖然，充滿了LGBTQ色彩的主持風格。
但內容卻是扎扎實實的知識探訪節目。
每一集都有一個可以大聊一個小時半的主題。
但用可愛酷兒口吻重新包裝過後再呈現。
不會難以消化，也充滿了寓教於樂的效果。
有人說算是酷男異想世界跟國家地理頻道，
放進果汁機打成一杯的感覺。
個人覺得是沒有這麼專業知識的地步。
（他本人也是酷男第二代的主持人）
但用可愛酷兒口吻重新包裝過後再呈現。
不會難以消化，也充滿了寓教於樂的效果。
有人說算是酷男異想世界跟國家地理頻道，
放進果汁機打成一杯的感覺。
個人覺得是沒有這麼專業知識的地步。
（他本人也是酷男第二代的主持人）
劇中想提出其他文化中有沒有跨性別的例子，
實在很想跨進銀幕搖他們肩膀說。
婆羅門教中的濕婆神，埃及文化，蓋婭神話，
佛教的觀音，希臘的黑姆佛洛狄特，雅典娜，
一堆例子都沒有說到…..
實在很想跨進銀幕搖他們肩膀說。
婆羅門教中的濕婆神，埃及文化，蓋婭神話，
佛教的觀音，希臘的黑姆佛洛狄特，雅典娜，
一堆例子都沒有說到…..
但比一般知識探訪節目，
多了一些新視角看待。
多了一些新視角看待。
例如美國皇冠法案，
就是為了非洲裔人士的髒辮假髮外貌形象，
而設立的反歧視法案。
人們有權為自己感到驕傲舒適的外觀裝扮，
而工作環境不得因此歧視或要求更改。
對於一些跨性別人士也相對受到保障。
就是為了非洲裔人士的髒辮假髮外貌形象，
而設立的反歧視法案。
人們有權為自己感到驕傲舒適的外觀裝扮，
而工作環境不得因此歧視或要求更改。
對於一些跨性別人士也相對受到保障。
影集簡介中雙零手工藝者也錯字的太惡趣味。
原本是指印第安人傳統文化中，男女本是一體，
神祇在造人時用箭射分開成兩個人，
但剩下的少部分人卻還是保有男女合體的靈魂，
又稱雙靈人。
這個傳統卻在印地安人被美洲殖民後，逐漸被文化同化微末。
原本是指印第安人傳統文化中，男女本是一體，
神祇在造人時用箭射分開成兩個人，
但剩下的少部分人卻還是保有男女合體的靈魂，
又稱雙靈人。
這個傳統卻在印地安人被美洲殖民後，逐漸被文化同化微末。
是放在自己片單不小心被同事看到，
也不會失禮的好節目。
也不會失禮的好節目。
（題外話Youtube不能太常看BL劇析，
封面圖常常嚇到我單純的男同事。）
封面圖常常嚇到我單純的男同事。）
為什麼會看到廣告
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給我那些出現過在我生命裡的男孩或者男人們。
或許沒有你，我會活的更好。但肯定枯燥乏味許多。
沒有那些眼淚，憤怒哭啞，意亂情迷，千頭萬緒。
我不足以我，是你們讓我開了眼界，有了足夠雅量去計較絲毫。
我的愛，不該浪費在不愛我的人身上。
還有那些錯過的，路過的，被搶走的，
謝謝，光臨。
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
回歸人性深層的心靈渴求：
其實納尼亞的故事只是很簡單的童話，連帶著改編後的電影也更加適合輕鬆賞玩，何以需要這麼長篇大論地分析內在精神呢？
《政壇旋風》的無限反轉與緊湊劇情讓人慾罷不能。然而，過於緊湊的節奏也讓觀眾幾乎沒有能休息的時刻。一路縝密的攻防戰卻在最後因一個低級錯誤而被逼入絕境，有些令人惋惜；但朴慶秀編劇的大膽發想與對民主政治弊端的深刻刻畫令人留下深刻印象，如果你正在尋找一部題材新穎的政爭片，《政壇旋風》應該不會讓你失望。
每個人對於這世界多少有一些想像幻想，不論想像多麼誇張，大部分人都還分的清楚現實與幻想，就像白日夢冒險王那樣。
但另外還有一些人深陷在想像世界，還把想像中的事物帶進現實。較明顯的就是自詡自己與他人不同，並賦予自己特殊地位特殊能力與特殊身分。
這種人我們稱為：中二病。或許時至今日，依舊有不少人認為老
問題就是，「社交」這東西，到底是要做什麼的……
怎麼又想起這個問題呢？
是這樣：從學校把《男人、英雄、智者》帶回家看，
其實也沒時間看，但因為這波進貨的書很多，還是想看……
總之，
在前面，提到作者莫瑞史丹的生平時，
出現了讓我震驚的一幕。
是這樣，他在25歲、到美國讀研究所那
康斯坦丁．康斯坦提烏斯談論的是一種笑鬧劇(farce)，一種以觸發真實情緒為訴求的庶民劇種。在這樣的劇搬演的過程中，這一場次與那一場次的觀眾可能會在截然不同的地方笑出聲或感到悲傷，那一方面與優秀表演者對狀態的把控和近乎瘋狂的臨場表演能力有關；另一方面，因為這些劇的重複同時也處理著那些機遇與偶然。
看《寬鬆世代又如何International》（劇場版），首先最關心「寬鬆怪獸」山岸（仲野太賀）過得怎麼樣？看過此系列的朋友，無人不記住這過初看很討厭，看著覺得有趣（勉強算）討喜的人物！尤其他討人厭的地方雖然令人恨得牙癢癢，但細心回想就是平時工作會遇到的麻煩後輩耶！
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其實納尼亞的故事只是很簡單的童話，連帶著改編後的電影也更加適合輕鬆賞玩，何以需要這麼長篇大論地分析內在精神呢？
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每個人對於這世界多少有一些想像幻想，不論想像多麼誇張，大部分人都還分的清楚現實與幻想，就像白日夢冒險王那樣。
但另外還有一些人深陷在想像世界，還把想像中的事物帶進現實。較明顯的就是自詡自己與他人不同，並賦予自己特殊地位特殊能力與特殊身分。
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是這樣：從學校把《男人、英雄、智者》帶回家看，
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出現了讓我震驚的一幕。
是這樣，他在25歲、到美國讀研究所那
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看《寬鬆世代又如何International》（劇場版），首先最關心「寬鬆怪獸」山岸（仲野太賀）過得怎麼樣？看過此系列的朋友，無人不記住這過初看很討厭，看著覺得有趣（勉強算）討喜的人物！尤其他討人厭的地方雖然令人恨得牙癢癢，但細心回想就是平時工作會遇到的麻煩後輩耶！