【劇評】Netflix《寄生獸：灰色部隊》本土化改編、人物與寄生諷刺

今年上半年最值得一口氣刷完的Netflix韓劇出現了！

作為一向不愛“怪物片”也沒看過原作漫畫的韓劇愛好者，我意外很喜歡——

6集短小精悍節奏快、非常具有韓國特色的本土化改編、女性角色主導的敘事、簡單明瞭不忘諷刺的寄生主題，加上《甜蜜家園》級別的特效在視覺上展現了Netflix韓劇的成熟工業化。

整體是一部完成度很高的商業類型劇，雖然不及《魷魚遊戲》、《黑暗榮耀》，但也絕對是值得一看的水準之作！

我覺得最值得誇的一點就是本土化改編——把寄生獸和邪教結合在一起，這一看就非常具有韓國特色~~

邪教題材在韓劇中也算是小熱門題材了，印象最深的是2017年的《救救我》，另外去年有一部紀錄片《以神之名：信仰的背叛》也看得大為震撼······

邪教和寄生獸的巧妙結合在於兩者都表達了“人的異化”，且都是從腦袋開始異化，失去了作為人類的主體意識。

正如劇中被寄生獸吃掉大腦、砍掉腦袋，這個人雖維持著人類的生命體征，還像人類一樣說話和行動，卻從此不再是那個人了，邪教的人不也是這樣嗎？

尤其看紀錄片《以神之名：信仰的背叛》，教徒的行為是我們一般人無法用常識去理解的，難道那些人們不覺得很奇怪、很變態嗎？但是如果想成他們是被“寄生獸”吃掉了大腦，也許會比較好理解吧~

所以第一集看到男主姐姐家的新進教會傳單時，我馬上聯想到隱藏著寄生獸們的新進教會是韓國現實中的邪教隱喻，這個有趣的本土化改編是讓我忍受怪物動不動就“開屏”、繼續看下去的關鍵點。

改編得很好的另外一點我認為是人物設定——以女性角色主導的敘事。

 在整個故事中起到重要作用，並且以理解、信任與互助而非某個終極武器之類的外掛式力量，在最終決鬥中贏得勝利的人物，是三位女性角色——主人公鄭秀仁（半人類半寄生獸）、灰色部隊的領導者崔俊京組長（人類），以及男主薛強佑的姐姐（寄生獸）。

在“大女主”敘事流行的時代，三位女性戰勝寄生獸的設計顯然是十分討巧的。

並且編劇是真的有在好好寫人物，女主沒有過分降智行為、也沒有一直被男主救這種老套的情節，反而是先救了命懸一線的男主。

最最滿意的是男女主沒有loveline！

當然不是討厭感情線，男主也在一次關鍵時刻救援了女主，我滿意的點在於，男主不是出於喜歡\愛慕女主的動機而救她的，而是被女主和員警大叔影響的自我覺醒，他有自己的人物弧光。

“你是個膽小鬼······你是連相信別人的勇氣都沒有的傢伙，所以無論去哪裡，都只想著逃跑。”

一針見血概括這人物的核心。

而秀仁幾乎是他的反面。秀仁會相信別人，會為了信任的人拼命，且絕對不會逃跑。

有一幕是他們已經逃離寄生獸追殺，車駛入鄉間小路，而秀仁看到員警大叔有危險，毫不猶豫地下車、拼了命地跑過去救人，可惜已經晚了，員警大叔已人頭落地、被寄生獸佔領。

完成自我覺醒後的男主會信任、救援他的夥伴，也會盡全力拼到最後。

他總是說“我盡力了”，可是直到最後他哭著去找秀仁，把倒地的秀仁抱在懷裡，被舉著槍的部隊特警圍住，即使什麼也做不了但也絕對不會逃跑，只是叫著她的名字，這個時候，他才是真的盡力了。

這場景也是和前面廢棄遊樂園的場景形成對照。

秀仁兩次倒地、被灰色部隊包圍，第一次沒有男主在場，而是員警大叔，當下員警大叔已經知道了秀仁可能是寄生獸，但當他看到倒地的秀仁，完全沒有害怕而只是把她當做鄭秀仁。

當時崔俊京組長只把秀仁當寄生獸，而最後她也終於接受了秀仁的存在，和員警大叔說出了一樣的話。

崔俊京組長這個人物寫得也很好，從超市制服突然變成寄生獸的丈夫就表現出有勇有謀、臨危不亂的實力，還把變成寄生獸的丈夫當做“獵犬”，作為女人可能有點冷酷到無情，但作為灰色部隊的領導者是真的沒話講。每次作戰都親自上陣，觀察力敏銳、對所以人保持疑心，這樣的女性領導者形象，尤其是在這種被稱為部隊，通常是男人主導的組織裡，是尤為少見的。

最終崔俊京組長擊敗寄生獸並非是她信任了秀仁，而是她信任自己的判斷力，敏銳地發現了鏡面反光。

另一個在最終決鬥中助力的是男主姐姐，看起來是寄生獸的“覺醒”？她從一個受生存本能驅動、沒有自我意識的寄生獸，到被牧師寄生獸背叛後，開始感受到了被背叛、想復仇的人類情緒，最後還對男主表達了愧疚之意。

男主有姐姐和妹妹的設計也有意思，姐姐變成寄生獸後，偕同牧師寄生獸殺了自己親妹妹。

作為受害者形象短暫出現的妹妹雖然篇幅極少，寥寥幾筆就勾勒出善良、有愛的形象。當妹妹面臨寄生獸，竟然還想著先給狗狗解開繩索、叫狗狗逃跑，還有在生命最後一刻給哥哥發消息，讓他千萬不要回家。

夾在這對姐妹之間的男主，對寄生獸的複雜感情也讓人物關係更加豐富有黏性。

所以即使是女性角色主導、推動敘事的局面，夾在中間的男性角色依舊沒有失去他存在的意義。

就像前面說過的男主是有人物孤光的角色，從膽小鬼、逃跑者變成助力者、真正的夥伴，且不是出於常見的愛情動機，而是個體的自我覺醒。

而另外一個比較重要的男性角色，員警大叔這個角色的意義是作為秀仁的拯救者形象出現，一個永遠站在她這邊的人，即使她變成寄生獸了，也還是要想辦法幫助她，是一個可靠的大人。

後半段員警大叔被寄生獸佔領後的演技對比十分驚豔，是一個極具反轉魅力的人物。

除了邪教隱喻的本土化改編、女性角色主導敘事的設定，這部劇的主題表達也是相當清晰、精准和深刻。

最表層的是關於如何生存。比起單純的生存本能，生存的信念也許更加重要。

寄生獸們也會思考並找出生存之道——有的寄生獸得到的結論是像人類一樣建立組織，有的寄生獸陰錯陽差地和人類個體和平共處，反而發展出更為強大的生存能力。

深層的一個主題是寄生關係倒置的諷刺。

原本是寄生獸寄生人類的設定，而劇中出現了人類反過來寄生於寄生獸的倒置（人類員警“寄生”于牧師寄生獸）。

不只是這樣簡單的倒置，結合想成為人類組織頭領的寄生獸所說的話，也可以延伸思考——

如果說人類寄生於組織得以變得強大，從生存本能來說，一開始是為了生存而政治，因此人們建立組織、為了目標奉獻與犧牲，是為了更好的生存。

結果卻是本末倒置，最終演變成了為了政治而生存，都想去當頭領、被紀念，生存與政治的倒置產生了更多被權力欲望所扭曲的、異化的人。

其實在韓版的故事裡，寄生獸的隱喻真的直白得有些搞笑：想成為人類組織的頭領，就是要那個人的頭。

以生存本能為驅動建立的組織，最終變成了爭端和殺戮的鬥獸場。

尤其最後決鬥場景選在一個英雄紀念館真的是諷刺感拉滿！

而寄生獸們可能永遠都不知道的真相是，人類不是因為有組織才強大，而是人與人之間以信任和情感為基礎的紐帶，這種連結感形成的凝聚力使人類的組織強大，反過來也使人類自身強大。