今年上半年最值得一口氣刷完的Netflix韓劇出現了!
改編自日本漫畫家岩明均的作品《寄生獸》,由《釜山行》延尚昊導演、《怪異》柳勇在執筆,全素妮、具教煥、李貞賢主演的《寄生獸:灰色部隊》,目前豆瓣8.0分。
作為一向不愛“怪物片”也沒看過原作漫畫的韓劇愛好者,我意外很喜歡——
6集短小精悍節奏快、非常具有韓國特色的本土化改編、女性角色主導的敘事、簡單明瞭不忘諷刺的寄生主題,加上《甜蜜家園》級別的特效在視覺上展現了Netflix韓劇的成熟工業化。
整體是一部完成度很高的商業類型劇,雖然不及《魷魚遊戲》、《黑暗榮耀》,但也絕對是值得一看的水準之作!
我覺得最值得誇的一點就是本土化改編——把寄生獸和邪教結合在一起,這一看就非常具有韓國特色~~
邪教題材在韓劇中也算是小熱門題材了,印象最深的是2017年的《救救我》,另外去年有一部紀錄片《以神之名:信仰的背叛》也看得大為震撼······
邪教和寄生獸的巧妙結合在於兩者都表達了“人的異化”,且都是從腦袋開始異化,失去了作為人類的主體意識。
正如劇中被寄生獸吃掉大腦、砍掉腦袋,這個人雖維持著人類的生命體征,還像人類一樣說話和行動,卻從此不再是那個人了,邪教的人不也是這樣嗎?
尤其看紀錄片《以神之名:信仰的背叛》,教徒的行為是我們一般人無法用常識去理解的,難道那些人們不覺得很奇怪、很變態嗎?但是如果想成他們是被“寄生獸”吃掉了大腦,也許會比較好理解吧~
所以第一集看到男主姐姐家的新進教會傳單時,我馬上聯想到隱藏著寄生獸們的新進教會是韓國現實中的邪教隱喻,這個有趣的本土化改編是讓我忍受怪物動不動就“開屏”、繼續看下去的關鍵點。
改編得很好的另外一點我認為是人物設定——以女性角色主導的敘事。
在整個故事中起到重要作用,並且以理解、信任與互助而非某個終極武器之類的外掛式力量,在最終決鬥中贏得勝利的人物,是三位女性角色——主人公鄭秀仁(半人類半寄生獸)、灰色部隊的領導者崔俊京組長(人類),以及男主薛強佑的姐姐(寄生獸)。
在“大女主”敘事流行的時代,三位女性戰勝寄生獸的設計顯然是十分討巧的。
並且編劇是真的有在好好寫人物,女主沒有過分降智行為、也沒有一直被男主救這種老套的情節,反而是先救了命懸一線的男主。
最最滿意的是男女主沒有loveline!
當然不是討厭感情線,男主也在一次關鍵時刻救援了女主,我滿意的點在於,男主不是出於喜歡\愛慕女主的動機而救她的,而是被女主和員警大叔影響的自我覺醒,他有自己的人物弧光。
“你是個膽小鬼······你是連相信別人的勇氣都沒有的傢伙,所以無論去哪裡,都只想著逃跑。”
一針見血概括這人物的核心。
而秀仁幾乎是他的反面。秀仁會相信別人,會為了信任的人拼命,且絕對不會逃跑。
有一幕是他們已經逃離寄生獸追殺,車駛入鄉間小路,而秀仁看到員警大叔有危險,毫不猶豫地下車、拼了命地跑過去救人,可惜已經晚了,員警大叔已人頭落地、被寄生獸佔領。
完成自我覺醒後的男主會信任、救援他的夥伴,也會盡全力拼到最後。
他總是說“我盡力了”,可是直到最後他哭著去找秀仁,把倒地的秀仁抱在懷裡,被舉著槍的部隊特警圍住,即使什麼也做不了但也絕對不會逃跑,只是叫著她的名字,這個時候,他才是真的盡力了。
這場景也是和前面廢棄遊樂園的場景形成對照。
秀仁兩次倒地、被灰色部隊包圍,第一次沒有男主在場,而是員警大叔,當下員警大叔已經知道了秀仁可能是寄生獸,但當他看到倒地的秀仁,完全沒有害怕而只是把她當做鄭秀仁。
當時崔俊京組長只把秀仁當寄生獸,而最後她也終於接受了秀仁的存在,和員警大叔說出了一樣的話。
崔俊京組長這個人物寫得也很好,從超市制服突然變成寄生獸的丈夫就表現出有勇有謀、臨危不亂的實力,還把變成寄生獸的丈夫當做“獵犬”,作為女人可能有點冷酷到無情,但作為灰色部隊的領導者是真的沒話講。每次作戰都親自上陣,觀察力敏銳、對所以人保持疑心,這樣的女性領導者形象,尤其是在這種被稱為部隊,通常是男人主導的組織裡,是尤為少見的。
最終崔俊京組長擊敗寄生獸並非是她信任了秀仁,而是她信任自己的判斷力,敏銳地發現了鏡面反光。
另一個在最終決鬥中助力的是男主姐姐,看起來是寄生獸的“覺醒”?她從一個受生存本能驅動、沒有自我意識的寄生獸,到被牧師寄生獸背叛後,開始感受到了被背叛、想復仇的人類情緒,最後還對男主表達了愧疚之意。
男主有姐姐和妹妹的設計也有意思,姐姐變成寄生獸後,偕同牧師寄生獸殺了自己親妹妹。
作為受害者形象短暫出現的妹妹雖然篇幅極少,寥寥幾筆就勾勒出善良、有愛的形象。當妹妹面臨寄生獸,竟然還想著先給狗狗解開繩索、叫狗狗逃跑,還有在生命最後一刻給哥哥發消息,讓他千萬不要回家。
夾在這對姐妹之間的男主,對寄生獸的複雜感情也讓人物關係更加豐富有黏性。
所以即使是女性角色主導、推動敘事的局面,夾在中間的男性角色依舊沒有失去他存在的意義。
就像前面說過的男主是有人物孤光的角色,從膽小鬼、逃跑者變成助力者、真正的夥伴,且不是出於常見的愛情動機,而是個體的自我覺醒。
而另外一個比較重要的男性角色,員警大叔這個角色的意義是作為秀仁的拯救者形象出現,一個永遠站在她這邊的人,即使她變成寄生獸了,也還是要想辦法幫助她,是一個可靠的大人。
後半段員警大叔被寄生獸佔領後的演技對比十分驚豔,是一個極具反轉魅力的人物。
除了邪教隱喻的本土化改編、女性角色主導敘事的設定,這部劇的主題表達也是相當清晰、精准和深刻。
最表層的是關於如何生存。比起單純的生存本能,生存的信念也許更加重要。
寄生獸們也會思考並找出生存之道——有的寄生獸得到的結論是像人類一樣建立組織,有的寄生獸陰錯陽差地和人類個體和平共處,反而發展出更為強大的生存能力。
深層的一個主題是寄生關係倒置的諷刺。
原本是寄生獸寄生人類的設定,而劇中出現了人類反過來寄生於寄生獸的倒置(人類員警“寄生”于牧師寄生獸)。
不只是這樣簡單的倒置,結合想成為人類組織頭領的寄生獸所說的話,也可以延伸思考——
如果說人類寄生於組織得以變得強大,從生存本能來說,一開始是為了生存而政治,因此人們建立組織、為了目標奉獻與犧牲,是為了更好的生存。
結果卻是本末倒置,最終演變成了為了政治而生存,都想去當頭領、被紀念,生存與政治的倒置產生了更多被權力欲望所扭曲的、異化的人。
其實在韓版的故事裡,寄生獸的隱喻真的直白得有些搞笑:想成為人類組織的頭領,就是要那個人的頭。
以生存本能為驅動建立的組織,最終變成了爭端和殺戮的鬥獸場。
尤其最後決鬥場景選在一個英雄紀念館真的是諷刺感拉滿!
而寄生獸們可能永遠都不知道的真相是,人類不是因為有組織才強大,而是人與人之間以信任和情感為基礎的紐帶,這種連結感形成的凝聚力使人類的組織強大,反過來也使人類自身強大。