大年初二：家門口的「財神爺」
說到大年初二，我相信很多人都是要陪著老婆或媽媽「回娘家」探親吧！不過除了這個習俗之外，你們有聽說過，大年初二要招待「財神爺」的特別典故嗎？
這則典故是出自民國初年的畫報當中都會記錄著舊曆過年的民間風俗，其中有所謂的「家門口財神爺」的典故。我們會想，「迎財神」不是在大年初四嗎？怎麼會在初二呢？
其實，這裡的「財神爺」，其實是指路邊的乞丐，這很可能是因為每當乞丐在乞討的動作，都會有「聚寶」、「聚財」的樣子。所以當時民間都會用「財神爺」作為乞丐的美稱。在清末明初時經過寒冬後能夠生存下來的乞丐們，被當時的人們認為是具有福氣的象徵。
所以在除夕圍爐、初一祭祖後，會有許多飯菜留存，這些過剩的飯菜都會準備在大年初二時，分享給乞丐們一起同樂，一起過年。
乞丐們也會與戶主們互相說生「恭喜恭喜」，如此一來，戶主可以得到真正的大吉祥與真祝福。
除此之外，乞丐們也會到菜市場去乞討，那時候反而會有很多攤商會爭相地討好乞丐，而且蓋也會唱著祝福詞、說好話，希望攤販們生意興榮，這些你來我往的民俗儀式行為，其實背後也是反映著，當時人們在年節時的救濟實踐。
乞丐原本是社會底層卑賤的存在，但也因為這特別的節日與儀式，而曾為另類的生存救濟。
即將進入廣告，捲動後可繼續閱讀
為什麼會看到廣告
90會員
142內容數
給所有人的臺灣史，我們致力於學術公眾化，將教授及學者們辛苦努力的研究成果，轉譯成為你我都能了解的知識．只要每個月一個便當的錢，就可以讓我們持續分享對公眾有益的學術知識，期待您跟我們一起攜手共進！
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
大年初五（2月14日星期三）：迎財神
大年初五又稱「破五」或「隔開」，傳統上是新春假期結束的時候，從大年初一至初四的諸多禁忌，在此日全部破除，並撤去所有供品。大年初五也是五路財神生日，「迎財神」是這天最重要的習俗。
習俗與禁忌：
1.送窮，又稱「送五窮」、「送窮土」、「送窮灰」、「趕五窮」。民
在農曆新年，人們準備迎接一年一度的盛事。傳統的拜年儀式中，安太歲、迎財神、求神問卜算命成了眾人追逐祝福的焦點。
角色介紹
阿榮 - 村裡的卜卦師傅： 身世神秘，深得村民信任，擁有驚人的卜卦技藝。
小芳 - 熱心村姑： 對過年儀式充滿熱情，夢想著找到真愛。
財神爺 - 現身村落的神祇： 以金光
大年初四（2月13日星期二）：接灶神，安太歲
大年初四是眾神重臨人間的日子，俗稱「接神日」。傳說灶王爺回家後會點名，故不宜出遠門。另外，今年犯太歲的人要在這天安太歲，沒犯太歲者則可點光明燈照亮前途。
習俗與禁忌：
1.民間認為初四灶王爺回家會查戶口，因此盡量不出遠門，要待在家以鞭炮迎接。
除夕習俗：祭祖、拜地基主、圍爐、守歲
初一習俗：拜拜、行春（走春）
初二習俗：回娘家
初三習俗：睡到飽，晚上早早就寢
初四習俗：接神、安太歲、點光明燈
初五習俗：立春開市
初一習俗：拜拜、行春（走春）
大年初一要早起到寺廟祭拜，感謝神明保佑，並祈求新的一年平安健康
初二習俗：回娘家
發財金，又名錢母，通常是寺廟借給信徒的小額現金。「錢母」這個名稱是因為能源源不斷的生出更多錢，而「發財金」則象徵對未來發財的祝福。信徒通常以這筆錢作為起始資本，期望得到神明的庇佑，以下介紹發財金種類。
一、金幣錢母
寺廟專程製作的金幣、銀幣，民眾每逢過年前往排隊領取，其中又以南投紫南宮最聞名這種
每年農曆新年正月初九，正是民間習俗「拜天公」的吉祥節日，而佛教徒雖非皈依天神，但禮敬諸天，諸天神聖因善業福德而生天上，雖不一定學佛修行，但經常擁護佛法、獎善罰惡，成就有德之人，為佛門的護法善神。
所以各大佛教山頭都會在這天舉辦「供佛齋天」大法會，陳設莊嚴、美味的供品，上供諸佛之外，也供養諸天聖眾
在道教的習俗上每年農曆的 十二月二十四日 為「送神日」，而這個日子有兩件關係著接下來全家運勢的事；
1.送神- 恭送 九天司命真君(灶神) 和 太歲星君
2.清黗- 一年一度在年終歲尾大掃除，因為只有送神後才可清理神龕及神像，平日神明在避免觸犯，大掃除除了把髒東西清除，也像把一年的霉運、晦氣送
在台灣的傳統中，為土地神（土地公）是地方的財神，能夠保佑商家生意興隆，高朋滿座，客似雲來。每月的初二、十六，稱為「做迓日」，商家大多會作迓，主要以三牲（雞肉、豬肉、魚肉）等肉類祭品祭拜土地神。
《台灣省通志》：「土地公亦為商人所崇拜之財神。商家例於每月望朔之翌日，具饌祭祀土地神，曰作迓（或牙），又曰
現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
大年初五（2月14日星期三）：迎財神
大年初五又稱「破五」或「隔開」，傳統上是新春假期結束的時候，從大年初一至初四的諸多禁忌，在此日全部破除，並撤去所有供品。大年初五也是五路財神生日，「迎財神」是這天最重要的習俗。
習俗與禁忌：
1.送窮，又稱「送五窮」、「送窮土」、「送窮灰」、「趕五窮」。民
在農曆新年，人們準備迎接一年一度的盛事。傳統的拜年儀式中，安太歲、迎財神、求神問卜算命成了眾人追逐祝福的焦點。
角色介紹
阿榮 - 村裡的卜卦師傅： 身世神秘，深得村民信任，擁有驚人的卜卦技藝。
小芳 - 熱心村姑： 對過年儀式充滿熱情，夢想著找到真愛。
財神爺 - 現身村落的神祇： 以金光
大年初四（2月13日星期二）：接灶神，安太歲
大年初四是眾神重臨人間的日子，俗稱「接神日」。傳說灶王爺回家後會點名，故不宜出遠門。另外，今年犯太歲的人要在這天安太歲，沒犯太歲者則可點光明燈照亮前途。
習俗與禁忌：
1.民間認為初四灶王爺回家會查戶口，因此盡量不出遠門，要待在家以鞭炮迎接。
除夕習俗：祭祖、拜地基主、圍爐、守歲
初一習俗：拜拜、行春（走春）
初二習俗：回娘家
初三習俗：睡到飽，晚上早早就寢
初四習俗：接神、安太歲、點光明燈
初五習俗：立春開市
初一習俗：拜拜、行春（走春）
大年初一要早起到寺廟祭拜，感謝神明保佑，並祈求新的一年平安健康
初二習俗：回娘家
發財金，又名錢母，通常是寺廟借給信徒的小額現金。「錢母」這個名稱是因為能源源不斷的生出更多錢，而「發財金」則象徵對未來發財的祝福。信徒通常以這筆錢作為起始資本，期望得到神明的庇佑，以下介紹發財金種類。
一、金幣錢母
寺廟專程製作的金幣、銀幣，民眾每逢過年前往排隊領取，其中又以南投紫南宮最聞名這種
每年農曆新年正月初九，正是民間習俗「拜天公」的吉祥節日，而佛教徒雖非皈依天神，但禮敬諸天，諸天神聖因善業福德而生天上，雖不一定學佛修行，但經常擁護佛法、獎善罰惡，成就有德之人，為佛門的護法善神。
所以各大佛教山頭都會在這天舉辦「供佛齋天」大法會，陳設莊嚴、美味的供品，上供諸佛之外，也供養諸天聖眾
在道教的習俗上每年農曆的 十二月二十四日 為「送神日」，而這個日子有兩件關係著接下來全家運勢的事；
1.送神- 恭送 九天司命真君(灶神) 和 太歲星君
2.清黗- 一年一度在年終歲尾大掃除，因為只有送神後才可清理神龕及神像，平日神明在避免觸犯，大掃除除了把髒東西清除，也像把一年的霉運、晦氣送
在台灣的傳統中，為土地神（土地公）是地方的財神，能夠保佑商家生意興隆，高朋滿座，客似雲來。每月的初二、十六，稱為「做迓日」，商家大多會作迓，主要以三牲（雞肉、豬肉、魚肉）等肉類祭品祭拜土地神。
《台灣省通志》：「土地公亦為商人所崇拜之財神。商家例於每月望朔之翌日，具饌祭祀土地神，曰作迓（或牙），又曰