初四整天是人們在準備祭物迎請神明回到人間的日子，通常在午後進行，甚至有的直接到大年初五，其實這表現人們對神明的恭敬心，希望神明能在天上好好過年休息。只是隨著工業化，這個儀式強化到跟財神做連結，慢慢遺忘了原本的精神(圖片來源：pexels)
臺灣民間有句俗話，「送神早，迎神晚」。其實大年初四整天，就是人們在準備祭物迎請神明從天宮回到人間的日子，通常迎神都是在午後進行，甚至有的直接到大年初五才進行迎神儀式。
其實這也是表現人們對神明的恭敬心，希望神明能夠少操煩於人間的工作，能在天上好好過年休息。
隨著進入工業化社會幾十年來，臺灣民間把傳統的「迎神」儀式更強化到與「財神」連結，都希望可以在初五開市後，可以財源廣進，生意興隆，於是也產生了一些儀式性的行為。像是在除夕到大年初三期間，不可以丟垃圾、廚餘等物品，否則會被視為糟蹋或不祥，但在大年初四這天，可以把垃圾整理好，並丟出去，這預表著「丟出霉運」，也有些人會用掃把，把門廷掃除乾淨，而且是由內往外掃，表示著「把窮鬼掃出去，迎財神進家門。」
不過一家人就是要整整齊齊的，要發大財可不是以個人為單位。古代中國的傳統都是以群體作為一個單位。所以要迎接財神爺，不能夠一個人而已，一定要全家到齊，吃團圓飯，一起團拜迎財神。這演變到臺灣，也會在初五開市的時候，由公司老闆帶領著全體員工進行團拜，也就是這個意涵。透過群體團拜，財神看到大家團結向上，這一年給的賜福才會多更多。
