民國熱的興衰:從雨後春筍到過街老鼠

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哈囉!大家好!我是阿牛哥,有朋友留言跟我說,現在的南京也還有很多民國粉,再支持著我們中華民國,也希望我們能把自由跟民主,帶回到我們的華夏大地,讓中華民國重新執掌神州大陸,但目前卻只能「遺民淚盡胡塵裡,南望王師又一年」,但這都不需要擔心,因為我們國民革命軍,馬上就要重回南京了。(彩條)


也有人跟我們說,2010年以後的那個光景,收復大陸、光復民國真的是指日可待。不過那時候阿牛哥還年輕,沒注意到這些事情。所以阿牛哥今天就來說說,那時蔚為風潮的民國熱吧!還有為什麼現在淪陷區內的民國熱會一落千丈,成為人人喊打的過街老鼠!

中華民國已經死了

話說1949年,蔣介石退守臺灣,想不到這一退就是70個年頭。由毛澤東跟共產黨統治的大陸,成為了中華人民共和國。雙方都聲稱擁有對方的領土。不論是蔣介石還是毛澤東,都沒有把臺灣當成一個獨立的個體。


但雙方這時候卻有同一個共識,那就是「中華民國已經死了」,嗯!卻實在讀這個資料的時候,心也一瞬間跳了兩下!退守臺灣的蔣介石復行視事。他在「復職的使命與目的」裡面說:「我們的中華民國到去年(1949年)終,就隨大陸淪陷而已經滅亡了!我們今天都已成了亡國之民」。這是當年在南京引退的蔣介石,退守臺灣以後的隔年,復行視事的一段演講,這段話的目的,主要在激勵「孤臣孽子」的復國之心。


但是我們可以想像,當年蔣公心中的沉痛是難以言喻的。1945年,蔣公領導全國人民,經歷了八年抗戰,最終獲得了勝利,成為全國公認的抗戰領袖,以及民族的英雄,帶領中國成為聯合國,五大常任理事國之一。當時還在被選為中華民國第一任總統,這也是他一生中最風光的時刻。


但這份光輝沒持續多久。毛澤東發起「出兩個太陽」的口號,國共內戰爆發,我們國軍被打的是節節敗退,蔣公被迫下台,失去了他多年以來,辛苦奮鬥打下來的江山。被迫「轉進」到臺灣,只有3萬6000平方公里的小島上。那時解放軍已經整裝待發,隨時準備拿下臺灣,蔣公也不確定能不能守住臺灣,甚至不知道如果臺灣淪陷的話,還能轉進到哪裡。


在危機四伏的情況下,蔣公不只是要面對外部壓力,黨內的背叛也讓他感到無比淒涼。從徐蚌會戰以後,很多的將領都背叛了他,甚至連黨內也離心離德,讓他不得不下野。即使有部分忠誠的同志,跟隨他來到了臺灣,但他還是倍感淒涼。他明白要讓這些人重拾信心,必須要有決心反攻復國。所以他對著同志們說出「中華民國滅亡了」,這句話既是想要提醒他們,也是激勵大家要拋開過去的失敗,重新振作為復國而努力。


蔣公這句話背後的深意,可能是在告訴大家,過去那個腐敗的中華民國,已經不復存在了,我們要重建一個全新的中華民國。這個中華民國要更加有朝氣、更加奮進,還要能跟共產中國相互抗衡,在國際上重新站穩腳跟。雖然之後的每一次選舉。幾乎都能聽到中華民國要亡了(彩條)。


而毛澤東則是為了,要塑造中共統治的正當性,在1949年10月1日,天安門城樓上的宣佈,中華民國被中共給取代了,還在南京中山陵的石柱上刻著:「中華民國,公元1912年─1949年。」。


1949年是一個屬於人的故事,也是一段政治的敘事:幾十萬人被迫告別,他們原先的工作、家園跟親人,到臺灣展開新的生活。至於現在這個在臺灣的中華民國,到底是什麼樣的存在呢?借中共的口境,我們就是臺獨的頑固份子!(彩條),接下來我們來講講,中華民國被居然復活了!?

中華民國又活了!?

自從2005年,我們的連戰連爺爺(連爺爺您回來了),訪問北京以後,在多方的推動下,中華民國的存在被重新提起,兩岸的關係也進一步深化。這次訪問讓對岸的民眾,對國民黨的好感度飆升,到了1949年以來的最高點。特別是那些1949年,沒能隨中央政府來臺,留在淪陷區的老國軍、國民黨員跟公務人員,還有他們的後代,終於有了發聲的機會。



中共始終汙名化,國民黨抗日的功勞,後來中共為了統戰,承認了國民黨曾經參與抗日,這對中國大陸的災胞來說,是很大的衝擊,於是開始有人研究這段歷史,直到後來有人出「誰是新中國」,這本質疑中共統治正當性的書,才讓民國熱蔓延了開來。



在「兩岸和解」的背景下,胡錦濤跟早期的習近平,對中華民國時期的影視作品跟書籍,態度就相對寬鬆了,甚至像《一寸河山一寸血》,這類偏向國民政府史觀的紀錄片,也能在淪陷區換個名字公開播放,讓許多從來沒接受過,中華民國統治的淪陷區年輕災胞們,對中華民國產生了嚮往。


隨著這股「國粉」潮流興起,淪陷區的國民黨支持者,就像是雨後春筍一樣冒了出來。他們大多要求中共,應該要更包容國民黨,肯定國民政府在抗日戰爭裡的貢獻,甚至是推動政治改革。更激進的「國粉」則主張,要推翻共產黨的一黨專政,讓臺灣的中華民國重回大陸,不論是不是要動用武力。


而隨著「國粉」聲音越來越大,這股潮流不只是挑戰了,中國共產黨的傳統史觀,甚至是動搖了他的統治基礎。原本比較寬容的態度,從2013年開始轉變。當今聖上親自提到蘇聯垮台的教訓,警告要防止「歷史虛無主義」的蔓延。2014年,中共黨媒《環球時報》發表社論,批評「民國熱」為一種「病態」,第一次把這現象跟「歷史虛無主義」掛勾,暗示這種緬懷中華民國的情感,實質上是否定,中華人民共和國的存在。所以從那時開始,「國粉」的聲音逐漸被消失,最終在檯面上消失無蹤。



今天在淪陷區,「國粉」幾乎完全消失了,或是漸漸的隱藏起來,畢竟整個社會氛圍,對他們來說很不友善。特別是在年輕人中間。如果有人公開說,自己崇拜蔣中正,甚至只是提到「抗戰是蔣中正領導的」之類的,很可能馬上會被周圍的朋友嘲笑。那為什麼短短的10年不到,「國粉」在大陸會從曾經的熱潮,變成人人避之危恐不及的話題呢?   

分崩離析的「國粉」!?

當然國粉的消失,跟中共的打壓脫不了關係,還有民進黨執政以後,兩岸關係的惡化,不過這都不是最大的問題。但真正的關鍵還是在於,「國粉」本身的內部問題。首先如何定義「國粉」,這就是一個讓人滿頭大汗的問題。國民黨從同盟會時代開始,一直到今天的臺灣,黨內的派系鬥爭從未間斷,從來沒有一天是真正團結的。


淪陷區的「國粉」,可能對李登輝時代後的「主流」跟「非主流」,「本土派」或「外省派」的鬥爭不太在意,但國民黨從1949年前,在中國大陸的派系鬥爭,早已經複雜到難以認定,誰代表真正的中國國民黨,甚至是中華民國了。像是有些支持恢復中華民國的災胞,其實認同的是袁世凱的北洋政府,而不是蔣中正的國民政府。


即使是認同國民政府的人,因為不同的省籍背景或歷史偏好,也會選擇不同的國民黨人物,來作為自己的偶像。像是山西人特別崇拜閻錫山,廣西人則喜歡李宗仁跟白崇禧,四川人更傾向於劉湘,雲南人則會支持龍雲。而崇拜西北軍跟大刀隊的人,就把馮玉祥當成英雄。雖然大家都自稱是孫中山的學生,但彼此之間卻互看不順眼,對蔣委員長的評價更是褒貶不一。



所以這些「國粉」,也是因為崇拜不一樣的人物,所以用不同立場在支持民國。「國粉」有極端反對中共的人,也有希望推動「第三次國共合作」的勢力。所以這個群體始終無法形成,一支真正挑戰中共的力量,等到「民國熱」退去了以後,他們也隨之煙消雲散。



撇開那些認同北洋政府、地方實力派,或是支持第三次國共合作的「國粉」不談,我們來看看那些公開反對中共, 堅持擁護中華民國的反共「國粉」。這些人內部其實也非常複雜。有些人比較理性,比如主張恢復1947年的《中華民國憲法》、推行臺灣式的多黨政治的「民國憲法派」。他們希望中共被推翻以後,能在大陸重建一個多黨制的中華民國。


還有一部分人比較激進。他們認為中共倒台以後,為了避免動盪,還有防止台灣、香港、西藏跟新疆趁亂獨立之類的,應該先由國民黨實施「軍政」或「訓政」,時間也不限。也就是說這些人覺得,民主並不是立竿見影的,在短期裡面想用國民黨的一黨專政,來取代共產黨的一黨專政。


也有很多淪陷區的年輕「國粉」,成為國民黨的支持者,可能都只是因為羨慕,「紅二代」或「紅三代」,在中共體制下有的各種特權。他們的真正目標是希望,能在國民黨統治之下,自己也能成為新的特權階級,這種心態就比較難得到支持。


也有更極端的國粉,為了掌握「民族主義」的話語權,發展出比中共更極端的意識形態。像是有些人因為納粹德國,曾經是蘇聯的死敵,就認為希特勒思想也是中共的敵人,因此開始擁抱納粹主義。他們還把國民政府和納粹德國,在抗戰前的軍事合作作為依據,把兩者聯繫起來,這些人被稱為「黃納」,也就是「黃種納粹」,卻不知道這樣的行為,只會讓自己在國際上被排擠。


有些「國粉」還主張,發展中國特色的納粹主義,推行比中共更極端的政策,要對藏族、維吾爾族等,少數民族進行「淨化」,重新確立漢族的主導地位。他們認為中共在優待少數民族的同時,壓迫了漢族的生存空間,所以應該效仿俄羅斯總統,普丁的「撥亂反正」政策,來恢復漢族的優勢。甚至希望把同盟會,「驅逐胡虜,恢復中華」的口號 ,在國民黨的領導下再次發揚光大。當然有些極端的「國粉」,可能也只是中共派來的間諜,要來刻意混淆視聽就是了。


總之這些極端思想跟行為,讓他們沒辦法得到國際認可,甚至在淪陷區內部,也逐漸失去了影響力。但其實就算這樣講,他們頂多是被白眼,或是被瞧不起而已,但到底是什麼讓他們身敗名裂,被當成過街老鼠、人人喊打呢?

「國粉」成為過街老鼠!?

其實這些國粉大多也沒有,一個共同的組織或號召,隨著「國粉」激進主張的滲入,慢慢失去了對大陸,理性知識分子的吸引力。取而代之的是一群,喜歡搞偶像崇拜、推崇納粹主義,以及皇漢主義的人,湧入了「國粉」的平台,高喊他們的極端思想。因為他們聲量比較大,逐漸掌控了「國粉」的話語權,理性討論的空間幾乎消失了。


讓很多原本對共產黨,現行制度不滿的大陸青年,覺得「國粉」其實跟「五毛」差不多,不只會為了政治信仰公開撒謊,還會對不同意見者趕盡殺絕。他們開始感到失望,也就離開了這個群體。還覺得這些「國粉」的行為,簡直就是跟「五毛」比誰更沒腦袋,從他們身上根本看不到中國的未來。


最後這些「國粉」只能依靠,一些虛假的民族主義故事,來當成自我安慰,像《52軍登陸諾曼第》、《蔣介石派軍到印尼護僑》、《八百壯士跳黃河》,這些荒謬的故事,還有《西沙戰事緊》,這種虛構的內容。而其中最慘的是,這些故事本身,其實是中共為了穩定政權,甚至是為了調侃「國粉」而編的。


像是《52軍登陸諾曼第》,這個故事就錯得太離譜,只要翻牆上網查一下就知道了,所以就成為了中共,消遣「國粉」的「經典釣魚文」。甚至有人懷疑,那些納粹跟皇漢思想的滲透者,可能就是中共派來故意破壞,「民國派」正當性的反串人士。因為自從民進黨上台以後,這些激進分子在「國粉」群體裡面,又突然消失得無影無蹤。許多「國粉」喜歡中華民國的原因,本來就只是他們自己腦補出來的,這也讓他們的言論,對現在在臺灣的國民黨來說,毫無政治的背書價值。所以國民黨可能還希望,離他們是越遠越好。



所以比起其他像海外民運,或是法輪功這樣的反共勢力,「國粉」的最大問題是,找不到一個正式的政治力量可以依靠。但為什麼國民黨不喜歡國粉呢!?


為何國民黨不擁抱國粉!?

國民黨的存在,曾經讓淪陷區的一些年輕知識分子,看到了推動中國民主化的希望,因為它既堅持中華民族主義,又提供了一種跟中共不同的政體。當然這也讓中共面臨挑戰,所以有人推測中共,有可能透過製造「假國粉」,來削弱國民黨的正當性,特別是把蔣中正跟希特勒連在一起。這種策略不只是要破壞,國民黨在大陸的形象,還可能動搖那些對國民黨,抱有希望的知識分子的信心。


對國民黨而言,雖然淪陷區裡的「國粉」,在某種程度上能跟國民黨的歷史,以及民族主義理想對接,但現在國民黨主要的選民基礎,其實還是在臺灣。如果過於深入淪陷區的內部事務,甚至以「國粉」為籌碼,來跟中共進行政治談判,這很可能會讓國民黨,在臺灣面臨「賣臺」的指控,這對國民黨的選情,還有他的形象都非常不利。


其實當初馬英九的政治策略,也需要考量到兩岸的經貿交流,所以對「國粉」提供任何直接援助,或是政治支持的話,都可能會破壞兩岸的關係,從而導致「國粉」群體,再次受到中共的打壓。因此國民黨採取了「冷處理」的策略,不過這樣的低調態度,無法讓那些支持中華民國的「國粉」,感受到國民黨的援助,反而讓他們覺得自己被拋棄。


部分往返兩岸之間的國民黨人士,可能會因為經濟利益,或是對國共合作的民族情感,對大陸反共的「國粉」群體保持距離,甚至是表現出敵意。這進一步加劇了,「國粉」對國民黨的失望情緒,導致了這個群體,對國民黨的信任逐漸減弱,也讓國民黨在大陸的潛在支持力量,進一步被邊緣化了。


目前的中華民國,確實不具備軍事實力,可以以一己之力推翻中共政權,重新在淪陷區光復民國的能力,這讓那些以民族主義跟民權主義,作為核心的「國粉」處境尷尬。這個群體在兩岸之間,處在兩面不討好,但又進退兩難的境地。他們無法獲得臺灣藍營的全面支持,也得不到淪陷區「國粉」的真正共鳴。而臺灣的藍營支持者,尤其是那些在網絡上活躍的,卻扮演了一個國民黨,建制派所無法發揮的角色,那就是不斷激怒那些主張,「第三次國共合作」的大陸「國粉」。


這些大陸的「國粉」群體,有不少人其實並不反共。他們之中有一些人,是來自「紅二代」或「紅三代」的背景,這讓他們對中共,有一定的情感或利益上的依附。他們之所以成為「國粉」,往往是因為接觸到,《一寸河山一寸血》或《寶島一村》之類的,臺灣的抗戰紀錄片跟舞台劇,從中對抗戰老兵跟眷村後代,產生了同情,從而渴望國共和解。


不過當他們試圖用這種,「和解」的態度來接觸臺灣的藍營,特別是深藍群體的時候,卻發現自己在歷史觀上的退讓,並沒有換來藍營的認同。藍營的支持者普遍,對國民黨反共的歷史強烈認同,因此對「第三次國共合作」充滿警惕,甚至認為這是對國民黨傳統價值的背叛。


這種落差讓大陸的「國粉」,感到自己被夾在兩岸之間,無法找到真正的政治同盟。他們的共識是期待國共合作,但在臺灣深藍支持者的眼中,他們卻成了跟中共勾連的「偽國粉」。進一步削弱了「國粉」,在兩岸之間形成實質政治力量的可能性,也讓他們在追求,國共和解的道路上是越走越遠,最終失去了兩岸的支持。但其實也不能把錯歸咎於他們,畢竟現在的國民黨,已經不是以前的國民黨了,為了重新在臺灣執政,他們必須有所為之。


理解國民黨

中華民國在臺灣,已經實行民主體制30多年了,跟中共長期一黨專政的情況不同,在中華民國政黨要存活,必需要有民意,也就是選票的支持,所以國民黨開始不敢再談,“大中國主義”的思想,不敢再講“反攻大陸”之類的理念,因為這對現在的臺灣人來講,大部分的人對大陸這塊土地,沒有流在血裡的感情,有些人終其一生,可能連淪陷區的土地都不會踏上。


對主流民意而言,淪陷區就是一塊“異邦的國土”,而中共就是一個,“想要拼吞臺灣的惡鄰居”。而臺灣太小,中共又太大,畢竟對臺灣而言,哪個國家算是小國呢?(彩條)


所以要國民黨大聲說出,“統一中國”的黨的理念,這聽在現在臺灣人的耳裡,只能說是痴人說夢吧?但先烈們為了民主的理念而四處奔走,委員長長年在戰場上奔波,如今革命尚未成功,想到內地的災胞們流離失所,又怎麼能置之不顧呢?不論是面對多大的困難,或是需要多大的犧牲,相信為了中國民主化的同志們,都會不斷前赴後繼,為了這個目的而不停努力,因為這不只是救自己,也是救國家。最後阿牛哥想問一下國粉們,大家為什麼會喜歡中華民國呢?是被抗戰的歷史感動?或是臺灣民主自由的成果?或只是想要能跟大家,一起抗共的夥伴呢?歡迎留言說說你的看法吧!

用看的太累了嗎?讓我們用說的給你聽!



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