【前山報第一期】士林新街乘載夢想的舞台

2015/001《前山報》

◎黃飛霖

「士林夜市」是40年來新竄起的地標名詞，居住在這裡的老住戶都說自己是「士林新街人」。士林昔日被稱作「八芝蘭」，在19世紀中葉的一場「漳泉械鬥」中，造成芝山巖與周邊的士林舊街嚴重毀敗，這是一個人心不安的時代，幸賴地方仕紳集結在地資源，帶領各姓族人修建「士林新街」。

以媽祖廟「慈諴宮」為中心，建築一個「井字型」的街廓，內有四方小街蜿蜒穿過，要塞處設有防禦隘門，於媽祖廟前方擊出一條商業運河，後鄰基隆河為屏障,自此成了台北最堅強的軍事堡壘，自此富貴安康，成為後來士林人拚搏夢想的舞台。

士林新街向來以庶民生活為重心，重視學習教育，並發展多元的職人技術，以其得天獨厚的商業位置繁華至今。

慈諴宮前熱鬧聚集的小吃攤，是過去台北農產集散中心。金山農家子弟挑著扁擔，在凌晨時，從魚路古道摸黑翻山而來，廟前魚貫的買客提著煤燈，在天色未亮前趕來批貨，因為煤油燃燒未完全揮發出微微綠光，遠遠一看就像街上鬼火横行，猶如「鬼市」。

大東路的百年老店瑞成棉被與大北路的百年老店-郭合記正宗士林名刀，迄今仍保有匠心古風；大西路的西服店仍可看見老師傅堅守崗位為老客人製作西服，而一旁的裁縫店阿姨的老裁縫機，更窺見了台灣從農業社會轉型到了工業社會的影子。

大東路54號上的「郭琇重琮故居」，是一棟淡雅優美的新式建築，共三層樓高，曾是日本時代彰化銀行板橋支局長郭坤木之子郭琇琮的住家，其為士林知名外科醫師及二戰後台灣社會運動參與者。

老屋在日治時期建成，經歷了二次世界大戰與國民政府初期的社會震盪，在60年的沉默無語後，被現在異國料理餐廳的經營者發掘，在有巧心的復築下，分享士林老屋的老故事。士林新街的百年的繁華目前只剩郭家老屋保持活化，也訴說著大時代下一個望族之子的未盡夢想。

郭琇琼故居是一棟台北典型的文化長屋，走入三進的屋內穿廊，最後會來到屋內的小廣場，在這裡，每個月都會舉辦一次名為舒喜巷「小巷市集」藝文市集。有別於屋外的夜市風情，這裡匯聚20多組手作職人，分享自己手作藝術品。像是一個隱密的桃花源，可以遇見雋永的老感情，重逢久別的美好事物。

「士林夜市」代表了台灣的庶民風情，在美食的背後，從其老屋、小巷與街區有更多在地文化的創意巧思。走入「士林新街」代表 的是在地文化主體，從對夜市空間的味覺與視覺的感官刺激，走向具有歷史傳承與人文風景的情感體驗。

士林新街從筆劃到守成，靠的是每個敢做夢的人堅持與實踐，以其豐富的在地歷史與產業人文，讓我們從夜市人生逐步看見慢城生活，對士林巷弄的文化想像拉寬超過百年的 尺度，來到士林新街，不妨散步走入士林新街的小小巷弄，看見跨世紀的士林老屋，感受隱身小巷弄內濃厚人文的舊城風景。