性工作者

起心動念： 在串流平台上，有上萬部的影片等著你挑選，但總是有那幾部片，會在當下的時候使命召喚你，請你立刻點開它，這種流動的觀影情緒現象，在當今的這個時代，更頻繁的出現，世界的時間沒有任何變化，但人類追逐時間的狀態，跟有人類以來，約600多萬年的歷史中，時間似乎變的更稀缺了？ AI爆發的2023年

《始於極限》為日本女性主義學者上野千鶴子和前日經記者鈴木涼美共筆，每個章節在已設定好的主題下寫信給對方展開對話。整本書容易閱讀，卻又不失巧妙的思辨。於是，我也各自寫了一封信給上野千鶴子女士和鈴木涼美女士。儘管她們很可能不會看到這些內容，就當作是在平行時空宇宙裡的Ｑ＆Ａ吧。

台北萬華有一處名為「青雲閣」，又名「河泉樓」、「醉花園」的歷史建築，坐落於日治時期艋舺遊廓區的老屋，是為當時著名的藝樓之一。隨著時代變遷逐漸沒落後，2014年曾一度遭拆毀。為保存台北風月產業歷史文化，並正式登錄為台北市歷史建築，歷時4年修復後獲得新生。將以藝術結合空間的服務型態，目前採預約制參觀。

納西瑟斯的希臘神話貫穿了《自戀男神》整部作品，中文片名「自戀」正是取自該典故。電影開場就聚焦在迷戀自身的老者山崎，他望著水中的倒影而無法自拔，在黑暗中他沒有半點動作，對應了現實中他熱衷於「繩縛」這項性癖，總是讓男人將自己綑綁束縛住，在他身上施予重重的打擊，藉此才能讓他孤身的靈魂留在岸上，不至於落水而

不只關於跨性別的非裔性工作者，也多元照料到現代社會對性別、種族和性產業的歧視和剝削，以及身在之中而厭惡的雙面現實及恐同心態。

如果我是妓女，蕩婦羞辱，一笑置之。

CPH: DOX作為丹麥最具影響力的紀錄片影展，其中涵蓋不僅電影放映，還包含藝展、VR展及音樂演出等不同項目。​原以為擔任影展志工應該是奔走於影院之間，負責媒體宣傳又或是協助現場活動執行等。

你可曾想過，有些人是故意「被」看不見的。 在梁評貴的《風化台北》一書中，就書寫著這樣的人群。台北作為台灣的首都，總是以光鮮亮麗的形象出現在人們的視野裡，這裡是政治、經濟的核心區塊，許多事情的發生與演變，可以說是都由此走在其他地區的前端，向未來邁開步伐。 在台灣，那些最新穎的概念，

年度盛事「TRE台北國際成人展」落幕了，許多人總算親睹心中的女神，劃掉人生清單其中一個項目。 你說有沒有這麼誇張？對某些人而言，看一眼河北彩花或三上悠亞就是這麼重要，但鐵定也有一群人對這事嗤之以鼻，甚至想朝那樣的男人吐口水。  人的價值觀差異就是這麼巨大，尤其關於「性」這檔事。

有關創作，君子與娼妓總是一個很好的題材。在所謂文青的藝文界，可能會嫌這個題目不道德、骯髒，與純情、高尚情操格格不入，然而古代公認的文人中，白居易、杜牧、柳永、較近的托爾斯泰、莫泊桑、小仲馬都跟妓女扯上關係，兩極的分化，好像無甚中間的著墨點。 寂寞的男人找一個年齡相近的女性談話，如果雙方都是單身的，