性工作者
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這一篇，我們將繼續以《鳳姐》的劇情來跟大家剖析性產業目前面臨的窘境，根據目前制定的法律，台灣的性產業可以說是處在一個「既合法又不合法」的狀態，也就是說「只要在性專區內從事性交易就合法，而性專區的成立由各地方政府自行制定，但是目前又沒有一處地方有成立性專區」，因此性專區該不該成立就成了各方爭論的重點。
本篇文章探討臺灣茶室文化與性產業發展歷史，從日治時期的遊廓、國民政府時期的軍中樂園和特種酒家，到近期的外籍工作者加入和雛妓問題，揭露臺灣性產業的演變與社會問題。文章以電影《鳳姐》為引子，深入探討萬華茶室的特殊地位和性工作者的困境，並帶出關於性專區設立的討論。
完全明白生活的劇本，最精彩的地方就在於尷尬，進退兩難的時刻。男主角伊凡因為年輕瘋狂而草率結婚，而後面給予他瘋狂權力的大人說這樣太荒謬一定要離婚，於是原本狂暴吶兒就變成小吶兒（見英雄聯盟）。
在《性的正義》一書裡，牛津大學教授斯里尼瓦桑從合意性交、Ａ片性教育、社會如何建構性慾，討論到權力不對等的師生戀，最後談家暴、賣淫和強暴等議題。這些在生活中幾乎無法不面對的性別議題在歷史上爭辯已久，至今仍未定論，不僅美國如此，身在台灣的我們也能有感。
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與其說這是現代版的<麻雀變鳳凰>，本片更像是現代版的<綠卡>(兩部片居然是同一年的作品)，只不過，本片是種「美國」的袪魅化，這個過去的夢想之地象徵的集體價值，不再那麼眩目能讓人忘記自己從哪裡來，也不再那麼包容使人知道該往哪去，如今已是個不論享有怎樣的外在條件，都無法讓人確信自我身分的時代
令人絕望的不是性可以換到階級翻轉，而是就連性也換不到階級翻轉。《艾諾拉》並不難懂，她的每段劇情都是直球。但當我們想要去捕捉她的本質，卻一次次地揮棒落空，如同自由的棒子敲在名為階級的厚牆上，只留下虛無的聲響。
5/5艾諾拉
電影《鳳姐》深入探討了從事性工作的女性如何面對社會偏見及情感掙扎。透過阿鳳的故事，觀眾能感受到她在艱難環境中掙扎求生的韌性，電影也折射出1980年代臺灣的社會背景，提出了對性工作者權益及社會結構的深思。這是一部值得反思的作品，挑戰了對性工作的刻板印象。12/6大家一起進戲院支持《鳳姐》！
5/5鳳姐
看完非常認同！！！！
真的非常同感 不是強調愛情 如同冰雪奇緣
是姐弟情更為深刻！！！！
鳳姐讓人好不捨，鳳姐真的像鳳凰，輝煌又璀璨
同樣搶先看過了《鳳姐》
很有共鳴~~~~喜歡妳的影評
關於《女高中生小春在異世界成為娼妓》小說原作，目前台版進度與最新日版劇情的推廣文。
含敘事分析、角色核心等。
付費限定
這裏是不夜城。睡着了再醒來已經是半夜。步出旅館，過了座橋，沒幾條街的距離，人聲開始鼎沸。不同膚色男男女女各國觀光客，大街上櫥窗裏大赤赤地販售著「性」，性工作者已經可以這樣啦，這裏真的不是我所知道的台灣，已經是「台湾」了。我彎進便利商店，皇一集團遍佈全球的連鎖便利商店，真是可怕的織田修二，即使死了⋯⋯
