庚戌篇 集識創世紀《「內元宇宙」革命》
「阿木」在此環繞半屋的全視屏上有感五識(眼識、耳識、鼻識、舌識、身識)
都如有了神通般(天眼通、天耳通、天鼻通、天舌通、天身通)的通暢,這不就是【五根。五塵。五識】修行的道場-第六識(意)經過第七識的思考
=>分析過後，納入了內心的藏識中，就是第八識(藏識)......
「集識創世紀」說通了就是在「雲端」共修共悟因果,在天X通(X=眼、耳、鼻、舌、身)的根基上,經由24小時數以億計的心靈激盪出第六識(意),然後集思藏在其後的八識;當然每個參與者都可由此而共通,但要透通就看個人的修為與命根了!
這又扯遠了,場景拉回當下現實-「阿木」看了全景落地窗外的松園,古松依舊只是看盡世間滄桑.了然自性當然就不會去作不男(+陽)不女(-陰)的異事,有意識的去作該作的事,遠離盲目/被動的作為即是此革命最大的靈性動機;所謂趨吉避凶在「我富國」也僅只是在對的時間作吉事+避開凶險! 不管是「工作」的「人事時地物」或「生活」的「食衣住行」等都需五行適性的指導,而「我富國」就從落實這些三觀的適性開始,讓「小宇宙」能在「大宇宙」中有規律的運行著,中庸治國陰陽五行平衡,世界才能風調雨順。
我們的世界即已歷經了九世的分合與戰亂,在第九運未世唯有畢其功於此役《「內元宇宙」革命》才能共度此虛劫!
下期預告:辛亥篇 「NFT」起役《「內元宇宙」革命》!
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這是一本虛實整合的電子書,旨在建立「命書lifebook」平台喚醒中下階層的數位佃農，
不再委身於「沒魂有體」似稻草人的「元宇宙」，而是起而昌議「內元宇宙」革命-
選擇「悲觀的數位佃農，或是樂觀的階級翻轉」就在這一役，注入集識另創新世紀。
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一言。當下瞬間演作九紫4時空宇宙全部重組
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所有時空宇宙系統全部重組。時空宇宙最高層也重組和弦。
針對所有有無系統。有情無情有形無形有神無神。
所有上帝系統。上帝非獨一。所有神明系統。
含虛無。小小心得。快快覺醒火陽。
靈子為五行精華自我意識形成後之稱呼，一旦於宇宙世界的幽冥環境誕生，此自我即不斷循求進化的方向與目標。
經過自我認知與行為對於靈能之運作訓練與熟悉體會，能有效地增強自我之靈能識核，而這是透過意識感知領悟的過程，也就是讓心識安定不躁妄的情態，一旦能達到相對恆常穩定的境界，則識核表面會漸漸形成一道
造物主看待這世界的角度，就稱為天外視角，這包含了世界中靈子進化的過程與方式，造物主們是用甚麼樣的態度來看待，而這與靈子修行，其實有著重要的關係，當然這主要指的，就是協助靈子識核進化的這個重要過程。
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信根增長為信力
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精進根增長為精進力
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能除諸邪念
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【創仙誓開幕】
《宇宙道化說論》
造物陰陽體。道轉相立成。躁靜見兩儀。恆動無止息。
此立宇宙政。乃見如常新。萬物盡有德。修真明見成。
且知五方老。一炁定識核。動止陰陽申。極分循正邪。
造化理崇志。虛擬衍化真。境界有道證。天外稱十八。
復見有識靈。踴躍仙魔界。五
用五行(木、火、土、金、水)詮釋、看待我們的人生，從而了解自己在意的是什麼，潛意識裡的匱泛來自於哪裡。
汲汲營營所追求的是「社會價值」賦予的應該，還是自己內心真實的想要。
看似擁有人人稱羨的一切，卻仍然感到有所空缺。以為是自己的不懂知足，更多的可能是不懂得自己真正想要的是什麼。
五行是構成人的
念佛是「意根」的淨化(象山慶24.3.16)
「意根」是意識的根，也是促生萬法的根。如來藏(第八藏識)依止意根 (第七末那識)而生意識(第六分別識)、一切法；若無意根，則一切種子不能發芽。意根無色，無形無相，是「心」法，祂有心的功能，隨時隨處做主宰(有覆無記、恆審思量)。意根在，身體就有「
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❍ ❍ ❍ ❍ ❍❍ ❍ ❍ ❍ ❍❍ ❍
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這
常听人说：“人要修心养性。”其实光是“修心”还是不够的。人体上有眼、耳、鼻、舌、身、心等六根，他们每天接触六尘，攀缘外境，引诱我们造作种种的恶业，因此佛经形容六根如同六个盗贼，时时在窃取我们的功德法财。我们要如何避免受到“六根”所害，就是要做好六根的修行。
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