神通
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註釋
[1] 經：原文寫做རྟོགས་པ་བརྗོད་པ，梵文寫做avadāna（音譯阿波陀那），直譯為「對解脫行誼的描述」或者「傳」，屬於十二部經（梵語dvādaśāṅga-buddha-vacana／藏語གསུང་རབ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས，總括佛陀所說法，依其敘述形式與內容分成之十二
其後，詰利詰王就於波羅奈斯城宣告：「我現在就要前往世尊處。」便與成百上千的隨從以及金鬘，同赴世尊所在之地。抵達該地後，他［屈膝跪地，］以額頭頂禮佛陀的雙足；為了聞受佛法而坐於世尊跟前。
詰利詰王隨即又從座上起身，向世尊合掌問訊，啟問道：「世尊！我於某夜做了十個夢，並因而恐懼膽怯。我夢見：象王從窗戶
接著，長老羅睺羅變化成轉輪聖王的形象前來。
家主便問：「摩竭陀賢啊！顯現轉輪聖王形象前來的這位，是妳的導師嗎？」摩竭陀賢告訴她：「這是世尊之子，世尊稱他密行第一。他變現出父親所捨離的榮華富貴，有著轉輪聖王的裝束，七寶具足，千子圍繞，猶如眾星拱月；行君王之道，猶如人主。他既如千江匯注的大海，也是能除
當時，阿若憍陳如乘著馬車，示現閃電光明，由天空緩緩降下甘霖，如此示現自己的神變而抵達福增城。
摩竭陀賢的家主見到此景，便問：「摩竭陀賢啊！這位是妳的導師嗎？」摩竭陀賢回答：「這位是阿若憍陳如，世尊初轉法輪時，最早現證無我的聖者，便是最先前來的這位。」
接著，尊者大迦葉變化出一座巨大岩山，上面有眾
現代語體版
頂禮一切佛菩薩。
世尊（釋迦牟尼佛）在舍衛城祇樹給孤獨園精舍時，給孤獨長者有個女兒，名叫摩竭陀賢，也住在舍衛城中。她天性善良，心懷善念，利己利人，對佛法具足信心。
那時，在一處名為福增的城市，住著另一位商主，他有個兒子，名叫牛授。牛授親近外道，十分信仰裸形外道的行者。那時候，世尊示
「摩竭陀賢」為舍衛城給孤獨長者之女，遠嫁至福增城，其地多宗仰外道。據本經所說，佛示現神變、調伏外道後，外道紛紛遷移至邊地，其中即包括福增城。
經中故事緣起，城中有一尼犍子外道「牛授」，前往舍衛城化緣，對摩竭陀賢一見鍾情，遂前往提親。給孤獨長者請示佛陀此事合宜與否，在佛陀授記下，長者同意這門親事，嫁
神選擇化身為人的真諦，在於親身體驗人間的種種，並在此過程中幫助他人。因此，神或許就在你我身邊，也可能是你的摯友或鄰居。
正好最近在讀心經，佛經說的觀自在，或許就是探尋每個人心中神性的部分吧～😆
傳統宗教都是下對上的關係，人只能信仰神，祈求神，最高境界也就不過成為神的眷屬，做為天使之類的和神住在一起。
我沒有要貶低這些宗教，相反地我很肯定宗教一些道德規範發揮了法律不能及之處，極大的增加社會穩定。
但我想給大家一個新的思路，在打坐時，經常會有一些想法冒出來，是否我們人...其實就是
人總是希望能夠預測未來，但有人真正能夠預測未來嗎？如果有了這種能力，是福？是禍？
我在一本股票書上，看到一段話：
一般來說，人類其實不太會預測未來，不管是什麼事情、有沒有資料數據佐證都一樣。世界上發生的事，發展方向都可能會跟你預期的不一樣。（愛德華.萊恩著、鍾榕芳譯《常識選股法》頁33）
為賣藥嚇唬人最不該~
縱使我們沒有神通，也早已具有創造奇蹟的力量，擁有足以跨越任何挑戰的智慧、擁有許多等待挖掘的天賦潛能、擁有無限成長的可能性。
當我們必須仰賴神通時，我們其實是在否定自己所具有的智慧與力量。
