可別看它躲在小巷子中，這裡可是全台最會膁錢的土地公廟，因為它有彰化市最精華的地段出租，因此每年的租金收入讓它財源滾滾進。
金剛般若波羅蜜經
須菩提。若有人以滿無量阿僧祇世界七寶。持用布施。若有善男子善女人。發菩提心者。持於此經。乃至四句偈等。受持讀誦。為人演說。其福勝彼。云何為人演說。不取於相。如如不動。何以故。
一切有為法 如夢幻泡影
如露亦如電 應作如是觀
彰化北門福德爺助我生意好轉度過疫情
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陳珍淵的沙龍
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清淨一下遠離煩惱
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2025/04/14
收驚是臺灣常見的民俗療法，本文介紹行天宮收驚時間、流程及禁忌，包含親自到場和無法到場兩種情況，並說明收驚原理及適用情況，以及生理期、服喪期間是否適合收驚等細節。
2025/04/14
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2025/04/14
安定身心保康寧 收驚
行天宮的收驚儀式簡要靈驗，使得信眾心神安寧，尤其是効勞生阿嬤不畏寒暑，利人方便的付出，一炷香一炷香地收驚而毫不歇息，更是感動了無數信眾。
所以，除了特殊的日子之外，平日從上午十一點二十分過後，在三宮拜亭前，總可以看到不同年齡層的善男信女，扶老攜幼，很有耐
2025/04/14
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2025/04/14
行天宮關平將軍
關聖太子忠孝全
關聖太子長年地追隨父親大人征戰。第一次攻打樊城時， 關聖帝君與曹軍猛將龐德大戰五十餘回合，龐德撥回馬、拖刀而走， 關聖帝君緊追在後， 關聖太子恐有閃失，尾隨趕去。
未料龐德虛作拖刀勢，卻把刀掛於馬鞍上，暗中施放冷箭，正中 關聖帝君左臂。 關聖太子即
2025/04/14
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台灣的廟宇時常可見到只要廟宇規模達到一定程度，一定熱心推動各項民俗和公益活動，這篇介紹興雅福德宮就是如此例子。這座 廟宇來自土地公中人民對土地的崇拜，土地載育萬物生成五穀，供給人民生活所需，因此土地崇拜是許多民族共通的信仰。
興雅福德宮相關資訊::
地址:
台北市信義區永吉路30巷30
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福德正神被大家俗稱為土地公。幾乎所有的福德正神都是在地的原生神明，少見分靈廟，過去台灣每一個庄頭都有屬於當地的福德正神。以五分埔福德宮為例，就是當年十幾個姓氏的村民合力出資興建，轄區涵蓋錫口十三個庄頭，至今已有超過百年歷史，五分埔福德宮今年舉辦建廟一百七十六年慶就是最佳例證。
五分埔福德宮相關資訊
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三抱竹聚安宮為新北市板橋區浮洲地區小型福德正神廟，西元一七七六(SINCE 1776)年設立，爲二百四十七年的土地廟。這座廟宇因為設立之初，因為地處三叢抱竹而得其廟宇名稱。
三抱竹聚安宮相關資訊:
地址:
新北市板橋區大觀路二段162號
電話:
0933 053 676
備註:
廟宇
三
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福德正神一向有地方守護神之稱謂、換言之;福德正神為土地行政神，保護鄉里安寧平靜。在華人神明信仰中福德正神，土地神乃華人普遍的神明之一，一般福德正神廟宇規模不大。以台北市來說、最大廟宇規模與歷史最久遠福德正神就在中崙地區福成宮。
福成宮相關資訊::
地址:
台北市松山區市民大道四段71號
開放時間:
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北港武德宮財神廟發跡地曝光！ 2公里外保生堂「傳承一甲子」
▲財神信仰的發源地其實在2公里外北港老街保生堂，早期經神明指示有「內神」存在，保生堂中藥店店主於地上虔設一只香爐供奉，香火日益興盛至現況。
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彰化縣原有的四個城門都有福德祠，目前只剩下西門福德祠（已被列為縣定古蹟）保留原來的樣子。而北門福德祠（參見地圖📷）是由吳氏家族的吳拔英在嘉慶15年（1810年）倡募興建的，當時的小西街非常熱鬧，所以這裡的香火鼎盛，很快的就不敷使用，而在嘉慶20年（1815年）改為傳統的廟宇。
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彰化縣原有的四個城門都有福德祠，目前只剩下西門福德祠（已被列為縣定古蹟）保留原來的樣子。而北門福德祠（參見地圖📷）是由吳氏家族的吳拔英在嘉慶15年（1810年）倡募興建的，當時的小西街非常熱鬧，所以這裡的香火鼎盛，很快的就不敷使用，而在嘉慶20年（1815年）改為傳統的廟宇。
感謝彰化福德爺助我虧10年生意的起死回生,單季首度獲利
北門福德祠所地點雖不醒目，但被記者掛上「大地主」的稱呼[4][6]。2006年報導時，廟方單以土地、店面的租金收入一年就達千萬元[4]。
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