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清淨一下遠離煩惱

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清淨一下遠離煩惱

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陳珍淵
松山慈祐宮,創建於清乾隆十八年,歷經多次修繕,廟貌雄偉壯觀,是南港內湖高科技園區的守護神。本文詳細介紹慈祐宮的歷史沿革、建築特色,以及宮內供奉的神祇,並提及宮內收藏的金剛經及其功德。
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陳珍淵
位於臺北市中山區的大直植福宮,主祀福德正神土地公,香火鼎盛,是當地居民的精神信仰中心,吸引許多政商名流參拜。。廟旁另有供奉楊公楊媽的祠堂,記載著楊公楊媽生前樂善好施的故事。清朝年間,楊公楊媽因瘟疫而過世,其家宅附近卻常出現靈異現象,鄉民常前往求卜問厄,因此建祠奉祀。廟宇周邊環境優美,是休憩的好去處。
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陳珍淵
常帶母親到大直植福宮前公園散心,母親疑似失智及憂鬱症狀大幅改善,心誠則靈 台北最美麗的土地公廟, 廟前廣場花草樹木景色優雅, 心情不好,不如到有美麗公園的大直植福宮走走 位於台北市中山區的大直植福宮,主祀福德正神土地公,昔時稱為「虎頭土地公」,香火鼎盛,是大直居民的精神信仰中心,吸引許多政商
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陳珍淵
臺北霞海城隍廟以城隍夫人信仰聞名,已有130年歷史。廟方表示,民間相信城隍夫人能管教丈夫,因此女性信眾會祈求城隍夫人的弓鞋(御夫鞋或幸福鞋),象徵將夫人的庇佑帶回家,讓另一半心向家庭。文章也提及金剛經中「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」的哲理。
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陳珍淵
 感謝霞海城隍夫人助母親手術膝蓋順利,疑似失智憂鬱症症狀大幅減輕,靈驗萬分 霞海城隍夫人之奉祀始於光緒十九年(1893)。大正十四年七月五日《臺灣日日新報》載:「右室神像城隍娘為鎮殿,是光緒十九年九間仔街阿仙舍創設,蓋兩邊有宮娥。」傳說當時的阿仙舍在管理霞海城隍廟,他揣測「『霞海城隍廟的城
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陳珍淵
每到新年,便是廟宇香火鼎盛的時刻,走春至各大廟中祈福點燈,期盼全家人都能平平安安、健健康康渡過新的一年。而位於大稻埕超過160年歷史的「台北霞海城隍廟」,除了是單身族求好姻緣、牽紅線之外,城隍夫人的「夫人鞋」也是家家戶戶必備的守護家庭和樂的民俗。今年一卡通特別推出精緻刺繡版的「霞海城隍夫人幸福鞋香包
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陳珍淵
大白傘蓋佛母 堅甲咒】「長咒」:嗡。沙爾哇。打他架打。阿尼卡施打。打把遮。吽呸。吽。媽媽吽呢梭哈。「短咒」:吽。媽媽。吽尼。梭哈。【大白傘蓋佛母 法相簡介】「大白傘蓋佛母」形象有一面二臂、三面六臂,以及千面千臂等多種。一面二臂三目的「大白傘蓋佛母」,身色潔白,左手持傘蓋,右手施願印,佛母跏跌坐於蓮花
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陳珍淵
佛告曼殊室利。東方去此過十殑伽沙等佛土。有世界名淨琉璃。佛號藥師琉璃光如來。應正等覺。明行圓滿。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。薄伽梵。曼殊室利。彼佛世尊藥師琉璃光如來。本行菩薩道時。發十二大願。令諸有情。所求皆得。第一大願。願我來世。得阿耨多羅三藐三菩提時。自身光明。熾然照曜。無量無數
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陳珍淵
韋馱(梵語:Skanda),原譯作塞建陀、私建陀、室建陀,簡稱建陀,後「建」被誤寫為「違」,再簡化為「韋」,變成韋陀、韋馱,又稱韋馱天、韋馱菩薩。是佛教的知名護法,執金剛神之一,為菩薩化身,過去為法意太子,因發願為密跡金剛力士來護持千位兄長成佛[1],願力的關係,示現護法相,後來蒙受釋迦牟尼佛授記,
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陳珍淵
相傳白度母為觀音菩薩慈悲淚水所化現,是純淨、智慧與慈愛的化身,恆時照看眾生的呼喚,圓滿一切所願,具有救度八難的威德。 白度母更以能增長壽命的特殊功德聞名。 在藏傳佛教中,白度母與長壽佛、尊勝佛母合稱長壽三尊,是各傳承持有者必修的本尊。 「綠度母」在藏密之中,是一位救世的大菩薩,修藏密的人,很多女性
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