可能有比較多人會認為,八字或人類圖不就是拿來算命嗎?有些人可能不太認同這一套,只是當作認識自己的一種參考.這些其實都沒弄錯,是可以做到的,但不是最主要的,人類圖和八字給予我們更珍貴的禮物是-讓我們懂得如何經營自己的人生.
可是,目前主流社會中所謂的生涯規劃,都好像有固定的模版.
例如孔子的三十而立，四十不惑，五十知天命等等.又或者近代一些,1950年代之後,美國職業心理學家唐納.舒伯提出的生涯規劃的五個階段.簡單地說就是:
人在14嵗之前就要培養出該有的工作態度,
15–24嵗左右就要開始選擇未來的工作領域,
25–44嵗的階段就要在一個永久的職位定下來,
45–64嵗就要調整工作方向以持續獲得升遷
65嵗就準備退休吧這類說辭.
還有不同的主流聲音都有類似的說話,聲稱要在某某年嵗之前就要做到什么,某某年嵗之前又要做到什么,否則就是怎麼怎麼樣,暗示着要是誰做不到,就是不值得被愛的人,沒有價值的人,沒有希望的人,只有死路一條等着他.
但有經驗的人一定發現,這種所謂的規劃,並不是每一個人都適合的,而一些在主流社會被人看作為成功人士,他們的發展軌跡也不是按照這種論調形成的.如果這種論調真的是適合每一個人的發展,那么你和我大概也不會看到美國現任的總統是由一位老人來當吧.不過,這種從心理學家發展出來的論調,仍然在校園或人力資源的圈子內大受歡迎.
聽到這裏,各位可能對 “生涯規劃”這個詞抱有一些失望,因為不能簡單地像心理學家說得那樣,把自己生命時間按生命周期切成幾份.不這樣做,那可以怎樣做?對這個問題沒有答案,所以有些人覺得生涯是不能規劃的.
之所以有這種反應,是因為當事人所掌握的信息量並不足够.如果只是以目前主流社會所信奉的眼見為凭或只相信能被證實的才算科學的觀念,那么,很大機會這些當事人做的生涯規劃都會是事與願違的.
易經其實在這方面上,給予了我們很大的參考價值.作為中國歷代的群經之首,易經告訴了我們一個道理,以陰御陽.陰是第一位的,陽才是第二位的.
放在生涯規劃上,又該如何理解這句話呢?可能以它的後來者,孫子兵法所說道的比較容易理解,那就是 “謀定而後動”.
各位聽到這裏,可能又會產生疑惑.之前的心理學家所說的,不就是 “謀”的表現嗎?不也是跟着這個方向走嗎?其實這些職業心理學家的論調並不能完全體現出孫子兵法裏面所說的 “謀”的精神.因為在孫子兵法的 “謀”基本上要符合知彼知己的原則,那才能在實際操作層面上行得通的.
那如何才算知彼呢?
除了傳統孫子兵法裏談及的”道,天,地,將,法”,小編考慮到現在的社會狀況,作了一些更改,在生涯規劃的”知彼”這個環節,可以考慮以下方面.這裏每一環節都會分陰陽部分,不過,只是舉一些例子而已,大家可以按理把身邊的人事物加以分類.
首先是”道”. 陽性的道,就是人所寫下的或人已經在研究或確認的道.這包括一個國家的法律或金融制度,科學界所公認為正確的物理定律和數學定理等等.這些都是可見和被人所創作的道.
陰性的道,就是一些還未能被人的邏輯所確認,但仍然能感受它們存在和影響力的,例如吸引力法則,神的存在等等.
其次是 “天.”有關於天時所造成的影響,可分為可見的現象和不可見的氛圍兩種.可見的現象除了是天氣之外,也可以有國家政策，某些未來趨勢或者歴史等等.不可見的氛圍而造成的影響,例如占星學中某一顆行星在某一個星座位置對地區所造成的能量影響.這些屬於不可見,陰的部分.
再其次是地利.陽性的地利可以包括一個行業的環境,地段或所擁有的資源等等.陰性不可見的地利因素可以包括一個家庭或一家公司的風水,一個國家的地理山貎對該地區的人的無形影響.
易經64卦象,其實是代表着世間的一切萬事萬物的一種符號象徵,而每一卦中的六條爻也是一個邏輯框架,供後世知道如何了解這個世界的.
按照易經卦的六條爻所代表的意思,上面的兩條爻可以代表道和天,最下面的兩條爻代表着地.正所謂”地有剛柔”.
在大自然裏,土地表面的一層,有工具挖掘時,可以發現是比較柔軟的,也比較容易挖掘,也因此有比較多人為的創造物在表層的土地被發現,但是越往下挖,就越難挖,也會越來越硬,所以才成為建築物的地基.
有見及此,人為的創造物也是小編覺得需要留意的一個因素.引申開來,
陽性的人為創造物有目前的科技或文化,這些受主流社會或邏輯所確認的工具型知識;
陰性的人為創造物可以是符咒或者是神秘主義裏的一些魔法工具等等.在這個世界上,仍有人使用並取得效果的.
而第三爻和四爻,在易經中就是代表人了.但這裏有些特別之處,因為第三爻是下卦的結束,第四爻是上卦的開始.從下卦至上卦的過渡,有着從個人至社會這樣過渡的象徵所在.所以第三爻即便是代表着人,也是指個人性比較多.
以個人為主軸,陽性的個人面向可以包括一個人的身體素質,能力,天賦或地位等生理和社會條件.這是可見的,所以小編稱之為陽性.
不可見的,可以包括一個人的志向,意識水平,做事的目的,心理素質等軟實力.這些有關一個人的心靈或意識等陰性的一面.
至於第四爻,那就是人和了,因為是過渡至整體社會的人與人的關係層面.
比較可以光明正大的關係,可以是血緣或因職業崗位而造就的關係.
相反,陰性的,也就是躲在暗處的關係,可以是情感或利益而產生的關係.
這以第四爻所代表的現象因素,也是各位在人生旅途中要考慮上的.
綜合起來,在生涯的規劃上,會有以上六爻所代表的基本因素考量.其中有些只能可以關注和選擇,就如道,天,地等因素,有些只能引導,但不能操控,就如人和,否則會出現反效果,而只有個人或第二爻所代表的技術或工具才比較大的機會可以把控.
但可惜的是,這兩個基本因素對比起來,這個社會卻比較看重技術,個人這個原點,不論在教育制度或社會制度上,都好像被忽略掉.可是,各位想想,就算贏得這個世界,但喪失自己,那又有什么意思呢?
因此,從自己這個原點出發才是經營自己人生,作出妥善生涯規劃中最重要的,因為當代表自己這個因素的第三爻出現改變,事實上也就改變了整個卦象的意思,而我們每一個人也都是以自己的生命劃出一個卦象.
