流瀲紫《如懿傳》：轉身吧！這蘭因絮果的愛
2022/08/06閱讀時間約 10 分鐘
皇上，你知道蘭因絮果嗎？我少時讀的時候只覺得惋惜，如今卻看明白了，花開花落自有時。
這句話劃下如懿傳的尾聲，如懿與乾隆也再無情分了。
好像也驗證一個道理：世界上沒有什麼是永恆不滅的，不管是多麼豐厚的財產，還是深刻的情感，終究有盡頭，然而深陷其中的我們，總放不下。
如懿傳好像就在告訴我們這麼簡單，通常困住我們的，是自己設下的囚籠。
一、故事開始
「從前從前，有個女人如願嫁給喜歡的人，兩人不被看好，歷經種種困難後兩人總算得到相守到老的機會，沒想到外在的打擊、以及意見分歧累積之下，兩人大吵一架，女人被男人關起來，最後一次相見，女人告訴男人：一切都回不去了。」
故事來自流瀲紫的《如懿傳》，如懿與乾隆從青梅竹馬，在深宮中相互扶持，到成為繼后，一同站在紫禁之巔，最後卻斷髮離散，蘭因絮果令人唏噓不已。
看完斷髮一幕，不會再有人質疑周迅適不適合如懿。她眼神堅決地拔掉髮簪，灑落了一地青絲，她卻用剪刀橫空一剪，一縷髮絲摔落，就像兩人無可救藥的婚姻。
決絕斷髮是個多麼不容易的決定！那麼多年的青春與情分，付諸流水，於是更多人選擇忍氣吞聲。
果斷與猶豫，一念之差，為何並存於深宮中呢？
二、如懿與後宮女人的難題，身不由己
那拉皇后原是乾隆的嫻妃，孝賢皇后死後，被乾隆封后。但不知什麼原因，乾隆三十年第四次南巡時，帝后爭執，原因猜測是皇后自行斷髮，兩人從此失和。因為沒有謚號，後人多稱為繼皇后、那拉皇后。
如懿傳以那拉皇后為原型，講述的她的一生，與乾隆的婚姻，以及與其他后妃的恩怨。
如懿與後宮們面對無情的帝王，她們的選擇塑造了各自的命運。
- 第一回合：皇太后甄嬛 v.s 景仁宮宜修
宜修是雍正的皇后，也是如懿的姑母。她深愛皇帝，卻被皇帝厭棄，連累如懿無法成為乾隆的正妻。
宜修對雍正是絕對的真心。雍正曾對她說，死生不復相見，她就盼著自己死後，藉由皇后的身分，與皇帝「生同衾、死同穴」，當然這件事被太后甄嬛攔截了。
雍正帝浩大的喪儀上，備受寵愛的甄嬛沒有一滴淚，被囚禁的宜修在景仁宮痛哭，諷刺性的一幕。
太后甄嬛是上一屆宮鬥冠軍，活到了最後，最了解後宮生態莫過於甄嬛。
身為宜修的姪女，如懿從來就被甄嬛討厭，為了討甄嬛開心，她求賜新名。甄嬛決定賜名「如懿」，「懿」為美好之意，為何加上一個「如」字呢？甄嬛說：
「妳還年輕，不懂世間完滿的美好，若能如懿，便很不錯」
在封后之前，如懿來向甄嬛說成為繼后的原因，乾隆向她說身居高位的孤單，於是她只能走到他身邊去，陪著他。甄嬛聽了忍不住笑，如懿反問她，難道從來沒有想過當皇后嗎？甄嬛說：
「哀家從來沒當過皇后，更沒有執念過君心，因為君心從來就是世上最難揣摩、最難把握的東西」
此時甄嬛已看明白，在這深宮中，有人繼承了宜修的遺志──付出了真心，如懿再也無法擺脫宿命。
- 第二回合：孝賢皇后瑯嬅 v.s 嫺妃如懿
瑯嬅出身自富察氏，高貴的出身是福也是禍。一開始她便被內定為乾隆的正妻，沒想到如懿的出現，立刻讓乾隆改變主意，後來宜修遭罪，才讓瑯嬅保住了地位。這番羞辱她沒齒難忘，而對如懿百般刁難，甚至在如懿嫁進王府時，送給她避孕的鐲子，免得後患無窮。
然而即便坐穩皇后寶座，瑯嬅卻如履薄冰。為了展現母儀天下的氣度，她將照顧自己兒子的僕人減半；又希望兒子不輸給大阿哥，逼兒子拼命念書，結果兒子染上重病，她才後悔不及。對虛浮的皇后之位如此執著，瑯嬅所做的一切顯得不值。
瑯嬅還負責富察氏的榮耀，全族上下仰仗她受皇帝器重，家族反而使她作繭自縛。蒙古親王向乾隆求親，人選有甄嬛的女兒與瑯嬅的女兒，兩人都不希望女兒遠嫁，富察家族看上蒙古親王的權勢，逼迫瑯嬅答應嫁女。乾隆特地派如懿來說服她，看如懿一身輕的到來，瑯嬅忍不住出言諷刺，如懿聽了一笑：
「臣妾族中是無人，臣妾更無兒無女......不想似娘娘般，被族中親人逼迫，做著違心之事，含淚帶笑」
一句「含淚帶笑」，完整勾勒了瑯嬅的一生。權勢、名位、兒女、家族，將她一步一步逼到死局。
- 第三回合：那拉皇后如懿 v.s 令貴妃嬿婉
如懿持續實踐自己的「不違初心」的原則，這是個好原則，但對於「皇后」這個身分太過危險。其一，她對乾隆的信任如初，認為乾隆是「丈夫」，然而乾隆視她為臣子，只能服從，意見不合導致兩人關係岌岌可危。
其二，她越不過去「良心」而無法宮鬥，這也是為何她一路被壓著打。當被流言中傷，皇后與侍衛凌雲徹有染，為了保全自己，犧牲凌雲徹是一勞永逸的選擇，但她沒有，凌雲徹是一位朋友，對朋友就該有情有義。
與如懿徹底相反的，則是大反派嬿婉。嬿婉家道中落，與青梅竹馬凌雲徹一道入宮，然而為了自己的前途，她成功吸引乾隆的目光，成為後宮娘娘，捨棄了凌雲徹。
令妃本質上很像甄嬛，她們都未向皇帝付出真心，沒有心的人最可怕。她可以為了上位，傷害無辜的小孩；可以為了保全自己，出賣親娘；可以隨時兔死狗烹，即便對她衷心耿耿。甄嬛與令妃，一個孤老於後宮，另一個每天受毒藥凌遲，使過的手段再怎麼漂亮、位居再高的位分，又有何用呢？甄嬛最後感嘆道：
「哀家活了這一輩子，看盡了前朝后宮....可在如懿這裡恩寵也好、權勢也好，她都沒放在眼哩，唯將情分盡到底，這哀家有時在想，我在這宮裡苦熬了這一輩子，與如懿這般保有一絲本心，到底哪個是真自在了呢？」
- 場外賽：舊愛如懿 v.s 新歡香見
乾隆征服準噶爾後，回部送上最美的公主以表忠心，她就是容妃香見，為了得到她，乾隆可說把後宮搞得天翻地覆，負責擦屁股的，只能是身為皇后的如懿。乾隆對香見的癡迷如懿完全不能諒解，當她一如往常端了雨前龍井過來，乾隆卻指定香見慣喝的沙棗花茶，她還能說些什麼呢。
乾隆最過分的不只如此，後來香見絕食，他束手無策，竟要如懿去勸她活下來，如懿明白地說：
「皇上所託，臣妾身為中宮不敢不允，只是臣妾所能做的，僅僅是皇后需要做的而已」
如懿開始懷疑，皇帝不看中她的真心，只把她當皇后，而這並不符合她當皇后的動機，乾隆接下來的各種行為(渣！各種渣！)，恰好坐實了如懿的猜測，她開始決定走自己的路，這也是她何以果斷斷髮：
「臣妾與弘曆有過最美的從前，如今臣妾斷髮為祭」
如懿最終離開了乾隆、離開了紫禁城，死後無追封諡號，她只是如懿，一個不完美的女人，真正意義上的自由。
三、我們都做不成「如懿」，離開總是那麼難
斷髮，好個帥氣的做法，我們羨慕，然而我們大多數都是甄嬛、嬿婉，甚至更可憐的瑯嬅。
和她們一樣，我們因為著眼的目標、已經投入的成本，從具體的被套牢的股票、到抽象的無解的感情，這些我們明明很清楚沒有再繼續投資的價值，卻也無法脫身。
這個現象可以先用心理學的決策行為「沉沒成本效應」來解釋。
- 沉沒成本效應( the sunk-cost effect )
隨著一句分手消失的，不只是一個對象，很可能有金錢、回憶、對未來的暢想，甚至青春，越想越不甘心，反而投入更多。這種遭受損失卻繼續投入資源，期望彌補損失，甚至扭轉局面的可能，在心理學中稱做沉沒成本效應。
要如何破解，讓自己早早覺悟呢？
- 延伸資料：
- 發現盲點
首先要意識到，在做關於任何決策時，不應該把沉沒成本納入決定考量。這些成本已經離你而去，你的決定應該以眼前的成本和機會為基礎。
所謂「旁觀者清，當局者迷」，多數時候我們不會意識到自己投入過多，或者身陷糟糕的處境。可以找信任的人，讓他用他的觀點為你分析，把你帶到客觀的角度；接受心理諮商也是一個好方法，你可以盡情發洩給諮商師，諮商師會使用專業技術，帶你看到你的盲點，以及重新詮釋你的經驗。
- 設定停損點
做任何決策前，我們都需要評估自己的能力，自己的底線。失去自己的投資，面對的只是無底洞，無止盡的投入只是在自我消耗，先不說最後有無回本，想到消耗的大幅成本就有多不值。
停損點的建立，取決於個人的底線，大方向的前提應該是「不能傷害自己」。沒有人可以傷害我們，包括自己也不行，不要懷疑，有些人以傷害自己為樂，《也許你該找人聊聊》這本書裡有一個很有趣的畫面，當主角哭哭啼啼的對諮商師發洩，諮商師突然起身，狠狠踢了主角的椅子：
「我看你好像很喜歡傷害自己感到痛覺，就讓你更痛一點」
當傷害到自己的身體、心靈、未來，一切就該到此為止。
- 推薦書單：Lorri Gottlieb《也許你該找人聊聊》
- 尋找替代方案
聖經裡有句話說：「你要以耶和華為樂，他就將你心裡所求賜給你，要信靠祂，祂就必成全你。」雖然不是教徒，我將這句話解讀成，當我們抱持信念，即便看似走上拐路，總有一天會回來的。
因此一個良好的信念，不但影響了替代方案的方向，也決定了是否能於過去的成本一刀兩斷。信念不需要具體，而是一件你所認為的美好，如果以考取正式老師為例的話，年復一年全台跑透透考教甄，變成一件過度投入的成本的事，最該做的是停下來，想想自己的信念，如果是「教育英才」，替代方案可以是代理老師、補習班老師，甚至可以開設線上課。好的信念，才有開啟新的可能的機會。
四、致離不開的我們：山不轉路轉，出路是人走出來的
想到投入的成本、想到茫然的未來，零零總總造成我們離不開。
所以猶豫、痛苦、選擇障礙是必然存在的，允許自己有這些情緒，反而該認知到，自己終於意識到問題所在，「此地不宜久留」的警訊。
是的，重新出發是困難的，但如同如懿所說，花開花落自有時，生命總有自己的軌跡，新的一步帶來新的可能。
附記：如懿傳所代表的價值
填白那拉皇后的缺席
身為乾隆的皇后，那拉皇后的人生卻好似一片空白，幾乎沒有關於她的記載，她的畫像，甚至她的遺體是被隨便塞到一個妃陵。《如懿傳》給了一個機會，讓她填補歷史上的空白，雖然沒有人成功解密那拉皇后斷髮的原因，但《如懿傳》讓我們記得，曾經有位皇后敢於對抗至高無上的君權，在歷史上少之又少。
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