乾隆
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夫文無所謂古今也，惟其當而已。得其當，則六經至於今日，其為道也一。知其所以當，則於古雖遠，而於今取法，如衣食之不可釋；不知其所以當，而敝棄於時，則存一家之言，以資來者，容有俟焉。~ 姚鼐 古文辭類纂序
新冠肺炎在歐洲大流行已經年滿一年了，不是人的身體受到感染，而是人的思想全受到嚴重感染，學校持續關閉狀態，恐慌在人世間持續擴散著，社會生態訇然而變。然而，宵禁、管制、禁閉的時代卻沒有影響到我們的山居生活。孩子賦閑在家，成日徜徉於山谷之中，在這片爛漫春光裏，總是會看見孩子騎車、騎馬、追劇……
Queenie's - 淬煉生命的旅程
2025/02/04
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薇亦柔止
2025/02/04
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松山慈祐宮，舊稱錫口媽祖廟，是位於臺灣臺北市松山區慈祐里、饒河街夜市旁的媽祖廟，其媽祖稱為「松山媽祖」，為今涵蓋松山、信義、大安、南港、內湖的錫口十三街庄的信仰中心，在清朝嘉慶、道光年間還分靈至福建省興化府仙遊縣。 維基百科
地址： 105台北市松山區八德路四段761號
落成： 1753 年
火官大帝全稱為"乾元四品考較火官洞陽大帝南丹紀壽天尊",在台灣廟宇很少人供奉,一般大多只供奉三元三品三官大帝,松山慈佑宮凌宵寶殿有供奉天,地,水,火四官大帝與玉皇上帝一起供奉.
慈祐宮進入後殿係一巍峨堂皇的六樓建築，雕樑畫棟，呈現莊嚴氣象。六樓為凌霄寶殿恭奉昊天金闕玉皇大天尊，
松山慈祐宮，舊稱錫口媽祖廟，是位於臺灣臺北市松山區慈祐里、饒河街夜市旁的媽祖廟，其媽祖稱為「松山媽祖」，為今涵蓋松山、信義、大安、南港、內湖的錫口十三街庄的信仰中心，在清朝嘉慶、道光年間還分靈至福建省興化府仙遊縣。
建立由來
廟方宮誌記載，行腳僧林守義在清高宗乾隆十八年（1753年）堪輿
「乾隆下江南的故事聽過吧?據說某次他來到泉州的某個貧窮小村落，想要來點地方美食，但是呢，窮鄉僻壤的也端不出什麼好料的來請這位貴客，還好有位秀才的老婆急中生智，把家裡的豬骨、魚刺下鍋熬湯，再加上一些碎麵和地瓜粉，乾隆吃了之後大為讚賞，並命名為【龍鬚珍珠粥】，這就是麵線的傳說，但這都是野史，反正乾隆一天
(1)
乙未，大將軍裕親王福全帥師啟行，裕親王將行，
上御太和門，大學士伊桑阿捧
敕，大學士阿蘭泰捧印授王。
《摘錄: 欽定四庫全書 聖祖仁皇帝親征平定朔漠方略 卷七 第18頁》
(2)
撫遠大將軍 多羅信郡王鄂扎疏報:臣等帥師往察哈兒爾 於是月二十一日次岐爾哈泰 偵知賊屯達
雍正帝繼位之初，並沒有”康熙帝臨終末命八人同受面諭傳位見證 “的說法，最先只有 倉猝之間一言而定大計 的說法。
雍正元年八月，雍正召總理事務王大臣、滿漢文武大臣、九卿入，面諭曰:命朕纘承統緒。於去年十一月十三日、倉猝之間一言而定大計。
《清實錄雍正朝實錄》維基中國哲學書電子化計劃‚卷5‚第
酪漿煮牛乳，玉碗擬羊脂。御殿威儀贊，賜茶恩惠施。子雍曾有譽，鴻漸未容知。論彼雖清矣，方斯不中之。巨材實艱致，良匠命精追。讀史浮大白，戒甘我弗為。乾隆皇帝愛喝奶茶，曾命人以和闐玉製成鑲嵌寶石的奶茶碗，還為奶茶碗作詩並將詩句刻於碗的內壁。
《如懿傳》是一部由流瀲紫的小說《後宮·如懿傳》改編的古裝清宮劇，劇情圍繞乾隆皇帝與皇后如懿的情感糾葛，勾勒出深宮權力鬥爭中的人性掙扎。由周迅飾演的如懿和霍建華飾演的乾隆在劇中展現了一段從恩愛走向決裂的愛情悲劇，這也讓觀眾在欣賞如懿與乾隆的愛恨情仇之餘，對權力、情感與人性有了更深刻的體悟。
