▲ 島上雖然有淡水湖，但水質含重金屬無法飲用
老朋友臨時北上造訪，我賺了一天假陪同出遊玩樂，原本的計畫去先泡蘇澳冷泉再吃南方澳的海鮮，不知怎的在雪隧裡隨意聊起龜山島，既然大家都沒去過就臨時更改目的地，雖然沒有事前申請登島的手續，倒也無妨，我們直衝烏石港碰碰運氣再說。
機會果然是給準備好的人，沒想到這個臨時起意的念頭讓我們如願以償，恰好有團體預約的缺額人數可以遞補，順理成章買到團體票開心登船，展開首次的龜山島探訪之行。
▲雄踞台灣東北方的龜山島，向來是宜蘭縣漁民的傳統漁場
登上賞鯨船出港後風浪不大，約莫25分鐘的海上航程，即抵達龜山島外圍海域。先繞島一週讓大家近距離觀賞火山島的岩壁節理，船長同時透過廣播解說帶領大家欣賞著名的龜山八景（神龜戴帽、龜山朝日、龜阮傳奇、龜岩峭壁、神龜擺尾、龜島磺煙、眼鏡洞鐘乳石、海底溫泉）。
望著本來出現在電視畫面裡的美景，這趟不僅親眼目睹自然天成的瑰麗，稍後還能登島身歷其境，著實令人期待嚮往。雖然無奈時間和氣候的關係，未能見證三景（神龜戴帽、龜山朝日、龜島磺煙）之美，只好留到下次再見囉。
▲ 乳藍色的區域是海底溫泉，俗稱牛奶海。每年的5~9月是登島、賞鯨的最佳時機
由於買的行程票只有繞島和登島的行程（2.5hr），所以先在北岸碼頭讓我們下船登島遊覽，其餘的遊客繼續轉往外海觀賞鯨豚生態。在遊客服務中心舒解休息片刻，看過基本的簡報資料影片後，就跟隨解說員開始步行認識龜山島的歷史故事和島上的傳奇佚事。
根據史料記載：清朝咸豐三年（西元1853年）就有人在此居住，早年島上居民來自漳州的閩南人，最興盛時期有150幾戶，759人，民國38年設立唯一的學校龜山國民小學（原名頭城國民學校龜山分校），後來民國63年因為多次遭受颱風侵襲，與外隔絕幾乎斷糧，居民商討遷村事宜，最終於民國66年由軍方接管，自此龜山島正式劃定軍事管制區，也蒙上一層神秘面紗。
▲早期島上最繁華的街市就在這處聚落遺址
我們一行人先來到島上的信仰中心《普陀巖》，當時第一批上島的人家大多來自漳州的閩南人。廟中最早的奉祀僅為一個香火袋而無神像，但因為島民多以捕魚為業，於是就將主神改為媽祖，祈求護佑漁民在海上作業的安全。後來居民全數遷村至大溪里仁澤社區（後更名為龜山社區）。
當遷奉神明之後，傳統習俗上沒有供俸神明的廟宇等同廢廟，必須將原廟頂燕脊尾敲毀，好讓天上的神明知道這座廟的主神已經遷離，因此廟宇頂端左右兩側的屋簷才會出現斷尾的樣貌。
▲ 廟宇原名拱蘭宮，門牌號碼為頭城鎮龜山里(路)282號
原先要行走的毛柿步道因山路損毀暫時封閉，遂繼續前行來到景色秀麗因淤塞形成的龜尾湖畔。早期原本是淡水湖，隨國軍進駐為建設南岸碼頭浚深水道時，反讓外面的海水與湖面的淡水相互流通。解說員提到以前阿兵哥經常在此補獲大型鱸鰻加菜進補，本來島上還有稀少的黑山羊，最後也都祭了五臟廟。
位在龜尾湖旁邊的另一側有個長年恆溫的冷泉小池塘，隨著雨、乾季水位隨之高低變化，這也是早期居民日常用水的源頭。不遠處前方有座八角涼亭，靜坐於此望向龜尾湖畔，可以感受這一片靜謐的湖光水色，可惜島上規定不能生火煮食、垂釣捕魚，不然這裡真的很適合戶外野營活動。
▲ 沿著步道綠蔭徐行，優美的湖泊美景就在呎尺
安步當車走在長約650公尺的環湖步道上，沿途綠樹茂盛枝葉成蔭，行走其間慢慢享受這一刻寧靜；綠蔭下散步不僅消暑清涼，偶在步道轉折處，目光穿越樹梢綠葉隙縫，可以看見對岸聚落和學校的遺址，微風吹過彷彿輕輕說著過往生活記憶的故事；步道中途會經過一座觀音乘龍塑像，導遊說曾經聽聞在某特定的時間，湖裡的魚會群聚於前方水面，彷彿專程前來聽觀音傳道講課。
▲ 湖畔的觀音雕像讓島上駐軍有傾訴的對象
背負著保家衛國神聖使命的駐軍，駐地立的精神標語「島孤人不孤」顯示堅強的意志，早期島上的阿兵哥與服役金門、馬祖離島駐紮的軍人一樣，需要加強構築固若金湯的防禦工事。
龜山島上的岩石以安山岩為主，因戰備需求挖掘一條軍事坑道，內有多處防禦武器的高砲、機槍陣地。沿著炮口遠目望去，深刻感受龜山島負責扼守宜蘭外海門戶之重要性。
▲ 坑道內有 40、90高砲與機槍陣地
這次因時間緣故只能匆匆一遊，下回安排早去晚回的行程，細細體會島上的風土。再沿石階前往島上最高處的401高地，居高臨下俯視大海眺望台灣，這應該是很棒的無敵景觀。
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