水鹿跟山羊都安心吃草
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野獸受傷會躲起來
屈原跟陶潛
叔本華跟艾蜜莉‧狄金生
應該是心裡有脆弱的東西
而且覺得人群會毫無例外地
加以摧殘
人的複雜不下於太空或汪洋
所有感覺都因為存活而
演化中保留至今
喜悅才有動力
悲傷才能互助
沒有五感怎麼活
接受死亡才有智慧發光
才能響起道德配樂
喜歡聽故事說故事
才更能豐富經驗
透過分享開闊彼此視野
厭惡且避開人群
才能培養情感草原
水鹿跟山羊都安心吃草
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叔本華認為不孤獨就庸俗，似乎有道理。目前比較喜歡艾蜜莉‧狄金生那樣，有點與世隔絕，或許像陶淵明說的：「常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。」寫詩在我而言，有點像原始人結束了一天的生活，穴居時就著柴火，在牆上塗鴉白天那頭絕美的水鹿。也像是漫遊散步的方式、胡思亂想的方式。
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現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
寵物溝通相關討論
關於兔兔的寵物溝通 獸醫師朋朋說： 草食性動物非常健忘,例如剛被蛇咬再過一陣子問兔兔可能會忘記，隔天依然快樂吃草 記住被蛇咬的恐懼對於兔兔生存並沒有幫助所以寵物溝通時不一定會讀到 沒有讀到不代表溝通師不專業，有可能是兔兔想不起來兔兔也無法辨別他是蛇，可能會認為是長條狀的物品
人是群居的動物，基於驅吉避凶的理論及從眾的心態，人們傾向於選擇和大部份人相同的路。經常性的把身邊人的意見及價值觀套用在自己的身上。
如果身處在一個沒有壓力的環境，一切又看似平順，也許人生就照著別人的期待一直這麼走下去。
但如果沒有走在屬於自己的道路上，內在的那個不滿的靈魂會時不時的敲打著你的舒適
我想，《馴鹿寶貝》其實無意批判任何人，它只是深刻反映一個寂寞且受傷的人，如何去吸引到一群寂寞且受傷的人，而他們彼此又會如何互相傷害、互相憐憫。倘若想要跳出這樣的輪迴，嘗試找回生命的主導權，也許一遍又一遍地反省這些事件、重溫這些回憶，就是讓自己越來越清醒的方式吧？
本文分享了《牧羊少年奇幻之旅》中的一些經典短句，藉此激勵讀者尋找內心的寶藏，放下恐懼，勇敢追求夢想。文章充滿睿智的啟發，讓人不禁一讀再讀，推薦讀者花點時間閱讀完整文本。
被捕捉的魚蟹，想回歸河海。被豢養的禽獸，想回歸山林。
當我們超越了口慾，和被囚禁的動物一樣，人想要回歸自我的念頭也將與日俱增。
——
路人乙：「不知哪個沒天良的猛破壞雨林，完全不在意地球暖化的威脅。」
雨林嚴重受破壞的主要原因：砍伐雨林→為了闢田→為了種大豆等飼料作物
在大自然現象中的掠奪，
也許在更高意識的角度裡是為了互相平衡。
但在有限生命的眼裡則是弱肉強食，只能你死我活。
有沒有一種可能性，你我之所以一直還待在這裡，
是因為看不見其它和萬物可以一起生存的方式。
看動物撕裂護食，甚或犧牲自己保護幼雛，
看看自己，所為和野生動物有哪裡不同嗎？
如果肉身是你！那
故事描述了羊駝阿樂因缺乏同理心而不受其他動物歡迎，但在經歷一連串事件後，他改變了態度並開始幫助他人，成為了島上受歡迎的居民。這個故事希望引導讀者特別是孩子們學會更多地考慮別人的感受，絕不應該從他人的痛苦中找尋快樂。
我們碰到了一隻正在減肥、不可以餵食的驢子。即使驢子偷偷吃地上的牧草它。然後，那隻驢子突然奔跑起來，發出大聲的叫喊，把我們嚇了一跳。之後，我們去了水豚區，那裡的水豚們在水中泡得很悠閒，有隻特別霸氣的水豚君還站在草堆上，彷彿在宣示主權。跟這些可愛的水豚近距離接觸之後，感覺整個人都放鬆了不少。
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